25.《戒色七部曲》解讀一:入門築基篇

本文是實踐《戒色七部曲》的入門基礎篇,分為上篇、中篇、下篇三部分。本文內容非常重要,切莫等閑視之。

目錄索引

《上篇》

本篇要點:戒色之根本、色是忘掉的,不是戒掉的、戒色是遠離,而不是對抗、充實生活戒不了色?「心魔」到底有沒有?

《中篇》

本篇要點:戒色能否看女人、適合每個人的戒色法、不戰而屈人之兵、戒色的技與道、七部曲是「為道」、七部曲與三道

《下篇》

本篇要點:戒色真傳一句話、為什麼堅持日課與日記、七部曲的根本、七部曲深入分析、七部曲是幹什麼用的、七部曲很難嗎

正   文

上篇

戒色之根本

感恩心對於戒掉淫習幫助很大。邪淫者的內心是自我的、冷漠的,感恩心是一種善心,當感恩心生起的時候,直接就化解了自私、冷漠的心,直接對治了邪淫。

以下是戒友充滿希望的體會:

長懷感恩心,我之前一直不以為意,覺着這個沒必要,多此一舉。因為剛開始的時候我都不知道要去感恩誰,但我越來越覺得感恩心的重要。我覺得能戒掉色一定要把心「軟」下來、把「自我」化掉。
什麼叫把心「軟」下來?不再那麼憤世嫉俗,不再看誰都不順眼,不再對自己過分苛責,不再對生活有過多的抱怨。你的心是很軟的,能體諒到別人的痛苦,更能體諒到自己的不容易。心一軟下來,能量就打開,一打開自己就能接收到可以幫自己戒除邪淫的能量。

怎麼樣才能把心軟下來呢?首先,持誦很有幫助。其次,在寫日課的時候想想今天要感激誰?在心裏感恩一下,再把他們寫出來。這一感恩,心就很容易「軟」下來。
什麼叫把「自我」化掉?邪淫心重的人都是很自我的人,說不好聽一點,都是自私自利的人。天下沒有什麼比沉溺於黃、賭、毒更自私的事情。當你沉迷於這些,你的心始終就在自己那短暫的快感里,道德、倫理、孝道、善良都是可以被隨時拋棄的。把「自我」化掉就是把心量打開,懷天下事(先去懷父母的事),利天下人(先去利父母),這樣把正氣提上來,邪氣就進不來了。

點評:這位戒友的觀點非常正確!他認為把「自我」化掉的方式是持誦、禮拜、多讀善書等,其實最好的方式是從感恩自己的父母做起。

以下是網友謙和的文章:

懷念我的母親

(謹以此文,表達我對母親的哀思)

現在我常常會想起自己過世的母親。每當想起母親的時候,內心都是一陣酸楚,總感覺愧對自己的母親。

我的母親是一位樸實、善良的人,雖然她的一生是那麼的平凡,卻在我內心裏留下了深深的印象。記得小時候我生病了,母親背着我去醫院看病的情景;也記得我長大了,很多時候天晚了我還沒有回家,在樓前的陰影里,卻常常看到母親等我回家的單薄、瘦小身影;更記得很多次打開房門,迎接我的是面帶微笑的母親。在母親去世後的很多次夢境中,我都夢到打開房門看見微笑迎接我的母親,以至於我分不清楚何為真實、何為虛幻……我是多麼希望夢境成真!

我從小到大都是母親一直默默地給我做飯,洗衣服,供我上學,什麼也沒有向我索取過。那時的自己太不懂事,高中畢業後我參加工作,雖然自己也掙了一些錢,卻從沒有想到給我母親買過一分錢的禮物,比如幾塊錢的雪花膏、護手霜之類的。每每想起此事,心如刀絞。「子欲養而親不待」,天下沒有比這個更加難受的事情!有一次想起此事,我忍不住嚎啕大哭……為什麼上天竟然對我如此殘忍,連給母親買幾塊的東西,讓母親高興高興的機會都不給?

工作幾年之後,我辭職到遠方求學。臨走前,母親突然叫我的名字,我回頭以為母親有很多話要說。沒想到母親只是向我揚了揚手,簡單說了2個字「走好!」當時我很感意外,愣住了,感覺這2個字重若千斤……到了遠方的城市,我沒有及時寫信,那個時候是上世紀九十年代,遠地區交流只有靠寫信。是家裡人先寫了一封信給我,說母親自我走後的一周內,晚上輾轉反側,一直睡不着……好在經過努力克服了重重困難,後來我考上了省級重點大學,也算對得起母親的牽掛。沒想到好景不長,在大二的時候,母親突然得病去世了,我卻沒有機會盡一點孝心!母親為我付出了那麼多,給我的恩澤那麼多,我又回報了什麼?連幾塊錢的護手霜都沒有給母親買過!

母親一生是善良的一生,總是在生活中隨緣幫助別人。由於母親太善良了,在工作中和生活中難免會碰到不公平事,母親採取的是隱忍態度。有一次,我看到母親躺在床上默默垂淚。我問「媽,你怎麼了?」「沒事……」母親什麼都不肯說。我至今不知道母親因何事而傷心。

母親一生是孝順的一生。母親沒怎麼上過學,文化程度不高,但是母親很孝順她的父母。姥姥家裡要蓋房子,母親出了一大筆錢。平時,母親經常給姥姥寄東西、寄錢、寄信。我替母親給姥姥、姥爺寫信的開頭就是:「敬愛的父母大人……」母親對於姥姥、姥爺總是充滿了敬意。母親的孝心,我哪裡比得上?

母親的一生沒有享受過多少福,卻一直在吃苦。在生活上,母親穿的衣服很樸素,吃的是粗茶淡飯,從沒有穿過高檔衣服,也沒有吃過什麼山珍海味,更沒有天南海北到處去旅遊。而我那個時候不懂事,經常和母親慪氣,惹她生氣……母親對我的恩情與關愛我永遠都還不了,我欠母親的太多,我對母親太不孝了!

母親去世後,有一次我讀《佛說父母恩重難報經》的時候,我得到了一個感應:渾身燥熱。我讀其他經典的時候,從來沒有這種現象。也許,只有像我這種不孝順母親的人才會有這種感應吧?這是上天對我的警告吧!?

身為人子,我既不能替母親分憂,又沒有盡孝心多做一些讓母親高興的事,我算什麼人子?我對不起母親的地方太多了,不想再說了,也說不下去了……也希望各位朋友,趁你父母在世的時候,多和父母聊聊天,無論是物質上還是精神上多做些讓你父母高興的事情。否則,等到「子欲養而親不待」的時候,你就後悔了。

此刻的我,已經淚流滿面,寫不下去了……

如果此文對於大家有一點點啟發與功德,我願把此功德全部迴向我過逝的母親……

敬愛的母親大人,願您在天堂里一路走好!

文章分享到這裡。感恩,先從感恩自己的父母做起,如果你對生你養你的父母都沒有一點感恩心,那你所謂的感恩心都是假的。感恩父母就是孝,孝是大善,百善孝為先。

在《孝經》的《開宗明義章》中,子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也……

你的身體髮膚來自你的父母,一個懂得感恩自己父母的人,又怎麼忍心做出手淫惡行來傷害自身的身心健康,從而令自己的父母憂心呢?

用淫習摧殘你的身心,這是你對父母最大的不孝。戒掉淫習,孝之始也!

2021年的春節,電影《你好,李煥英》票房大火,火爆的原因是因為這部電影說了一個「孝」字。該電影的導演賈玲做到了「揚名於後世,以顯父母,孝之終也」。也許你做不到「揚名於後世,以顯父母」,但是你可以選擇立身行道(走正道),堂堂正正做人,做一個擁有良好品行的人,努力學習工作,好好生活,不讓父母為你而憂慮、擔心、蒙羞,這就是孝之終也!

邪淫的人,往往是缺乏孝心只關心自己的人。一個對自己父母有孝心的人,一般不會染上手淫惡習,即使染上了也能戒掉。

對父母之孝心,是戒色之根本!

【部分戒友留言】

戒友放下我執:看哭了,努力戒色,也祝全天下的戒友戒色成功,奔向新的人生!

戒友圓鏡:網友謙和的文章中描寫的母親形象和我母親的形象很像,相信也和大多數家庭母親一樣。她們往往質樸,平實,隱忍與承擔著家庭中的種種,總是以至情對待着孩子,希望孩子越來越好。

戒友博:非常感謝人生中能遇到你們,我在這段時間對於孝順父母有比較大的感悟。的確如此,一個連父母都做不到孝順的人,是不可能有出息的。就算暫時有成就,後面也會走下坡路。補充一點,現在的年輕人很多都不做家務事了。可能是持誦加上你們的點化,我已經開始做家務事了,就是在自己力所能及的範圍內。這個對於孝順父母來說,應該是比較重要的一環。

色是忘掉的,不是戒掉的

現在有不少戒友一提戒色,就是洗腦、覺悟、心魔、斷念,如果不讓他們用這套方法戒色,他們就徹底抓瞎了,就不知道色該怎麼戒了。告訴大家一個真相,以前戒色時代的前輩們根本就不用這一套方法戒!

不這樣戒,那怎麼戒?

那些前輩的戒色理念方法目前基本上斷代了、失傳了,還好我是經歷過那個時代的過來人,現在再次挖掘出來讓大家開開眼界,見識一下以前的前輩是怎麼戒色的。本文觀點具有顛覆性,請大家做好心理準備。

光明蜘蛛是「中弘期」戒色論壇前輩,目前成功戒色九年多。他的手淫史長達19年,兩周不手淫的次數不到10次,無數次想戒掉從沒成功過。自從他實踐論壇的「系統戒色」理念方法之後,創造了一次性戒色成功的奇蹟!以下是他的成功戒色經驗:

色魔如同狂暴肆掠的沙漠,我沒有信心直接對抗色魔,因為很難。而落實好習慣(即《戒色七部曲》日課的內容)比對付色魔容易,所以我就找容易的做,不敢鬆懈,怕一天沒落實色魔就趁虛而入。

因為這些好習慣(《戒色七部曲》日課內容)能讓我沒有意淫,既然沒有意淫就不會去面對色魔,又怎麼會輸呢?戒色仍在考慮是否破戒,說明仍然內心在戰鬥。凡是打仗沒有人能永遠不敗的,遲早有失敗破戒的時候,所以上上策是根本不去戰鬥。

戒色根本不用理會自己是否在戒色,完全忘了戒色這回事兒,只需一心去落實好的習慣,認真學習、工作,讓自己和身邊人日子過得更好,更幸福,更有價值就行。

這樣戒色才能徹底成功,否則哪怕戒色已經300天,仍然可能會破戒。

點評:這種戒色觀非常正確。以前的前輩們都是這樣戒色的,與現在的戒友完全不同。可惜現在的戒友都沒有聽說過,所以說斷代了。

戒色並不需要心裏天天和色魔(淫念心魔)對抗,凡是打仗(內心直接與色魔戰鬥)沒有人能永遠不敗的,遲早有失敗的時候。堅持好習慣(《戒色七部曲》日課)讓你沒有意淫,無淫念可斷,就不用去和色魔斗,又怎麼會輸呢?戒色的上上策是「忘掉戒色」,是「無淫念可斷,而不是秒殺淫念」。

《戒色七部曲》不執著於戒色,走的是不和淫念心魔斗的路子,每天認真落實七部曲日課,改掉壞習慣、養成好習慣,自然而然就忘記了戒色,並且戒掉了色,這是非常高明的戒色上上策。

【案例】某戒友感悟

我覺得戒色的最高境界是:頭腦中再也沒有色和戒色這個念頭,就成了。最好的辦法是確定理想為之奮鬥,久而久之,你會覺得什麼色和戒色,離你很遙遠了。

點評:戒色沒有色和戒色的念頭就對了!

戒色如果處於「色與戒色」的二元對立中,你不但戒得很痛苦,還不一定能戒掉色。《戒色七部曲》就是讓你脫離「色與戒色」的二元對立,忘掉「色與戒色」,輕輕鬆鬆戒掉色。輕輕鬆鬆是指內心沒有壓力,不是說用《戒色七部曲》戒色就可以不付出努力。只有每天認真落實七部曲,才能輕輕鬆鬆戒掉色,這是辯證統一。

【案例】某戒友感悟

脫離了生活的戒色是會失敗的,一味地看文章失敗的主要原因是:不求實幹。邪淫都是個人懶散、懶惰找借口的產物,是閑出來的。心魔不存在,都是閑下來瞎想的產物。和心魔斗,必然會吃苦頭,我們要做到的是生活健康有規律,找回生活中的自我,體會生活的滋味。

點評:心魔都是整天閑得沒事幹的人瞎想出來的。整天忙着干正事、干實事的人哪有什麼心魔?

