壽康寶鑒:第一章——戒淫訓文及格言(第三節 :戒之在色賦)

第三節 :戒之在色賦

(前言:《戒之在色賦》是越中一位讀書名士商子拜亭,有一夜夢見文昌帝君告訴他說:『你有寫賦的才華,何不作一篇戒色賦,替我喚醒世人?『拜亭夢醒後,便提筆寫賦,下筆時好像有神相助,字字句句,順暢達意,令人見了,怵目驚心,但願天下文人才士,能仔細閱讀,並且體悟色相本空之理,慎防淫報可怕之事,從此戒色守德。由於賦文是字句對稱而成,如果翻譯成白話文,就無法保有『賦』的面貌及『賦』的對稱暢達。因此本篇賦文,譯者未作翻譯,謹以原文供陳於後。)

戒之在色賦

蕩蕩情天,昏昏欲界。智慧都迷,痴呆難賣。亦念夫夫婦婦,正家道以無乖。庶几子子孫孫,肅閨門而勿壞。如何鑽穴,絕無煩蛺蝶之媒。竟至逾牆,償不了鴛鴦之債。萬惡以淫為首,曾榜森羅。百殃悉降於身,非徒夭瘵。削他桂籍,生前則窮巷空悲。斬爾椒條,死後之茺塋孰拜。個個《中庸》記得,九經忘遠色之經。人人《論語》讀完,三戒昧少時之戒。血氣多緣未定,智愚那得不移。和也者,財先可餌。強乎哉,力莫能支。刑於寡妻,破節而故夫暗泣。摟其處子,含羞而新婦群疑。以佣嫗為易奸,麂而忽聚。以乳娘為可犯。蠱豈堪醫。美婢調來,獅吼之威教遍受。頑童比及,龍陽之丑更難知。帶肉骷髏,偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩,亦怒污清凈之調尼。傳曰:男有室,女有家,毋相瀆也。禮云:內外亂,禽獸行,則必滅之。則有舌上燦花,毫端錯彩,誘人顛墜於邪山,罰爾沉淪於苦海。自詡文人才子,風流之趣話頻翻。遂令怨女曠夫,月下之佳期早待。好談中 ,一言傷天地之和。妄著淫書,萬劫受泥犁之罪。演出橫陳之劇,聲音笑貌,誰則弗思。描來秘戲之圖,袒裼裸裎,焉能不浼。酣歌艷曲,魂已盪而魄已消,偽造仙方,陽可補而陰可采。是皆導入三途,能不孽添百倍。放鄭聲而有訓,此語應聞。思魯頌以無邪,其言猶在。何勿念淫,轉而好德。無思乃保無為,有物本來有則。想到懸崖撒手,慾火難紅。急從彼岸回頭,狂瀾勿黑。過而能改,福尚可以自求。善更能遷,祝定消於不測。綠衣引去,洪學士之上壽還登。黃紙標來,項秀才之高魁旋得。出乎爾,反乎爾,報應分明。不可 ,猶可違,挽回頃刻。罪不加悔過之人,夢已入清涼之國。非禮勿動,衾影中浩浩其天。反身而誠,倫紀中賢賢易色。樂爾妻孥,畢其嫁娶。夭桃各詠于歸,少艾焉容外慕。鸞幃夢暢,提頭而人面模糊。儘管詞新,拔舌鬼形恐怖。戒得心中如鐵,法網詎罹。色原頭上從刀,殺機已露。生貪有限之歡,沒受無窮之苦。能忍堅忍很忍,

便致神欽。視淫意淫語淫,都防天怒。奔遠要拒,風清月明之吟。烈更須揚,露蛺雪江之句。自己閨房之樂,亦莫常耽。他人床弟之言,胡堪輕訴。表樓薄倖,休教縱慾三年。白璧無瑕,只在開情一賦。

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

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評論列表(1條)

  • 匿名
    匿名 2018-01-01 21:11

    隨喜讚歎,阿彌陀佛。願世人都能以此為戒,自今日後,發露懺悔,誓戒邪淫,遠離黃源,成人成聖,而不為禽獸,久久向善,則必成就美好人生,服務社會大眾,功德無量,阿彌陀佛

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