【案例】戒友石破天驚的戒色反思

早上破戒了。經過今天的反思,我才知道,原來我一直走的是錯誤道路,還保持着以前的錯誤觀念,為了戒色而戒色,沒有扎紮實實的去落實「在生活中戒色」。如果正面跟心魔對陣,誰都不是它的對手,所以才要落實《戒色七部曲》加強自己的正能量和善念,才能慢慢擊垮心魔!

點評:《戒色七部曲》沒有心魔這一說,只承認有淫念。用七部曲戒色的人必須懂得「戒色的本質」,必須用「系統戒色論」的戒色觀來指導日課的落實。

戒色就是自身正、負能量之間的對抗。你在自身正能量不足的情況下直接對抗所謂的淫念心魔,肯定會失敗。戒色從落實《戒色七部曲》日課入手就是加強自身的正能量,自身正能量強大之後,自然而然戒掉了色,對淫念心魔不戰而勝!這是非常高明的戒色策略。

【案例】戒友頸上胭脂紅

剛學《戒為良藥》,就感覺到壓力非常大,每天保持警惕,唯恐被心魔套路,搞得工作生活一塌糊塗。現在我完全無視心魔的存在,好好上班,感覺戒的輕輕鬆鬆。

點評:戒色就是戒色,怎麼又和心魔扯上關係了?哪有什麼心魔?「心魔說」就是一個坑,就是沉重枷鎖,你認同了「心魔說」就是自己坑自己,就是帶着枷鎖戒色,別沒事找事自己整自己。

【案例】戒友子然

我在實踐七部曲以後,雖然上網控制的不好,早睡我也正在慢慢習慣,閉着眼也要十點半睡,但這絕對是我好幾年來第一次戒色如此輕鬆的一次。

點評:說明他之前戒色很不輕鬆,用錯了戒色法。戒色跟着「中弘期」前輩的路子走,怎麼會錯呢?

心魔是其他戒色法的說法,《戒色七部曲》沒有心魔這一說。《戒色七部曲》只承認有淫慾心,不承認有心魔,不提倡「心魔說」。因此,用《戒色七部曲》戒色要知道一個基本常識:根本不需要每天大量看戒色文章提高覺悟對抗心魔;根本不需要時時刻刻保持對內心念頭的覺察警惕;根本不需要時時刻刻分辨、監控、看住自己內心的各種念頭、傾聽自己內心的聲音。只要每天認真落實《戒色七部曲》就可以戒掉色,戒色就是這麼輕鬆和簡單!

有些人因為看了《戒為良藥》先入為主了,於是一邊落實七部曲一邊練習斷念口訣,這就是頭上安頭、多此一舉了。斷念口訣不是《戒色七部曲》的方法,你不要亂加!凡是七部曲沒有提到的方法都不要亂加!加了反而破壞了七部曲的戒色效果。《戒色七部曲》具有戒手淫和戒意淫的雙重功能,你只需要認真落實就可以輕輕鬆鬆戒掉色,根本不需要天天練習觀心斷念和大量念誦斷念口訣。

【案例】戒友日日改過的經典反思

把一切關於戒色方面的思想都拋卻吧,因為這是最大的陷阱。

打個比方,遠古時代的人心至真至純,沒有善惡是非的觀念,活的很開心。可是有一天來了一個人跟他們說,你要做善啊,不要造惡啊,我就是因為做了種種惡事才遭到如此凄慘的下場,然後就走了。被教育的人本來沒有善惡的觀念,一直都是「至善」的,可是自從聽了這個教導之後,每天開始刻意分別哪些是善、哪些是惡,心慢慢變得不至真至純了,開始有痛苦了。

這故事告訴我們,不要執着於戒色!因為只要你還有戒色的觀念,肯定會吸引出一些淫念來讓你戒,否則都對不起你天天這麼努力的戒色!這就是天道的作用力與反作用力的原理。不要一天到晚老想着:「我要戒色,我要戒色」,因為那樣你的心就會回應你:「給你淫念讓你來戒,給你淫念讓你來戒!」

我們應該時刻想着如何破除自己錯誤的人生觀,如何孝敬父母、多做利他的善事,如何為事業奮鬥,如何凈化自己的心靈,如何擁有健康的體魄,這樣你的心就會慢慢在這些事情上發展起來,自然不戒而戒。

努力奮鬥吧!《戒色七部曲》沒有一條是讓你刻意去戒色的,都是讓我們擁有一個正能量的生活方式。認真落實七部曲吧!別再扎在「戒色」這兩個字眼裏面了!

點評:這位戒友是真正從七部曲中受益了,才會有如此深刻的感悟。他指出了目前戒色界廣大戒友的一個戒色誤區:執着戒色、刻意戒色。戒色是對的,但是執着戒色、刻意戒色就錯了。

戒色不能太執着、刻意。《戒色七部曲》讓你跳出了執着戒色、刻意戒色的陷阱。《戒色七部曲》名為戒色,實為修身,「戒色」二字是方便說,目的是吸引大家來落實,真名為《修身七部曲》、《奮鬥七部曲》、《重生七部曲》。戒掉手淫、化解意淫僅僅是《戒色七部曲》附帶的一個小小功能,真正的功能是修身立命、活出新生命!

如果你天天執着戒色、念念牽掛戒色,色就會天天牽掛你、粘上你,讓你永遠無法解脫;天天想着戒色,時刻提防淫念復辟,就是不斷給自己強化破戒心理暗示;天天想着戒色而忽略了好習慣的培養,忽略了努力學習、認真工作、為理想而奮鬥這些自己本來應該做的正事,忽略了日常生活,脫離了現實生活另搞一套戒色體系,實際上已經走入了戒色的歧途。

真正的善是時刻在善行中而不執着,沒有能施人、所施物、被施人的觀念,佛家術語稱之為「三輪體空」。這種三輪體空的行善是至善。為了行善而行善、為了功德而行善的執着行善,難免落於下乘。

真正的戒色是「時刻在戒色中,卻不覺得自己在戒色,忘記了戒色這回事,不知不覺中戒掉了色」(戒色,而不執着),這才是戒色的最高境界。系統戒色法《戒色七部曲》就是走的這個路子。為了戒色而戒色,執着於戒色,已經落於下乘,會產生很多執念,不但效果不好而且很痛苦。

有很多戒友通過落實《戒色七部曲》日課而忘掉了戒色,我們來聽聽他們的感悟:

【案例】戒友浩瀚

自從實踐了七部曲,逐漸淡忘了戒色這件事。有時候戒友請教破戒問題,我還很恍然:原來戒色還是會破戒的啊?!

【案例】戒友老鬥士

淫慾心我已經基本淡忘了。通過每天落實通行版七部曲日課,長時間地埋首工作、廚藝與維修家電之中,腦子裡只有和這些相關的東西,其他的無論善或惡念都無存在感。

【案例】戒友凈土

去年接觸看文章洗腦戒色法,最多才能戒20天,而且整天都想着戒色,非常痛苦。今年接觸了《走向光明》,按照裏面的系統戒色方法《戒色七部曲》戒色,一下子就戒了97天,並且這97天過的非常踏實,完全忘記自己在戒色。《戒色七部曲》確實效果非常大,它是人生逆襲之法,順帶戒個色!

整天去看戒色文章沒有任何意義,這就是直接去和強大的色魔交戰,最終必然失敗。而《戒色七部曲》走的路子是培養好的習慣來代替所有的壞毛病,全面改造自己,活出新人生。邪淫反映出來的只是表像,真正的邪淫根源在於內心的垃圾:貪婪、自私、陰虛陽亢……,《戒色七部曲》學習中華傳統文化重新做人、克己修身,這才是最正確的戒色路子。

【案例】戒友奮鬥中的追夢人

各位加油吧!我的真實感受,在落實七部曲日課期間根本沒時間去想戒色這個問題。我也沒有把《戒色七部曲》叫做《戒色七部曲》,我的日課上面寫的是「七部曲日課」幾個字,慢慢的我就漸漸淡忘了「戒色」這兩個字。我每天太忙了,我想的就是怎麼落實好七部曲日課七項和日課前提,發現動力不足的時候我會及時調整自己的日課。未來破不破戒、會怎麼樣,我也不去想,我就知道我要做好我現在該做的,為自己今年的理想全力奮鬥就夠了。

【案例】戒友夜闌篤靜

實踐七部曲到現在,我沒有感覺是在戒色,也快把戒色這件事給忘記了。只是覺得是在用日課來規範自己的生活,又逐漸覺得不是在規範,因為漸漸習以為常,僅此而已。

實踐七部曲把我從過去無序、混亂、消極、頹廢的生活與心理狀態中解救了出來,舊有的強大慣性被打破,止住了頹勢,讓我的生活步入正軌,正向循環正在建立。現在的每一天都圍繞着日課展開,心裏感到很踏實也很充實。

七部曲日課是一個統一的整體,實踐後你會發現,七部曲日課就是保護你不破戒的護身符,它的生命力無比強大,內涵豐富,就看我們如何開發利用了。

【案例】戒友葉子的感悟

65天了,自從離開戒色吧後才知道原來戒色是這麼一件簡單的事情。只需要你把你的生活安排滿,把自己的精力投入到生活中去,而不是整天神神叨叨,什麼觀心斷念的。其實我們跟正常人一樣,只不過有了這麼一個壞習慣,平常心對待,不要那麼誠惶誠恐的。還是那句話,色是忘掉的,不是(你自己給)戒掉的。

【案例】戒友煙雨行舟

實幹興邦,《走向光明》的《戒色七部曲》具有普適性,色是忘掉的,不是刻意去戒,我現在越來越自律,感謝《走向光明》讓我的生活回歸正軌了。

凡是認真落實《戒色七部曲》的戒友都有一個共同體會:忘記了自己在戒色,在不知不覺中戒掉了色。這才是正確的戒色狀態,這樣戒色就對了。如果你每天心心念念想的全是戒色,卻戒的很痛苦,屢屢失敗戒不掉色,那你就要反思了,你是不是走錯了戒色道路,或是使用了有缺陷的戒色法?

【案例】成功戒色70天感言(作者:戒友Take me hand)

我這70天沒有怎麼看戒色書,並不是戒色想成功就一定要聽大量戒色錄音、看大量戒色文章,那些只是輔助作用。

我只是每天落實七部曲日課,該上班就上班,閑下來的時候該玩就玩,就跟平常人一樣,不強逼自己戒色。我發現自己和戒色圈越來越遠,慾望越來越輕,越來越穩,久而久之我都淡忘了戒色。

這是我戒色70天以來總結的經驗。可能有一天我會陰溝裡翻船,我並不害怕,不畏懼將來,一切順其自然。

點評:不執着戒色就對了。在落實《戒色七部曲》日課的基礎上,該玩就玩(健康娛樂活動),該奮鬥就奮鬥(學習工作),有張有弛,像正常人一樣生活,色就自然戒掉了。現在有很多戒友整天封閉在房子里看文章、抄筆記,用某個斷念法整天斷念、斗心魔,為擔心破戒而心驚膽戰的活着,戒個色而已,有必要這樣嗎?

最高明的戒色是讓你忘掉戒色、不戰而勝輕鬆戒掉色,而不是痛苦的刻意去戒色。

如何做到忘掉戒色?

每天認真落實《戒色七部曲》日課,你就切身體會了「時刻在戒色中,卻不覺得自己在戒色,忘記了戒色這回事,不知不覺中戒掉了色」,你才知道什麼是正確戒色。

【案例】戒友厲源

好多人戒色都是神經緊繃,我也有這種思想行為,這樣做我想是不行的,落實七部曲每天應該是輕鬆自在的。

點評:用《戒色七部曲》戒色,每天都是輕鬆自在的,不是神經緊張的。

【案例】戒友戰士

我通過這幾個月的《戒色七部曲》實修,領悟到正確戒色是遠離邪淫、遠離負能量。總體感受是:輕鬆,不會每天都高度緊張了,也不會每天擔心什麼心魔了。現在經常和朋友一起打球、一起交流,該玩就玩,該努力奮鬥就努力奮鬥。

點評:領悟到「戒色是遠離」,這樣戒色就對了。

戒色的目的是回歸正常人的生活。如果一個戒色法讓你天天忘不掉戒色、心心念念想着戒色,這是不是一個正常人的狀態?正常人會不會天天想着戒色這件事?如果戒色狀態都不是正常人的狀態,戒色結果能回歸正常人的生活?

不改造自己的壞毛病,不在現實生活中努力奮鬥,不在社會中磨鍊自己,整天沉迷在虛幻戒色世界裏,沒完沒了地看戒色文章、抄筆記,天天和淫念心魔斗,心心念念不忘戒色,幻想成為斷念高手、戒色大神,通過戒色成功一朝逆襲人生,從而不用面對現實世界的困難,不用吃苦而成為高富帥、白富美,這種戒色已經走入了歧途。如果以前的戒色前輩知道你是這樣戒色的,上來一頓罵「你這不是戒色,純粹是瞎胡鬧!」

「看好書,多行善,少上網,常鍛煉,孝敬父母,親近自然,遠離色情污染源,走進社會多磨練!」這是「中弘期」前輩的戒色觀。「看好書」指有益人生的好書、善書,而不是戒色文章。請思考:以前的前輩們戒色有沒有大量看戒色文章、天天練習某方法和淫念心魔斗?

戒色其實好簡單:

通過每天認真落實《戒色七部曲》日課,養成健康生活方式與良好行為習慣,在此基礎上該奮鬥就奮鬥(你是在校學生就認真學習文化課,你參加工作了就努力工作),該玩就玩(從事內容健康的文體娛樂活動),該幹嘛幹嘛,生活有張有弛,像正常人一樣去生活,自然而然就順利戒掉了淫習。

也只有現在「後弘期」戒色新人才會用這套方法戒色:天天扒在手機上看戒色文章洗腦、抄筆記、提升什麼覺悟,念某個斷念口訣、用某個觀心斷念法天天和心魔斗,整天想着戒色、每天抽時間搞專業戒色。以前的戒色前輩根本不用這套方法,現在有正見的戒友也早就捨棄這套方法了。戒色視野不要太狹隘了,戒色不用這套方法完全可以成功。如果你願意用這套方法坑自己,別人也管不着。可以預言:現在的戒友用這套方法戒色,會成為未來戒色時代戒友們的笑柄!

《戒色七部曲》的最大特點是:把戒色完全融入生活,讓你忘掉戒色,心中沒有「色和戒色」的概念,讓你脫離「色和戒色」二元對立所造成的痛苦,不戰而勝輕鬆戒掉色。

《戒色七部曲》的最大優點是:把戒色養生、人生奮鬥、修身立命一起打包解決了,哪一個都沒有耽誤。

脫離了現實生活的戒色是一條歧途,融入了現實生活的戒色才是戒色正途。

大道至簡,一句話:

戒色是遠離,而不是對抗;色是忘掉的,不是戒掉的。

【附錄】

戒友蛻變人生的讀後感:

30多歲了,看《戒為良藥》6年多了,屢戒屢敗,導致心理疾病,焦慮症、強迫症、抑鬱症,多少次都想自殺死了算了,每天活在痛苦之種,從來沒有快樂可言,每天為了戒色而苦惱不已!為了戒色,人生走了太多彎路。直到今天看到這篇文章才明白色是忘掉的,戒色不是對抗而是忘記、遠離。可惜不知道有多少人還會和我一樣沉迷在戒色之中,希望戒友們趕快徹底放下《戒為良藥》,認真落實戒色七部曲,邪淫20多年的人泣血相告!

戒色是遠離,而不是對抗

「戒色是遠離,而不是對抗;色是忘掉的,不是戒掉的。」這是「中弘期」戒色時代前輩們的成功經驗,是真正的戒色實戰經驗。由於錯誤戒色理論方法在當前時代大流行,這些戒色真經驗在目前這個時代已經失傳了,很多戒友都不知道了。

正確的戒色是遠離,而不是直接對抗。直接對抗色魔是一條死路,因為色魔太強大,直接對抗它,沒有人是色魔的對手。用一個方法去斷念,去對抗淫念,就是對抗強大的淫慾習氣,必然引起淫慾習氣的強烈反彈與反噬,結果是淫念越斷越多,越戒心越色。戒色上策是遠離,而不是對抗。遠離,是非常巧妙的戒色策略,蘊含著非常高超的哲學思想,現在的戒色新人往往理解不了。

戒色如何做到遠離?如何合理安排每天的空閑時間?這兩個問題有一個共同答案:每天認真落實《戒色七部曲》日課,就會過的很充實,就會做到遠離,忘掉戒色並且戒掉色。

遠離網絡、遊戲與一切色情信息,每天早睡早起、鍛煉身體;多讀些好書,充實凈化心靈;每天抽一點時間持誦,轉化淫心;關懷父母,生活中做一些力所能及的善事;樹立遠大理想,認真學習工作,為前途而努力奮鬥;培養一項正當興趣愛好,陶冶身心;融入社會,鍛煉自己的生存能力;每天臨睡前反省自己當天的問題不足;多接觸一些正能量的人事物,保持陽光樂觀、積極向上的心態,自然就戒掉了色。這些就是《戒色七部曲》提倡的日課內容,同時也是我們本來就應該做的事,做到這些就做到了遠離,就戒掉了色。

如果落實七部曲日課之後還有空閑時間,就培養一項或多項健康的業餘愛好,或多做有意義的正事來充實自己的生活。

充實生活的方式有以下21種

1、讀一些修身類的傳統文化好書,或者個人成長有關的當代好書,為自己的前途發展打下基礎;

2、研究自己的專業,提升專業能力與生存能力;

3、打掃居室,洗洗衣服、做做家務;

4、陪父母聊聊天,陪伴家人逛街,和家人多交流;

5、無聊時約同學、朋友們一起逛街、吃飯、看電影,放鬆心情。

6、培養一項興趣愛好,比如繪畫、書法、樂器、圍棋等,以高雅愛好陶冶身心,讓自己有事可做,精神充實;

7、參加戶外體育活動,比如和同學、朋友們一起打打籃球、乒乓球,練習武術、瑜伽等,鍛煉自己的身體;

8、聽聽音樂、外出參加音樂會,看畫展、書法展等,以高雅藝術陶冶性情,提高自己的品味與審美能力,遠離低級趣味;

9、學繪畫或者攝影的戒友,和畫友、影友一起外出寫生、攝影;

10、周末參加戶外徒步活動、郊遊活動,到大自然中旅遊,既鍛煉了身體又欣賞了自然美景、開闊了身心,還結交了一批志同道合的朋友;

11、假期里去本省或外省的名山大川旅遊一趟,放鬆心情、開闊視野;

12、如果此時是冬季,條件允許就和朋友們一起去滑雪;

13、如果此時是夏季,條件允許就和朋友們一起去游泳;

14、參加自己專業圈子的交際活動,或參加朋友(非酒肉朋友) 聚會、同學聚會、同事聚會,鍛煉自己的社交能力,融入生活;

15、學習生存技能,比如學習電腦軟件技術、電腦編程、學開車、學寫作、學外語、學廚藝、學維修家電等等;

16、參加社會實踐活動,做兼職,既鍛煉了自己的能力,又熟悉了業務掙了錢;

17、聽一場專業講座或者傳統文化的講座,加強自身的專業能力與修養;

18、學佛的戒友利用空閑時間在家裡大量持誦修持,或外出去寺院參訪,或去道場參加共修;

19、放生,做義工,去養老院慰問孤寡老人,做一些社會慈善事;

20、認真談一場戀愛;

21、或做其他任何健康的、充滿正能量的事。

可做的正事這麼多,忙都忙不過來,你還會有閑工夫去邪淫?人之所以邪淫,就是因為太閑了精神空虛導致的。充實生活,本質是充實自己的精神世界。內在精神世界充實了,你還會去邪淫嗎?

戒友阿勝:每天做到這些,估計都忘記戒色二字了,而且時間是不夠的!

戒色前輩:對咯!忙起來,全身心投入到各類有益身心的愛好和正事中,這不是戒色又是什麼?!一天到晚把「戒色」二字掛在嘴上和心上,整天神神叨叨的戒色,那是傻子乾的事情。

這21條充實生活方式,說白了就是像正常人一樣去生活。戒色的初心和歸宿是什麼?不就是像正常人一樣去生活嗎?

如果戒色不能像正常人一樣去生活,而是整天想着戒色,整天看文章洗腦、提升所謂的戒色覺悟,整天警惕淫念、練習某斷念口訣和某戒色書提倡的心魔斗,每天早上眼睛一睜開想的就是戒色,因為戒色而神神叨叨,連女性都不敢看了,這是一個正常人該過的日子嗎?這樣戒色已經走入歧途了,完全錯了。戒色狀態都不是一個正常人的狀態了,還幻想通過戒色逆襲人生,可能嗎?

正確的戒色狀態是什麼?就是像正常人一樣去生活,戒色心態是陽光的、積極的、愉快的;自己的氣場是充足的、強大的;看到女性是很坦然的、心念是無邪的;積極投身於社會實踐與生活之中,為理想而奮鬥,這是以前戒色時代的戒色前輩們的戒色狀態。

可是現在的戒友呢?戒色心態是壓抑的、痛苦的、焦慮的;自己的氣場不足而猥瑣;不敢看女性,而且邪念叢生;有的人甚至不敢看陽光,不敢參加社交活動,因為心理自卑,感覺自己不是一個正常人。這樣戒色,你覺得對不對?

如何才能回歸正確的戒色狀態?徹底放下你正在用的某錯誤戒色理論方法,徹底實踐《戒色七部曲》日課!

每天認真落實《戒色七部曲》日課,融入生活,該玩就玩,該奮鬥就奮鬥,生活有張有弛,像正常人一樣去生活,生活在陽光下,讓自己的生活豐富多彩,如此戒色何愁色戒不掉?這樣戒色不好嗎?

(按:把本文和《色是忘掉的,不是戒掉的》結合起來反覆閱讀,你就得到了「中弘期」戒色前輩們的真正傳承了,你離成功就不遠了。)

【附錄】

戒友像魚的讀後感:

我現在理解論壇的知名度遠遠不如戒色吧的原因了:論壇的前輩戒色成功了每天都在干正事,原來這麼簡單。

充實生活戒不了色?

每天認真落實《戒色七部曲》是讓我們回歸現實生活,多做正能量的事,忙碌起來充實自己的生活,你就忘記戒色這件事了,你就不知不覺戒掉色了。

可是有人認為:人不可能一直處於忙碌的狀態,你總有閑下來的時候,這時候就很容易被淫念心魔攻擊,最終導致破戒,所以充實生活戒不了色。這個觀點是錯的,《再談如何斷念》一文中的《斷念根本之法》已經徹底駁斥了這個錯誤觀點,不了解的人自己去看,這裡不重複了。

送大家一句話:落實七部曲充實生活到底能不能戒色?大家可以自己去體驗、去驗證,用自己的頭腦來判斷。實踐是檢驗真理的唯一標準,你自己的親身實踐最可靠,而不是某個戒色大神說不能戒色就真的不能戒色。你應該相信自己的實踐,而不是別人的嘴巴。

「充實生活戒不了色」是對七部曲的誤讀。七部曲是內外兼修之法,不僅僅依靠充實生活、靠忙來戒色,更重要的是從內在增強你的正能量(定慧力),當你天天堅持認真落實七部曲之後,你身上的正能量(定慧力)會越來越充沛強大,內心越來越清凈,就如同穿了強大的護身鎧甲一樣,即使閑下來也不會破戒。

【案例】戒友斷惡修善

晚起床直接影響了我今天七部曲落實。工作忙起來根本不會去想邪淫的事。

【案例】某戒友

今天是我落實七部曲的第三天,期間沒有破戒,也沒出現心癮很強的情況,沒有主動去接觸色情信息,很大一部分原因是因為每天過的比較充實。忙起來有事干,邪淫、無聊的念頭沒有了。

【案例】戒友天下有敵

確實,我發現讓自己的生活充實一點,有目標地努力,自然而然的就戒色了,不會想那些虛幻的東西(色情)了。

【案例】戒友覺悟

我發現了一個突破點,那就是在我落實《戒色七部曲》日課的時候我幾乎不會破戒,意淫重的情況也不會破戒,當我停止了落實日課、懶散了的時候,就會立馬破戒。

我認識一個戒友,放生兩年、吃素一年還是破戒,實踐七部曲一次性超過56天,那個時候他跟我說:師兄我明白了,原來戒色是要充實自己的生活,告別以前的生活,不能單一認為我就放生吃素,不去改變自己,其他的什麼都會好起來了。

這充分的說明了一點,很多戒友都做着最簡單的事(只看戒色文章,什麼都不做)卻想要輕鬆戒掉色、改變命運實現屌絲逆襲,那是不可能的。

【案例】戒友活在當下

2017年8月遇到了戒色論壇,期間我認真落實戒色七部曲一次性戒到了52天。回看那52天我是多麼精力充沛,每天想着如何去打球、如何上課、如何生活和落實七部曲,根本沒想其他東西。

52天破戒是因為得了一場病,卧床好幾天沒落實七部曲,這時候我才得知落實七部曲竟然有這麼大的功效。

落實七部曲的時候我每天慾望很少,根本不會破戒。但凡我哪天沒有落實七部曲,或者只落實七部曲的幾條,我的邪念自自然然會跑出來(邪淫10年根深蒂固),七部曲如同保護罩!

【案例】戒友老鬥士
要杜絕一件事,最好的法子就是解決滋長它的土壤,而非採取野火燒草式的方法,就算燒得一片狼籍,它卻春風吹又生。

我之所以能成功戒色,除了每天落實通行版七部曲日課,還把意淫的土壤剷除了。斷了寬帶、不看電視,拚命工作(奮鬥),學廚藝、學修家電、學英語(培養業餘愛好、做正事),不讓自己閑着。一開始也不容易,也時時有念頭,一有念頭我就去保養單車(此為斷念八法的轉移法)。那時身體虛啊,拆單車都費勁,手抖着心裏難過着。我都虛到啥程度了,你說我還意淫得下去嗎?就這樣,我一直堅持這個充實生活的法子,挺有效的,大家也可以試試。

落實《戒色七部曲》如果偶爾出現了淫念怎麼辦?可以靈活運用《戒色七部曲》的配套輔助方法「斷念八法」辯證對治。淫念化解了就不要再執着斷念了,因為落實《戒色七部曲》才是戒色的治本方法。《戒色七部曲》既有治本的功能,也有治標的手段(「斷念八法」),很多人對《戒色七部曲》的系統戒色之道根本就不了解,才會有種種的誤解。建議大家閱讀《再談如何斷念》一文,提升自己的戒色認識。

真正落實七部曲到位的戒友是很忙碌的,根本沒有多少空閑時間。如果落實七部曲還有閑下來的時候,空閑時間就要合理安排,培養一項或多項健康的業餘愛好,多做有意義的正事來充實自己的生活,這樣就忘記戒色並戒掉了色。充實生活的方式有21種,內容見《戒色是遠離,而不是對抗》。

廢掉一個人最快的方法,就是讓他閑着。人一旦太安逸了,失去了努力的目標,就沒有了前進的動力,就開始胡思亂想,最終陷入「無所事事——自我否定——更加痛苦地無所事事」的惡性循環中,然後逐漸廢掉。適當的放鬆很有必要,但無止境的放縱絕對是「生活殺手」。千萬別讓自己沒事可做,寧可忙一點,也莫要虛度光陰,浪費人生。

通過落實七部曲日課讓自己每一天的生活都充滿正能量,生活過得充實而豐富多彩,有張有馳、有滋有味,該幹嘛幹嘛,不知不覺中你就輕鬆地戒掉了色。這比每天躲在陰暗房子里把所有空閑時間都用在看戒色文章、抄戒色筆記上、心心念念惦記着戒色、時時刻刻都在擔心破戒的戒色好多了。

「心魔」到底有沒有?

在當前戒色界中廣泛流傳着一個熱詞:「心魔」。目前各大戒色貼吧、戒色平台、QQ群、微信群,只要有戒友的地方,幾乎人人都在談論「心魔」,已經到了「無心魔,不戒色」的地步。

目前整個戒色界大約98%的戒友張口閉口都是「心魔」,全都陷入了「和心魔斗,其樂無窮」的集體狂歡之中。我們這些論壇老前輩們看到這種奇異現象,好生納悶:哎呀,這都是怎麼了?怎麼現在的戒友都魔障了?!

「心魔說」是什麼時候出現的呢?

在戒色論壇老前輩們的記憶中,2011年之前的時代,也就是2002年到2011年之前的「前弘期」、「中弘期」戒色時代,在所有的戒色網站平台、戒色前輩、戒友之中,都沒有聽說過「心魔」這一說。到了2011年之後的「後弘期」戒色時代,戒色吧和《戒為良藥》出現了,然後《戒為良藥》提出「心魔」這一說,之後「心魔」這個詞才在廣大戒友中流傳開來。

「心魔」到底有沒有?

如果按照「後弘期」《戒為良藥》的戒色觀點來看:「心魔」是有的。

如果按照「前弘期」、「中弘期」戒色前輩們的戒色觀點來看:「心魔」根本不存在!

有些戒友說自己被「心魔」虐,請問這些戒友:「心魔」是個什麼東西?你能拿出來讓我們看看嗎?如果你拿不出來,你怎麼能說有「心魔」呢?既然沒有「心魔」,對一個不存在的東西天天喊打,不可笑嗎?拿虛幻的「心魔」嚇唬自己,不是沒事找事嗎?戒色論壇版主老鬥士在《魔頭現形記》一文中有句詩說得好:「心魔實非有,庸人虛中構,捕風欲除凈,枉添幾多愁。」

既然「心魔」沒有,可為什麼很多戒友卻相信呢?還形成了普遍信仰呢?我們來看下面這個故事:

春秋的時候,在孔子學生曾參的家鄉費邑,有一個與他同名同姓也叫曾參的人在外鄉殺了人。有人聽說了慌忙跑去告訴曾子的母親:「不得了啦,曾參殺了人。」曾子的母親說:「我的兒子是不會殺人的。」沒隔多久,又有一個鄰居跑到曾子的母親面前說:「曾參真的在外面殺了人。」曾子的母親仍然不信,還是坐在那裡不慌不忙地穿梭引線,照常織着自己的布。又過了一會兒,第三個報信的人跑來對曾母說:「快跑吧,曾參真的殺了人。」曾母心裏驟然緊張起來,急忙扔掉手中的梭子,端起梯子越牆逃走了。這就是《曾參殺人》的典故,出自《戰國策·秦策二》。

故事中的確有個曾參殺了人,只是同名不同人,鄰居傳話實屬一種誤會。曾參是孔子的第二大弟子,以孝行着稱,按理說他的母親最了解他,對曾參不會殺人應該有堅定的信念。可是曾母卻不能堅持初衷,聽人家重複了三次,就真的以為自己兒子殺了人,因而爬牆逃走。即使是不符合事實的話,如果說的人多了也會動搖一個慈母對自己賢德兒子的信任,何況其他人?

俗話說「眾口鑠金」,一個不實言論經過眾人傳頌之後,假的也會變成真的。由此可見堅持正確的觀點是多麼困難的一件事!魯迅說,世上本來沒有路,因為人走的多了,路就有了。世上本來沒有「心魔」,只是喊叫的人多了,「心魔」就出現了,魔由人興啊!「心魔說」的信仰就是這樣形成的。

《戒色七部曲》是戒色論壇眾多前輩成功經驗的歸納總結,論壇前輩們只承認有淫慾心,不承認有「心魔」。對付淫慾心,《戒色七部曲》綽綽有餘。每天認真落實《戒色七部曲》,98%的淫念都被七部曲日課提前化解掉了。萬一起了淫念怎麼辦?《戒色七部曲》的輔助方法「斷念八法」就派上用場了,化解淫念之後,徹底放下「斷念八法」,每天繼續落實《戒色七部曲》日課。

很多戒友因為之前看過《戒為良藥》,先入為主了,在落實《戒色七部曲》的時候念念不忘《戒為良藥》的戒色理論與方法,根本放不下,這樣是有嚴重問題的。《戒為良藥》的戒色觀點對於落實《戒色七部曲》的戒友來說根本不適用,下面逐一分析:

因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說,所以「心魔、心魔慫恿、心魔套路」這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人不僅完全不適用,而且多餘。

因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說,所以「戒色神力來源於學習」、「學習提高覺悟、覺悟戰勝心魔」、「補強覺悟」、「提升覺悟才是王道」「屢戒屢敗的原因是洗腦不徹底」(洗腦論)這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。「心魔」都沒有了,看文章洗腦提升覺悟有必要嗎?不需要了!《戒色七部曲》的讀書不是《戒為良藥》的洗腦論、覺悟論,不是洗腦提升覺悟對抗心魔,而是明理修身,知道如何落實七部曲修身改過。

因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說,「斷念口訣、觀心斷念、斷念之刃的精深磨礪」這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。「心魔」都沒有了,你斷個什麼?斗個什麼?「心魔」都沒有了,斷念之刃還需要磨礪嗎?不需要了!切個豆腐啥的,或許用得上。

因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說,「慾望休眠期、破戒高峰期、戒色厭倦期」 這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人根本不存在。確實不存在,很多認真落實《戒色七部曲》的戒友根本沒有碰到什麼這個期、那個期的,直接就成功了。大概只有按照《戒為良藥》觀點戒色的人才會有吧?

因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說,「50種破戒類型」對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。比如「50種破戒類型」的「情緒破戒」,我們這些戒色前輩在情緒低落的時候怎麼沒有破戒呢?很多戒友情緒低落的時候也沒有破戒啊?這怎麼說?一旦認同「情緒破戒」,那你情緒低落時就真的很容易破戒了。為什麼?因為你被心理暗示了「我情緒低落了,我要破戒了」。你不破戒才怪!你不破戒誰破戒?

再說「50種破戒類型」的「周末破戒」。有些戒友因為這個觀點周末都不敢在家裡待着了,不就戒個色,有必要嗎?難道你一輩子在周末都不敢待在家裡了?這樣戒色不正常了吧?

還有「獨處破戒」,一獨處就容易破戒?如果你相信那你就完蛋了,你這一輩子總有很多獨處的時間,你怎麼辦?一輩子都破戒,成功無望了嗎?

「50種破戒類型」有些個別觀點可以參考一下,可是其中很多觀點是有問題的,會讓戒色者執着在戒色上,時時刻刻都忘不掉戒色,這樣戒色就走偏了。 前輩們說過「色是忘掉的,不是戒掉的」,如果真把《戒色七部曲》日課落實到位了,你真的可以忘掉色並戒掉色的。你學「50種破戒類型」等於時時刻刻提醒自己在戒色,時時刻刻你都忘不掉色了,你還想成功?不是作繭自縛嗎?

總之,對於認真落實《戒色七部曲》的人來說,需要「50種破戒類型」嗎?不需要了!

再說「戒斷反應」。有一位戒友因為迷信「戒斷反應」鬧了一個笑話,他問「大家有沒有戒斷反應是一直放屁的?」放屁多都能聯想到戒色,真可以!怪不得有戒友批評他「你自己吃多了還是吃壞了?什麼都怪戒色?你真牛!」正常人的思維是:放屁多一般是脾胃有問題,應該去看醫生。戒色都戒的沒有正常人的思維了,還超越常人逆襲人生?拉倒吧!

戒色要有正常思維,不要身體一有反應就疑神疑鬼的懷疑是「戒斷反應」。「戒斷反應」可能在個別戒友身上有過,但是不等於所有戒色的人都有「戒斷反應」這個事。我們從來沒有聽說過以前的戒色前輩說起「戒斷反應」這個事,我們這些前輩戒色的時候也沒有發生過「戒斷反應」。所以,不要把出現在個別人身上的「戒斷反應」擴大化,當成普適性的真理,把正常的身體疾病往「戒斷反應」頭上套。對於「戒斷反應」這個觀點看看就行了,不必執着。

為什麼《戒為良藥》的戒色核心是修心?因為「心魔」存在,需要修心來和「心魔」斗。為什麼《戒色七部曲》的戒色核心並不局限於修心而是修身?修身包含了修心,但是不和「心魔」斗,因為沒有「心魔」這一說。

綜上所述,《戒為良藥》提出的戒色理論方法,諸如:心魔、心魔慫恿、心魔套路、戒色神力來源於學習、學習提高覺悟 覺悟戰勝心魔、補強覺悟、提升覺悟才是王道、屢戒屢敗的原因是洗腦不徹底(洗腦論)、斷念口訣、觀心斷念、斷念之刃的精深磨礪、慾望休眠期、破戒高峰期、戒色厭倦期、50種破戒類型(情緒破戒、周末破戒、獨處破戒以及其他破戒類型)、戒斷反應、戒色核心是修心……(包括該書中提到的其他戒色理論而本文沒有提到的)等等,對於落實《戒色七部曲》的戒友來說真的是不適用,必須統統放下。

《戒為良藥》的戒色理論與方法是建立在「心魔說」基礎之上的,而《走向光明》的戒色理論與方法是建立在「系統戒色論」基礎之上的,根本不承認「心魔說」,是另外一個完全不同的戒色體系。二者完全不同,大家明白嗎?

為什麼落實《戒色七部曲》必須要專修《戒色七部曲》,專看《走向光明》?為什麼落實《戒色七部曲》必須徹底要放棄《戒為良藥》的所有戒色理論與方法才能有效?

因為《走向光明》(《戒色七部曲》)與《戒為良藥》是兩個完全不同的戒色體系,二者的立論基礎完全不同,理論方法完全不同。《戒色七部曲》不兼容《戒為良藥》的戒色理論與方法,參雜《戒為良藥》的戒色理論與方法來修《戒色七部曲》,一定會破壞《戒色七部曲》的強大戒色威力!

只要能轉變思維徹底放下《戒為良藥》的戒色理論與方法,專心學習《走向光明》,每天認真落實《戒色七部曲》日課,你很快就會感受到《戒色七部曲》的強大戒色威力與效果,很容易突破70天、100天,乃至終生徹底戒除也是很容易做到的!

論壇現在嚴肅警告大家:《戒為良藥》提出的心魔說,是有嚴重問題的!戒色就是戒色,搞什麼心魔?你當戒色是在修仙?還是修鍊武俠小說里的內功大法?不就是戒一個壞習慣嗎?整得神神叨叨的,戒色不能平實一點、接地氣一點嗎?嘩眾取寵、華而不實!論壇嚴重反對這個心魔說法!

各位戒友,你們不要再整天念叨什麼心魔了!你們連一點修道功夫境界都沒有,哪有資格談心魔?論壇有句話評價「心魔說」,說得一針見血:法都不曾修,何來心魔?

然而,你整天神神叨叨的念叨心魔,沒有魔,也被你念叨出來魔了,小心邪魔附你的體!魔是哪來的?都是你整天念叨招來的!為什麼會招魔?原理就是《易經》說的「同聲相應,同氣相求」(同頻共振原理),你念叨魔,魔就來找你!魔不找你,找誰?

你們根本沒有通過實修持誦來護持自己,還天天念叨心魔,這是非常危險的事,真有可能被邪魔附體!事實上,現在已經有戒友因為信《戒為良藥》的「心魔說」,整天念叨心魔而被魔(邪祟)附體了!這是人命關天的大事,論壇很嚴肅的說這個事,這絕對不是和大家開玩笑!

戒友天道酬勤的反饋:

我感覺我學了《戒為良藥》之後,搞得神神叨叨的,被附體了,這麼多年我被附體折磨的苦不堪言。多年來我找過很多出馬仙,也找過道士,拜過斗,做過清附體道場,念過經文咒語,放過生,燒過元寶,到現在為止還沒有解決問題。神神叨叨的很容易感召附體。

回到前面的話題:心魔到底有沒有?

戒色論壇眾多前輩的戒色觀點認為:

1、哪有什麼心魔?根本不存在!別沒事找事自己嚇自己。

2、《戒為良藥》提出的以「心魔說」為代表的一系列戒色理論方法僅僅是飛翔的一家之言,不能成為整個戒色界的戒色共識。戒色界戒色方法眾多,《戒為良藥》的戒色理論方法不是戒色必用方法、必走之路,不用《戒為良藥》的戒色法完全可以戒掉淫習。

那些「前弘期」、「中弘期」對戒色界產生深遠影響、有重大貢獻的戒色前輩們,都沒有用過《戒為良藥》的方法,戒色與人生反而都很成功。反觀現在,《戒為良藥》方法在戒色界廣泛流行了10年,影響了幾百萬戒友,用其方法者無數,目前除了飛翔一人在戒色界風光無限以外,又有幾人成功了?又有幾人成為戒色界棟樑之才?

正所謂:戒色方法千千萬,何必受困「良藥」法?戒色不走飛翔路,人人都能戒成功。

3、與心魔纏鬥,是戒色歧途。論壇不承認有「心魔」,不贊成《戒為良藥》的戒色理論方法,論壇有自己獨立的戒色理論方法體系,我們按照自己的戒色路子走。

戒色道路有很多,既有崎嶇難行的羊腸小道,又有平坦易行的陽關大道。別人是什麼道我們不知道,我們堅信:戒色論壇的道是平坦、通順、易行的陽關大道。

至於你想走哪條道?各位戒友自由選擇!

【讀後感】戒友大瓜

戒色需要一顆平常心,沒必要把慾望說成心魔,將其妖魔化。戒色,本質不是戰勝原本就不存在的心魔,而是換一種生活方式,將生命重心放在工作學習奮鬥上,放在現實生活中,做一個敢於承擔責任的積極向上的入世強者!

點評:慾望是你的一部份,把慾望說成心魔,那你也變成心魔了?戒色是乾死心魔,要不要把你自己也乾死?

【讀後感】戒友凈凡

人是由七情六慾組成的,把情慾提出來造個心魔和自己對戰,正常人能這樣搞嗎?什麼是心魔?不就是自己的念頭嘛,不理它就自然消失了。憑空給自己捏造個假想敵,天天和虛幻的東西做對,這是正常人該乾的事?長期下來正常人也給你整成精神分裂症了。

點評:是啊!長期下來,正常人也給整成精神分裂症了。

【讀後感】某戒友

被心魔問題困擾了好幾年,每天想着斷念,每天悶悶不樂、抑鬱、焦慮。讀了「心魔到底有沒有」解決了多年疑惑!也堅定了按《走向光明》這本書指導自己戒色的信念!

點評:「心魔說」就是一個大坑,你信了就是自己坑自己,就是沒事找事自己作死!

戒色「心魔說」,從此可以休矣!

中篇

戒色能否看女人

(作者:戒色論壇管理組)

戒色能否看女人?這個問題在以前「前弘期」、「中弘期」戒色時代根本就不是一個問題,可是到了現在「後弘期」戒色時代反而變成一個天大的問題了,這真是一件怪事!

由於受到當前某流行戒色觀點的影響,目前戒色界有很多戒友都出現戒色異常行為:戒色後走在大街上害怕看女性、不敢看女性了;甚至看了年輕女性一眼,都罵自己是禽獸;學習、工作、生活中不敢和女性正常交往,不敢和女性說話、接觸;不敢談女朋友;有一些成家戒友因為戒色而不碰老婆,導致夫妻矛盾、家庭不合;更有甚者,出現了一種厭惡仇視女性的現象,只要看到有女性長得漂亮或者穿着稍微暴露一點的,就把她們當做勾引自己「破戒」的吸精鬼、紅顏禍水、女性是男性在世上最大的過患……等等,這種畸形的心理嚴重影響到了戒友與異性的正常相處和日常生活。

現在「後弘期」戒色時代的戒色界特點是什麼?正誤並存、泥沙俱下。很多不正確的戒色理論方法表面看起來非常正確,而且比正確的戒色理論方法更受到廣大戒友的歡迎和追捧,更加流行。沒有一雙辨別真偽的「火眼金睛」,戒友很難辨別戒色法的真偽,自己走錯了戒色路都不知道。

戒色需要一雙辨別真偽的「火眼金睛」。現在就送大家一雙「火眼金睛」:「戒色是回歸正常人的生活(正常是指符合國家法律與道德要求的思想行為),凡是不符合正常人思維、不符合人之常情的戒色行為,基本都是錯誤的。」這就是判斷一個戒色理論方法是否正確的「火眼金睛」(標準)。

戒色能否看女人?我們現在就運用這雙「火眼金睛」來照破真相。

在回答這個問題之前,反問大家一句:戒色是回歸正常人的生活,請問正常人在生活中是否害怕看女性、不敢看女性?答案是:正常人在生活中不害怕看女性、是敢看女性的。

如果一個戒色法讓你害怕看女性、不敢看女性,這種戒色狀態是正常人的狀態嗎?顯然是「不符合正常人思維、不符合人之常情的戒色行為」,這個戒色法肯定是錯誤的,這還用問嗎?

戒色是回歸正常人的生活,如果你因為戒色,連女性都不敢看了,不敢正常交往了,就算你戒色成功了,你怎麼回歸正常人的生活?你怎麼正常地和女性交往、談戀愛、結婚、生子?你怎麼過正常人的生活?你這樣戒色,不就戒成一個戒色怪物了嗎?這樣的戒色,你覺得正常嗎?是你需要的戒色嗎?

可是,有戒友開始懷疑了,你們前輩不是說在大街上看到女性不要看第二眼嗎?沒錯,前輩是說過這話,但前輩的真正意思是不要盯着看女性,沒說不要看女性的話。可是前輩的這句話被現在的某戒色法推到了一個極端:不要看女性。這樣的戒色觀點就錯了!

戒色能否看女人?正確答案是:可以看,但不要盯着看。戒色是回歸正常人的狀態,看到女性沒什麼大驚小怪的,看完就過去了,不必放在心上,自然面對女性就對了,這才是正確戒色。

盯着看女性,你定力不足會心旗搖蕩,容易導致意淫而戒色失敗;二則從人際交往的禮儀來看,也是失禮的行為。盯着看女性,是一個極端,是錯的。不能看女性,是另一個極端,也是錯的。戒色不能走極端,應該走中道:可以看女性,但不要盯着看。

當然,具體情況要具體對待。在跟女性說話的時候,眼睛要看着對方,這是基本的禮貌問題。如果不是傾聽和交流,你一直看着女方,很不禮貌。總之,正常人是怎麼和女性交往的,你就怎麼和女性交往。

因為戒色而不敢看女性,不敢和女性交往,視女性如同洪水猛獸,這樣戒色是走極端的行為,絕對是錯的。在以前「前弘期」、「中弘期」戒色時代根本不存在這種現象,也就是現在「後弘期」戒色時代才出現這種不可思議的奇葩現象。

「前弘期」、「中弘期」戒色時代的戒友們,因為戒色而恢復了陽光自信的心態和強大的氣場,看到女性一點都不怯場,與女性對視很坦然,內心思無邪,不會有亂七八糟的想法,與女性侃侃而談,很自然的交往。對比現在的戒友因為戒色而不敢看女性,簡直是天壤之別。如果是因為某本戒色書或某個戒色法導致你戒色不敢看女性了,那你就要捨棄這些了,因為這些都不對。

戒色期間能不能交往女友談戀愛呢?當然可以。

戒色是回歸正常人的狀態,就是正常的和女性交往、談戀愛、結婚,過正常人的生活,而不是要你一輩子不結婚。如果因為戒色而不敢看女性,不敢和女性交往,如何談戀愛、結婚?如何過正常人的生活?戒色期間到了適婚的年齡,在保持對女方的尊重、不發生婚前性行為的前提下,正常健康的與女性交往、戀愛完全是可以的。談戀愛時與女方交往要注意尊重女性,不要起非分之想,始終保持自我剋制,正常合理的交往,不和女友婚前同居或發生婚前性行為。因為婚前不發生男女性行為就是戒色的內涵之一。

戒色期間,已婚戒友夫妻如何處理房事?在和女友正式結婚之後,就是夫妻關係,可以和自己的妻子發生性行為,這是國家法律和道德層面認可的。然而,要節制男女性行為,不可縱慾,以保養身體、愛護精神。

健康正常的戒色,絕對不是厭惡、仇視、醜化女性的,絕對不是讓你無法正常和女性交往的,絕對不是讓你無法過正常人生活的。如果是,那一定是戒色偽法。

戒色能否看女人?大家現在還有疑問嗎?

附錄:

「戒色是回歸正常人的生活(正常是指符合國家法律與道德要求的思想行為),凡是不符合正常人思維、不符合人之常情的戒色行為,基本都是錯誤的。」這就是判斷一個戒色理論方法是否正確的「火眼金睛」(標準)。大家有了這雙「火眼金睛」,是要舉一反三拿來自己獨立運用的。

大家繼續思考:那些你身邊的沒有手淫惡習的正常人是不是也天天念誦某斷念口訣、天天練習觀心斷念和心魔斗呢?

佛家根本沒有斷念口訣、觀心斷念這一說。學佛的人念佛持咒(戒色可以借鑒,用來化解淫心),但是沒有一個在家學佛人、出家修行人天天念誦某斷念口訣、天天練習觀心斷念和心魔斗的。

洗腦、覺悟、斷念口訣、觀心斷念、斗心魔,這是正常人和佛家修行人誰都不用的方法啊……

有些話,是不能說透的,大家自己思考吧……

戒友小向讀後感:

說到自己的痛點上面了,大學的時候學了《××良藥》,上面說洗腦成功的標準就是看到美女第一印象是沒有美女這種感覺,白骨觀等。搞得自己都不敢看女性,覺得對女性有興趣是一種罪過,太極端了。異性相吸是正常的反應,也是正常的需求,把人性都遏制呢,就是有問題了。孔夫子說的發乎情,止乎禮,把慾望用禮來節制,執行七部曲,讓自己的生活充實起來就好了。戒色要走中道,像正常人一樣談戀愛,結婚後正常性生活,婚前禁慾,婚後節慾。

適合每個人的戒色法

以前的戒色時代沒有任何成功的方法可以借鑒,而現在是方法多到滿天飛,讓新人感到茫然失措、無所適從,不知道用哪個方法好。

前輩提出的戒色方法有三種類型,第一種是僅僅適合前輩自己和極少數人的方法;第二種是適合前輩自己和一部分人的方法;第三種是普遍適合所有戒友的方法。現在的戒色方法有很多,大多是第一種和第二種,普遍適用性欠缺。

普遍適合所有戒友的方法是什麼?答案是:《「系統戒色論」體系》及其實踐精華版《戒色七部曲》。

《「系統戒色論」體系》是一個既有大量戒友的事實案例為依據,又有嚴謹、科學的哲學理論為支撐的體系,是一個系統、高效、完備、多用途的戒色修身與生命重生體系。

《戒色七部曲》是吸取了戒色論壇300多位成功者經驗之後總結而成,並在2000多位戒色新人中進行了推廣實驗,普遍反映效果良好,其中不乏手淫史20多年的嚴重手淫患者徹底戒除惡習。實踐證明這套方法是行之有效,值得推廣的。也就是說,《戒色七部曲》是建立在大量調研數據基礎上濃縮提煉而成,又經過至少2300人實戰驗證過的高效、普適戒色法。戒色分為「自力」與「自力+他力」兩種模式。《戒色七部曲》涵蓋了這兩種戒色模式,融匯了戒色界十幾年來最重要、最有效的方法於一身,具有廣泛的適用性。

《戒色七部曲》具有系統性、高效性、普適性、徹底性,是一個開放的體系,可以無差別的利益、幫助一切類型的戒友徹底戒除惡習。目前,國內越來越多的戒友已經開始實踐這套「系統戒色」方法。

不戰而屈人之兵

「系統戒色論」的戒色策略是「不戰而屈人之兵」。如何理解呢?

「系統戒色論」認為「手淫是一個人舊有生存狀態下的產物,要想戒掉色,必須把過去的舊有生存狀態徹底扭轉過來」,戒色策略並不是直接去戒手淫,而是從扭轉整個生存狀態入手,當人的整個生存狀態轉變了,手淫就不戒而戒了,因為手淫賴以生存的土壤沒有了。

《孫子兵法》講用兵之道要「強而避之」。淫習就是戒色者的敵人,戒色就如同與敵人作戰,兵法也可以用到戒色上面。經過多年養成的淫習是很強大的敵人,用某個斷念法直接與強大淫念淫習硬碰硬的對抗,結果就是頭破血流,戒色屢屢失敗。直接對抗淫習是困難的,扭轉生存狀態卻是容易的。「系統戒色論」採取了「強而避之」、「避實擊虛」的高明戒色策略,從「扭轉生存狀態」入手戒色,這就是:不戰而屈人之兵。

色是忘掉的,不是戒掉的。戒色是遠離淫慾,而不是對抗淫慾。按照這個路子走,戒色其實很簡單、很容易,根本不用一天到晚老想着戒色,根本不用對抗某戒色書提出的所謂心魔,而是回歸正常人的生活狀態,該幹什麼就幹什麼:遠離網絡、早睡早起、鍛煉身體,多讀點好書,多做正事(奮鬥)、善事,結交良師益友,培養良好行為習慣,培養正當興趣愛好,把注意力放到自己的日常生活與學習工作中,該奮鬥就奮鬥,該玩就玩,時間久了自然淡忘了淫色,不知不覺就戒色成功了。這些就是《「系統戒色論」體系》所提倡的戒色要乾的事。

你們見過現實社會中那些沒有手淫惡習學業事業成功的人士,他們整天大量看戒色文章洗腦、提升覺悟、用某口訣對抗心魔的嗎?成功人士從來不幹這些事,反而乾的是《「系統戒色論」體系》所提倡的那些事。戒色的目的是回歸正常人的生活,你戒色所乾的事都不是正常人與成功者乾的事,你能通過戒色逆襲人生獲得人生成功?

《「系統戒色論」體系》提倡的「系統戒色」理念方法直接對應的是正常人與成功者的生活狀態,既是戒色,更是重建新人生,不用刻意對治,卻將手淫意淫化解於無形之中,而且人生也煥然一新,類似於武學中的無招勝有招,一舉兼得,是非常高明的戒色重生之法。

【案例】戒友蕭峰

用《戒色七部曲》已經戒58天了,每天專註要做的事,好好生活,真的是不戰而屈人之兵。

兵法有雲「不戰而屈人之兵,善之善者也!故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。」戒色如同用兵,戒色上策是不鬥爭卻能降服淫習(不戰而屈人之兵),戒色下策是用某方法對抗淫習、斗淫念(伐兵、攻城)。

《「系統戒色論」體系》走的是戒色上策道路,其戰術精華(實踐版)就是《戒色七部曲》。真心戒色的人,遇到《戒色七部曲》認真踐行就足夠了,成功綽綽有餘。

不戰而屈人之兵,實為戒色上策,可是一般的戒友根本理解不了。

戒色的技與道

為什麼看文章洗腦、覺悟、觀心斷念的戒色法在當前戒色界很盛行?

因為這個方法不用每天費心反省自己的缺點,不用費力克服自己的不良毛病習氣,不用改掉拖延、逃避的壞習慣,不用流汗奮鬥,只要用眼睛看看戒色文章、用心念斷斷淫念、一朝覺悟就可以輕鬆戒掉色並逆襲人生。此種戒法滿足了當代年輕戒友追求簡單、輕鬆、走捷徑的心理,深得他們的歡心,所以大受歡迎。此種戒色法看似輕鬆,實則除了極少數上上根性的戒友才能駕馭,絕大多數戒友用這個方法根本戒不掉色。

為什麼很些戒友不喜歡《戒色七部曲》這種真戒色法?因為這種戒色法太平常了、太普通了、太費力了,不像觀心斷念那樣新奇、那樣高大上。有戒友自己說「我們這一代底子太薄了,從小被慣到大,身心懶惰。把七部曲和別的戒色法一比較,反正都是戒色,還是輕鬆的戒色方法好。」可是,輕鬆的戒色方法不是誰都可以用的。任何事都是有代價的,想不付出代價就得到,不可能的。很多戒友以為自己走了捷徑,實際是走了彎路。彎路的苦,後面慢慢有的受。

反覆失敗的戒友們,你們真想戒掉色嗎?忠告你們一句話:

不要糾結怎樣練習觀心斷念技巧才能成為斷念高手,不要執着於看文章洗腦提高所謂的覺悟,不要想着如何與所謂的心魔斗,而應該切實建立起一個良好的生活模式,充分體會在自律的框架里充實自己的精神世界與現實生活、改變不良心態與行為後的一系列微妙好處,如此才能真正戒掉色。

隨時能掌控自己的內心,不斷地一次次克制淫念,是需要源源不斷的深層次動力的。依靠賭咒發誓、練習斷念技巧(技)根本解決不了動力的問題。這種源源不斷的深層次動力來源於心中積累的光明(道):在日常生活中不斷「固本培元」——建立良性生活秩序(每天堅持早睡早起、鍛煉身體、閱讀好書、與人為善、規劃未來並切實努力、晚上寫日記反省自己,總結得與失)。

要想戒掉色,必須由戒色之技(練習觀心斷念技巧)上升到戒色之道(全面修身的《戒色七部曲》大道),如此才有成功之可能。

七部曲是為道

老子曰:為學日益,為道日損。通過不斷讀書與實踐,學問會一天天增多起來。為道日損是今天減少一點毛病習氣,明天再減少一點毛病習氣。

實踐七部曲日課的過程就是「為學日益,為道日損」。「為學日益」是做加法,通過學習「中弘期」著名前輩的戒色文集與傳統文化書籍,讓自己的(戒色)知識與認識不斷增加、提升。「為道日損」是做減法,不斷減少自己身上的壞習氣與壞毛病,這個過程也是良好生活習慣與行為習慣不斷培養、增加的過程。

幻想一步到位,把所有缺點一下子都改正過來也不現實。只要日有寸進,每天進步一點,永不停息,這就很好。人活一輩子,就要每天利用各種情境不斷修養自己、提升自己。只要不放棄,再大的壞毛病都可以改過來,再大的困難都可以克服,豈不聞古人語「水滴石穿、繩鋸木斷」?(註:出自宋代《鶴林玉露》卷十:「一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿。」一天一枚錢,一千天就是一千枚錢;只要天長日久,用繩子也能把木頭鋸斷、用水滴也能把石頭滴穿。力量再小,只要堅持不懈事情終究也會成功。)

落實七部曲日課,說到底是「為道」:每天不斷修正自己、改進自己,也就是古人講的「苟日新,日日新,日又新」。

戒友咒不離心的讀後感:

若你懶惰疲憊,請從小事做起;若你心灰意懶,請從小事振奮。缺乏長久的動力,又總想一口吃個胖子,結果只能是兩手空空。每天只做好兩三件事,比如早起、少玩手機、鍛煉20分鐘、持誦5分鐘。哪怕每天就做好一件事,堅持365天,意義也會非凡。面對人生的金字塔,我們不是雄鷹,安心做好蝸牛吧,每天都慢慢往上爬。人生就在路上,希望就在眼前。

七部曲與三道

真正的戒色是改掉錯誤的思想與行為、重建正確的思想與行為的修身之道。思想指人生觀、人生態度,行為指生活方式、行為習慣。真正的戒色是一種整體的大格局戒色觀,而不局限於與淫念鬥來鬥去的局部戒色思維。

七部曲做為修身之道,體現在「三道」:在人格品質上建立「君子之道」(正確人生觀、積極人生態度);在生活方式上建立「禮儀之道」(健康生活方式、良好行為習慣);在思維方式上建立「中庸之道」(獨立思考、自立自強、不走極端)。

七部曲講求君子之道、禮儀之道、中庸之道,它分別從人格模式、社會模式、行為模式構成了「三足鼎立」。如果每個戒色者都能把這「三道」有機融合在自己身上,那麼戒色成功只是小菜一碟,生命重生也自然不在話下。

下篇

戒色真傳一句話

為什麼很多戒友非常認真地練習觀心斷念技巧,卻依然不能解決淫念問題而最終破戒呢?

隨時能把控自己的內心,不斷地一次次克制淫念,是需要源源不斷的深層次動力的。這個深層次動力來自哪裡呢?

為什麼有些戒友落實七部曲日課能夠戒色100多天以上,之後卻堅持不下去了,最後破戒了呢?

其實,這三個問題的答案就在《「戒色系統工程論」解讀——以「系統方法」成功戒色指南》一文《戒手淫和生命重建工程之間的關係》一節內容里。這三個問題的統一答案是:因為「未從扭轉整個生存狀態、衝破一切慣性力量的高度去思考和努力,這樣的戒色持久性和能否成功都很成問題。

即使你再瘋狂練習觀心斷念,最後依然會被淫念打敗。因為這種單純練習斷念技巧的戒色路子,是為了戒色而戒色,其戒色格局與認識是低級的,戒色策略與方法是不完善的,失敗是必然結果。

隨時能把控自己的內心,不斷地一次次克制淫念的戒色深層次動力,來自扭轉整個生存狀態、衝破一切慣性力量的高度去思考和努力!而不是斷念技巧的練習。

有些戒友落實七部曲日課戒色100天以上最後破戒失敗了,根本原因是戒色的深層次動力不足。一位戒色百日破戒的戒友自我反思的結果是:我缺少一個核心動力,導致讓我走不下去。他算說到點子上了。對於這類戒友,推薦閱讀一篇小短文《如何保持今生永不破戒》,這篇文章就在《如何運用七部曲突破戒色三大階段》一文的下篇里。

「從扭轉整個生存狀態、衝破一切慣性力量的高度去思考和努力」這是戒色深層次動力的源泉,更是戒色成功的根本。因為這一句話,引出了洋洋洒洒2萬多字的長篇《「系統戒色」發展史與〈「系統戒色論」體系〉淺析》。「系統戒色論」的秘訣,展開談是千言萬語,真傳就這一句話!這句話就是成功戒色的秘訣。

希望大家把《戒手淫和生命重建工程之間的關係》與《「系統戒色」發展史與〈「系統戒色論」體系〉淺析》聯繫起來反覆看、反覆思考。大家不是喜歡捷徑嗎?這就是給大家指點捷徑,這就是給大家講成功戒色的秘訣!如果你讀後有所體會,從而會心一笑,那麼你是真讀書了。如果你進一步身體力行在實踐中有所體會,那你不再是複印機、傳聲筒,因為前輩的東西已經真正變成你的東西了。

很多人根本就沒有搞懂「系統戒色論」是怎麼回事,他們僅僅是看過而已。沒思考、沒入心、沒融入自己的血液里,沒有變成自己的東西,和他們不想干。這樣的結果只有一個:註定走不遠,戒色還會失敗。

為什麼堅持日課與日記

手淫具有兩重性質,對身心健康的高度破壞性和高度成癮性,一旦染上想擺脫它就不是輕而易舉的事,是人身上最難克制的惡習。做為一個非常惡習,必須用「非常手段」來對治,這個「非常手段」就是:戒色日課與戒色日記。戒色日課就是《戒色七部曲》日課,戒色日記就是《戒色七部曲》日課日記。

做一件事情如果不知道它的意義所在,即使執行力再強,也會有放棄的一天。戒色為什麼要堅持落實七部曲日課與日記?只有先在道理上想通了,行動上才能積極主動落實。

一、戒色日課的作用

如果我們不落實七部曲日課,就是放棄自律,實質就是放縱自己。而放縱自己的結果只有一個:破戒。

宋代黃山谷說「三日不讀書,便覺面目可憎」。人是很容易墮落的,學好三年,學壞只要三天。七部曲日課就是起到每天約束自己行為的自律作用,讓我們每天都去惡遷善,讓我們學好。

每天堅持落實七部曲日課,就起到了每天約束自己的自律作用,你怎會破戒?

二、戒色日記的作用

寫七部曲落實日記的過程就是一個自我反思、自我總結、自我監督的過程。七部曲日記可以反映出我們是否改變以及改變程度的好環,以便於我們進一步改進。如果不寫日記,你無法知道自己做的好不好,不知道哪些地方要改進。

七部曲日記無論是電子版還是紙質版的,最好保留下來。過一段時間,比如一周或一個月翻看我們之前的日記,就會很清晰地了解自己的進步與不足,你會為自己的進步、努力而感動,為自己的不足、放縱而慚愧,自己會主動去改進不足。日記就是自己的生命軌跡,寫日記的好處是查找自己的不足,倒逼自己認真落實日課。

每天堅持七部曲日課,就是起到自我約束的作用;每天堅持寫七部曲日記,就是起到自我監督的作用。戒色的成功與人生的成功都是建立在自律基礎上的,任何一個領域的成功人士都是嚴格自律、嚴格自我約束的人,你去接觸那些成功人士看看,是不是這個道理?人是最容易放縱自己的動物。淫習又是一種超級難戒的惡習,要想克服它,必須要下猛葯,日課與日記就是這一劑猛葯。如果不落實日課、不寫日記,結果就是放縱,放縱等於破戒,更別談什麼生命重生了!你連戒色都不成功,還談什麼人生理想、美好前途?

公式說明一切:

七部曲日課=自我約束,七部曲日記=自我監督。

寫七部曲日記→自我監督→落實七部曲日課→約束自己行為→戒色成功→生命重生

放棄七部曲日記→放棄自我監督→放棄七部曲日課→放縱自己行為→破戒→戒色失敗→生命灰暗

《戒色七部曲》日課既是戒色養生法,也是修身立命法。戒色成功之前,七部曲日課日記是戒色日課與戒色日記。戒色成功之後,七部曲日課日記是修身日課與修身日記。日課與日記方面,應效法曾國藩,終身不懈。

破戒是因為你過的是一种放縱的生活,而落實七部曲就是讓你過一種自律的生活,反其道而行之。每天把《戒色七部曲》日課當做「救命稻草」一樣牢牢抓住認真落實,每天堅持寫七部曲日記反省自己,讓自己每天都保持自律、奮進、積極、進取的生存狀態與人生態度。如果這樣的人都不成功,老天爺都不會答應!

色是墮落的生活方式。七部曲就是改變這種生活方式,回歸健康生活方式。七部曲日課的核心在於律己,活出全新生命的狀態,做一個擁有優秀品行的人。當你是一個擁有優秀品行的人,手淫就不在此列之中。

七部曲的根本

《戒色七部曲》有別行版與通行版兩個版本,二者雖有一些差別,但是根本是一致的,那就是:重新做人(生命重生)。

《戒色七部曲》通行版不用說了,日課七條都是在修身,在徹底自我改造重新做人。

《戒色七部曲》別行版有六條正行,一條助行(別行持誦),正行走的是儒家修身路線,以做人為根本;別行持誦作為對治淫心的利器,效果確實顯著。落實別行版《戒色七部曲》,要正確把握正行與助行(持誦)之間的主次關係。在戒色初期(成功戒色前70天)可以從持誦上突破,然而最終還是要把正行做好:徹底自我改造,全面克己修身,活出全新生命。

《戒色七部曲》的性質是儒家修身之道,根本是學做人。人做好了,不要說戒色,人生成功亦不在話下。因此,落實別行版《戒色七部曲》戒色,即使是戒色初期也決不能因為抓持誦而忽視了根本。

為什麼很多戒友用《戒色七部曲》戒色後感覺效果良好、成功率高?因為很多人染上淫習乃至戒色屢屢失敗,根本原因是做人有問題,也就是整體生存狀態出現了問題。《戒色七部曲》抓住了「做人有問題」這個根本原因,從扭轉整體生存狀態入手,當然效果明顯、成功率高。

大家要牢牢記住一點:

《戒色七部曲》(別行版與通行版)的根本是:重新做人(生命重生)。戒色只有抓住了這個根本,才能快速走向成功。

七部曲深入分析

《戒色七部曲》日課「早睡、健身、讀書、持誦、行善、奮鬥、反省」七條,內涵十分豐富,具體分析如下:

早睡早起與健身,通過一靜一動的方式恢復身體與心理健康,這是生理層面的作用。對心理的影響是什麼?人一旦早睡早起、健身,就懂得振作、懂得自立自強、懂得珍惜光陰,心性上就開始變化了。人就開始突破懶惰慣性,心態上就陽光開朗、積極進取起來,充滿了鬥志,形成一種「昂揚向上,奮發有為」的精神狀態,這對於戒色成功是非常重要的。晚睡晚起,不但身體搞壞了,而且精神非常頹靡、懶散,身心受損。精神萎靡、疲疲沓沓的,想戒掉色是不可能的。這是早睡早起與健身在戒色心理層面的重要作用。

《「系統戒色」發展史與〈「系統戒色論」體系〉淺析》一文闡述了「系統戒色論」的三大基礎理論,明確指出戒色要從人的整體生存狀態入手改造。人的整體生存狀態是由人生觀、人生態度、行為習慣、生活方式組成,是一個不可分割的統一體。人生觀、人生態度、行為習慣、生活方式這四大領域的層級是遞減的,生活方式是最底層的領域。早睡早起、健身屬於生活方式,七部曲就是從最底層的領域入手改造,效果反而明顯。七部曲日課是全面修身改造自己,活出新生命。活出新生命必須要有昂揚向上,奮發有為的精神!培養這種精神就必須從早睡早起和健身開始。

讀書的作用,一是閱讀戒色文章學習前輩經驗、提高戒色認識,二是多讀好書善書,學習傳統文化明理修身、改過自新,以正善能量替代邪惡思想行為,讓自己充滿正能量,正氣一足則邪不可干。多讀好書還有一個作用就是可以代替沉迷網絡的壞習慣。

如果說早睡、健身重點是修養身體,那麼讀書重在修養心性。讀書最直接的作用是改造人的觀念,重建正確人生觀與人生態度。人生觀與人生態度是上層建築,決定了行為習慣和生活方式,所以讀書起到了非常關鍵的戒色作用。

持誦,就是念佛持咒。咒語與諸佛聖號具有正陽能量,念佛持咒是藉助宇宙力量來凈化淫心、削弱淫心,有助於降服淫念,這是經過大量戒友實戰驗證過的。持誦有利於降服淫念,事關戒色成敗的關鍵。

行善極其重要。很多人戒色屢屢失敗,一個很重要的原因是因為福報不夠。沒福報卻想戒除手淫這種超級惡習,真的很難。福報不夠怎麼辦?解決的唯一方法就是通過行善積德來培養福報。

奮鬥,就是為了實現自己的人生理想,把精力都投入到學業、事業當中去,投入到正事中去努力拚搏。事實證明,奮鬥也是一個很有效的戒色法。當你為正事忙碌時,就沒有時間邪淫了,邪淫破戒都是你閑出來的。

行善、奮鬥這兩項不但可以戒色,而且可以改造命運。邪淫的人往往福報都被暗中消耗了,命運都不太順利。如果想戒色重生過上好日子,就必須多行善來培養福報,這是無形方面的努力。在生活中努力學習工作,為自己的美好未來奮鬥,這是有形方面的努力。行善、奮鬥這兩項是有聯繫的。

反省很重要。戒色屢屢不成功是因為戒色認識錯誤與心理障礙導致的。解決戒色認識錯誤與心理障礙的唯一途徑就是深刻反省自己。反省不僅僅有助於戒色成功,也是戒除其他壞習慣乃至獲得人生成功的關鍵,由於極其重要,因此放在最後一條。讀書、反省與修身有關,這兩項是有內在聯繫的。

「早睡、健身、讀書、持誦、行善、奮鬥、反省」這七條,內在之間互相關聯,形成一個不可分割的整體閉環,全方位改造人的生存狀態,讓大家重新做人,獲得生命的重生。

《戒色七部曲》日課具備「戒色、養生、修身、立命」四大功能。七部曲七條表面來看,持誦對應戒色,早睡、健身對應養生,讀書、反省對應修身,行善、奮鬥對應立命。然而,這種看法是不究竟的認識。七部曲日課七條每一條都與「戒色、養生、修身、立命」有關,日課七條是一個不可分割的有機整體,形成整體合力之後,會把「戒色、養生、修身、立命」 四大功能發揮到極致。

如何理解日課七條的每一條都與「戒色、養生、修身、立命」有關?

早睡,人一旦早睡早起就懂得自立自強、懂得珍惜光陰,心性上就開始變化了,開始突破懶惰慣性,培養了積極向上、奮發有為的人生態度,這與「戒色」無關嗎?同時,也是康復身體,是「養生」對不對?早睡早起是改造自己的不良行為習慣,也是「修身」吧?早睡早起才能有一個好身體,事業要想成功,沒有充沛的精力、體力支持自己拼搏怎麼能成功?「事業看精神」,成功的事業最後拼的都是體力,早睡早起是不是在「立命」?

讀書,學習優秀經典的戒色文章是不是「戒色」?學習康復身體的文章,是不是「養生」?學習傳統文化改造自己壞習慣,是不是「修身」?學習成功與改命之道書籍,是不是「立命」?

持誦,可以化解淫心,就是「戒色」。採用金剛念誦法可以轉化身心,打通氣脈,就是「養生」;持誦是不斷給自己灌入正能量,念念都是正念,就是「修身」;持誦可以化解業障,增長福報,就是「立命」。

行善,培養福德有助於戒色,就是「戒色」;有助於戒色就可以恢復身心健康,多做善事可以延長壽命「仁者壽」,就是「養生」;行善就是身口意趨向純善、遠離邪惡,就是「修身」;行善後命運獲得改善,就是「立命」。

日課七條只舉這四個例子,其他幾條大家舉一反三。

七部曲走的是中醫「整體療法」道路,特點是在立的過程中實現破(破除舊生命狀態),在疏的過程中實現堵,是正向自我強化機制(關注積極、健康的事物,忽略消極、陰暗的事物,不戒而戒自然就成功了)。如果戒色形成逆向自我強化機制(直接對抗惡習,過度關注戒色,反而會有很多後遺症),反而不容易成功。

《戒色七部曲》的精髓一句話概括:七部曲日課不僅僅是用來戒色的,而是開啟了一種健康的生存狀態(生活模式),獲得生命的重生。你以前的生存狀態是有問題的,《戒色七部曲》幫你定製了一個健康的生活模式。如果照着做,你的身心就會慢慢調整到正常人、健康人的狀態,也就自然而然把色給戒了。

很多人戒色不成功是因為自制力太差,堅持《戒色七部曲》日課七條就是在培養你的執行力,日課七條比直接對抗色魔容易多了,容易都做不到,你還能做到難的?還能成功戒色?

為什麼有些戒友不願意實踐《戒色七部曲》日課?原因很簡單,因為他們沒有認識到七部曲的真正價值,沒有樹立「戒色是系統工程」 的正確認識,對戒色的理解很膚淺。還有另外一個原因就是:懶。

真正戒色的人不會拒絕《戒色七部曲》日課。現在已經有很多戒友自發的建立了《戒色七部曲》日課共修群,開始實踐了。可以預言,《戒色七部曲》一定會在廣大戒友當中普及開來,實踐的人會越來越多。

七部曲是幹什麼用的

有一位戒友用七部曲日課成功戒色3年了,我問他:「你還在落實七部曲嗎?」他說:「沒有必要落實啊?我每天很忙,忙着創業。」現在問大家一個問題:七部曲日課是單純用來戒色的嗎?創業與落實七部曲日課有矛盾嗎?

戒色不可能一勞永逸。如果用《戒色七部曲》戒掉了淫習就放棄七部曲不做了,這樣即使成功戒色3、5、10年後可能依然會破戒?為什麼?

因為戒色的本質是生命的重生,就是徹底改變舊有的頹廢生存狀態,全面養成良好行為習慣,形成全新的健康生命狀態。放棄七部曲日課,也就意味着你放棄良好行為習慣與健康生命狀態,那你離破戒也就不遠了。

【案例】戒友無為自在的破戒反思

我之前靠落實《戒色七部曲》戒了130多天,然而就在今天我破戒了,破了兩次。我今天還做了七部曲,這是為什麼?

最近外出培訓住賓館,獨自一人,賓館裏塞了好多卡片,但這只是破戒很小的外緣(獨處、色情信息)。我思考了很多,我破戒難道就因為出差嗎?其實不是。因為人都是有惰性的,而且貪圖享樂。回想之前我開始認真落實七部曲時,每天五點半必定起床,絕不懶床;日課有一項完不成就不吃飯、不睡覺,先把每日日課完成再說;持誦量也很大。

最近兩個月的狀態是每天五點半的鬧鐘響了關掉繼續睡,響了再關,一直到六點才起床;日課完不成想着明天再做的,反正日課也做了,只是沒完成而已;健身、持誦量越來越低;七部曲文章也不怎麼看了。就這樣慢慢地沉淪了,拾起了之前的壞習慣(熬夜、喝酒、看小說……),沒有了剛開始踐行七部曲的決斷心、勇猛心。現在就是敷衍做七部曲,所以破戒就是敷衍做七部曲的結果。我之前體會到認真落實七部曲是戒色的關鍵,但是我卻把認真丟了,導致如今的接連破戒。

永遠不要認為你已經戒除了,即使是已經戒色1年、3年、5年甚至更長時間的,也要持久地堅持七部曲。就像建了一個攔水大壩,如果不經常修補,肯定會有被洪水衝垮的時候,所以要經常堅持七部曲,加固攔水大壩。沒有戒色成功的就如同開始建大壩,初步取得成功的要繼續加固。

戒色沒有完成時,只有進行時。繼續認真落實七部曲,繼續向光明蜘蛛、日日知非前輩們學習。戒色路上,不怕失敗,就怕驕傲和倦怠。

戒色,僅僅是七部曲日課最低級的、附帶的功能。七部曲日課不僅僅是用來戒色的,同時具有戒色成功之後保持永不破戒、修身立命、人生獲得可持續發展等多種用途與功能,具有永久實踐的價值。

七部曲日課並無固定名稱,用來戒色就是《戒色七部曲》;用來修身就是《修身七部曲》;用來奮鬥就是《奮鬥七部曲》;用來改命就是《立命七部曲》。但是,無論叫什麼七部曲,日課內容都是一致的。把七部曲日課稱為《戒色七部曲》,僅僅是一種幫助他人戒色的方便說,這一點大家必須明白。如果你認為七部曲日課是戒色專用的,只能說:你的認識忒低級!

七部曲日課的真正目的是為我們打造一個光明的人生前景,戒色只是附帶的一個初級功能而已。

七部曲日課的本質是:人生可持續發展的健康生活方式,讓我們處於一種陽光健康、積極上進的全新生命狀態,是我們每天本來就應該過的、有尊嚴的、人過的日子。請問,這種日子我們每天是不是應該過呢?難道你願意過那種頹廢的、沒有尊嚴的、被人瞧不起的日子?

每天堅持落實七部曲日課,不僅僅可以保證自己今生永不破戒重犯,更重要的是對於我們今後的人生髮展會起到積極的促進作用。如何做到每天堅持落實七部曲日課?保持一個不大不小的可以長期堅持的日課量很關鍵。

七部曲日課完全值得我們用一生的時間來踐行,這是我們對自己生命真正負責任的態度!

七部曲很難嗎

為什麼很多人戒色屢屢失敗?因為很多人的執行力太差。怎麼改變?直接動手改變?多少年的手淫壞習慣你說改掉就能改掉的?如果很好改掉,你何必拖到現在?大家切記:壞習慣不是改掉的,而是用其他好習慣替換掉的。

改掉一個壞習慣的最好方法就是養成另外一個好習慣來代替它。這句話是「系統戒色論」的核心理念之一。手淫是一種超級難戒的惡習,用一個好習慣來代替顯然是不夠的,必須要用《戒色七部曲》日課中「早睡、健身、讀書、持誦、行善、奮鬥、反省」這七個好習慣來代替它。

很多戒友即使知道了《戒色七部曲》也不願意落實,覺得好難、好累。每天落實七部曲真的很難、很累嗎?其實,《戒色七部曲》一點都不難,具體分析一下:

早睡早起,只要做到了早睡,早起自然做到,絲毫不費力。早睡做不到,即使定了早起的鬧鐘你也起不來,因為二者是因果關係。每天晚上一到10點立刻躺下睡,手機鬧鐘定在早上5、6點,一開始需要鬧鐘提醒,堅持早睡一周之後早上5、6點你會自動醒來。早睡早起會讓你身體快速康復。睡覺是最舒服、最不費力的一件事,你只要下決心就可以做到早睡早起。如果連睡覺這麼容易的小事你都做不到,你能做到更加困難的成功戒色?

健身,是要付出一些努力。為了身體健康,值!

讀書,別說沒時間。有些人看連續劇、手機上網、打遊戲一玩3、4個小時不知疲倦,熬夜到晚上1、2點不睡覺,這有的是時間!每天晚上閱讀一些有益身心的紙質版好書代替無聊手機上網,遠離網絡及遊戲,養成健康、綠色的生活習慣,有益身心健康。值得,也不難。

持誦,是要付出一些努力。為了化解淫心戒掉色,值!

行善,就是每天做一件善事。對於行善,我們要採取在生活中隨緣行善的態度,並非一定要做驚天地、泣鬼神的大善事。善事不在於大小,生活中可做的善事很多,每天都可以遇到,就看你有沒有這個心、想不想做。比如:關掉學校、單位沒有關的水龍頭和燈;公交車上給老弱病殘孕乘客或帶小孩的乘客讓座;撿起地上的果皮、紙屑扔進垃圾箱;為人耐心指路等等。如果有條件的話,周末可以去放生或是做一些慈善捐款就更好了,當然這些善事要量力而行。實在無善事可做,在網上宣傳一下《戒色七部曲》,勸人落實七部曲,動動手指的事情,分分鐘搞定。如果哪一天你沒有遇到行善機會,確實忙也忘記了行善,沒有做就沒有做吧,不去糾結,不把行善做為一種負擔,隨緣而為。行善不難吧?

奮鬥,就是好好學習、努力工作,為自己的人生理想努力打拚。奮鬥是我們每天都在做的事,也是我們本來就應該乾的本份事,並沒有給我們增加額外負擔。

反省,睡前花個5~10分鐘就搞定了,哪怕很舒服地躺到床上想想今天自己的行為得失也行,很難嗎?

在《戒色七部曲》七條中,行善、奮鬥這兩條是白天做的事,不算是要養成的好習慣,真正在早上和晚上要養成的好習慣只有五條:早睡、健身、讀書、持誦、反省,在這五條中真正需要付出一些努力的只有二條:健身、持誦。

《戒色七部曲》難不難,結合案例分析:

【案例】七部曲日課

核心信念:徹底告別過去,活出全新生命

日課前提:節制上網、遠邪

一、早睡:10:00早睡~6:00早起。

二、健身:快走30~40分鐘、固腎功30個。

三、讀書:讀《走向光明》20分鐘,或其他修身好書。

四、持誦:觀音聖號3000遍。

五、行善:生活中隨緣行善、網上勸人實踐戒色七部曲。

六、奮鬥:認真學習工作,為美好生活努力奮鬥。

七、反省:睡前反思自己全天的不足與進步,想想明日要做的事。

分析:健身是在早上早起之後完成的,快走與固腎功都是養生的方法,並非劇烈的體育活動,舒服舒心,哪來的難度?持誦觀音聖號3000遍,早上念1500遍、晚上念1500遍,或是早上念1000遍、白天散持2000遍,3000遍輕鬆完成。這兩條真正操作起來也不難。健身、持誦都不難,這個日課還有什麼難度?

綜上所述,早睡、讀書、行善、奮鬥、反省這五條都不是事,只要想做就做到了。日課七條中真正要付出努力養成的好習慣只有健身與持誦,做到這兩條其實也容易。

戒色真正考驗的是你的戒色執行力,而不是你的戒色覺悟有多高。戒色覺悟是什麼?就是「手淫有害、必須戒除」八個字。當你看了手淫危害文章讓你下了徹底戒色的決心,說明你的戒色覺悟已經到家了,就沒必要無休止的大量看戒色文章在提高覺悟上折騰了。即使你的覺悟很高,沒有一點執行力,錯誤的思想與行為不發生轉變,戒色也很難成功。《戒色七部曲》人人可做、人人能做,入手易成功率高,大幅度提升你的戒色執行力,戒色執行力上去了,戒色算個啥事呢?

日課七條,其實就是我們每天從早到晚本來就應該過的正常生活而已。做到日課七條就等於過好了每一天,這樣不但可以打敗超級難戒的惡習,而且身體恢復了健康,心態陽光向上,學業事業得到了發展,人生面貌煥然一新,真是一本萬利!即使再苦再累,也值!

話說到這份上了,如果有人還不立刻行動落實七部曲,那就送一句話:人要作死,神仙也救不了。

小   結

成功戒色其實很簡單,每天認真落實七部曲日課,行動到位了,色就戒掉了。如何在戒色實戰中更好地運用《戒色七部曲》戒色?請大家繼續閱讀本文續篇《踐行進階篇》、《實戰提升篇》。

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

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評論列表(1條)

  • 付碩楠
    付碩楠 2021-05-30 19:32

    如夢初醒 終於有了戒掉的希望,也是那天突然想看一下文章就看到了走向光明,之前一直沒看過,看完一章之後就明白了。

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