申明十九:誓戒邪淫,行善去惡,靜存動察,立命事天

大家好,這片文章要闡述本吧的主旨,也是做人做事一切的根本,也是幸福順利一切的源泉。

一:天道的根本;

1,天地人神一氣相通,一理相貫。不可以天道為高遠,神明為恍惚而胡作非為,需知人在做,天在看,十目十手(天地神明十目十手在盯着你做事),指視之嚴,毫髮之惡必損德而消福氣。所以必須敬畏神天,崇德修匿,毫髮不敢違天亂為也。

2,積善之家有餘慶,積惡之家有餘殃。善則吉,惡則凶,萬古不移。善惡之報,毫髮不爽,不是不報,只是時間未到。

3,明善誠身,行善去惡,恆久力行,集義生氣,靜存動察,涵養本原,則盡人可以合天,修進永無止境。

正因為如此:

1,凡是行正理的人,就是行天道的人,天就必然眷顧他,這叫順天者昌,一切自然逐漸順利幸福。

2,凡是任心妄為,理欲不分,縱情背理的人,天則懲罰他,這叫逆天者亡,一切自然不順。

3,凡是不信善而片善不立的人,天則遠離他,不管他,上天視人如芻狗也,不行善去惡的人,在天地神明看來,就是芻狗一樣的雜草,好比浮雲和浮萍,無着落,無保障,被天地神明拋棄。

二:為啥要誓戒邪淫?

因為邪淫就是違背天理,就是縱情背理。縱情背理的人必然被天懲罰,一切必然要不順。天要你不順,你擋得住嗎?螳臂當車,自尋死路而已,切記不可的。所以必須戒除一切邪淫。

凡是縱慾的行為都是邪淫,手淫,看黃的,嫖,婚外情等一切凡涉及不正之氣的都是邪淫。即使是夫妻也要以理節情,不縱嗜欲。

凡是涉及不正之氣的行為都有惡報,遲早而已,不是不報,只是時間未到,並且遇到不順時,天必然不管他,那就惡運綿綿了。

三,如何戒除邪淫?——行善去惡,靜存動察。

邪淫硬戒除是一件可怕而難做的事!

本吧從不要求人硬戒。大路早已指明過無數遍,那就是行善去惡去化掉每天生出來的慾望!這才是根本,這樣你就把慾望轉化成了你的精氣神,把惡性循環的東西轉化成了良性循環的根本,智慧的開展,人生的幸福都在其中了。

每天都要行善去惡,好好守護本吧,認真仔細回答每個問題,恆久去做。同時學習養生知識,中醫知識,擴充自己的能力,那能幫的人更多的,自動行成良性循環。(也可去戒色吧不斷幫助人。)總之這就是行善去惡的實際行動了。智慧開了,那生活里自動發現到處都有自己行善的道場,隨處可做,從而落實到小事,件件行去就是了。真符合天理而做到剛剛好的事,人做了是非常舒服的,是非常快樂的,因為天理是上天在我們出生時就給予給我們的,你力行多了,自動知道的。

至於靜存的根本,則可參看申明十八:靜存的要點和誤區,那裡有具體的論述的。這樣,那行善去惡,靜存動察的根本就都在了。

這條異常關鍵,不僅是徹底戒除手淫的基礎,也是做人的根本,也是一切幸福的源泉,切記恆久落實到實際行動,那一切的順利就在其中的!

四,立命事天。

「不在五行中,超越三界外」,這是何等的境界。但登高必自卑,一切都要從行善去惡,明善誠身的根本步步行去,漸漸地,能更好靜存下來了,那就可靜存動察,交修其功,恆久這樣力行,那盡人合天之功也自動在其中的。真這樣去做了,那自己的命運已自動在你的行動中不斷改變,變的越來越好,該有的福氣則越來越大,該有的惡報則都被你化解掉,自動走上康莊幸福的大道了。所以立命事天的根本已被你落實到實際行動中了。

最後,引用《關聖帝君覺世真經》的話做本文總結:「吾本無私,唯佑善人,眾善奉行,毋怠厥志。」上天是非常無私的,只保佑眷顧行善去惡,力行不已的人。遇到困難時,真心企求上天的眷顧,那是能靈的,也是必然能得到天地神明的眷顧,幫助你徹底度過難關的,而且必然不斷更順利的。否則是叫天不靈,叫地不應的,切記了。所以請明善誠身,行善去惡,恆久力行,不斷落實到平日的生活工作中,不斷積累善氣和福氣,那戒除手淫在其中,戒除邪淫在其中,人生一切的智慧能力,順利幸福也在其中了!

附錄:

一,三種人,你是哪一種?

1,行善去惡恆久力行的人,實體於身,自動知道根本,不需要懲罰,不需要走彎路,全然明白,好好力行根本,所有誤區自動被避免,力行不已則一切順利幸福已在其中。對於這樣的人,世界之路很平坦,越來越順利,到處有吉神眷顧的。

2, 閱盡人世的滄桑,歷經人間名利權勢,走盡順利和不順利的迷路,到頭來才發現行善去惡是根本,可一切都遲了,老了,青春不在了,人生已過大半了。當然亡羊補牢,何時都不晚的,繼續力行,行一分正氣,自動生一份福氣的,以後必然還是可逐漸順利幸福的。

3, 當然,還有第三種人,死都不相信善則吉,惡則凶的根本,片善不力,庸俗而勢力,人生則在曲折中走完。即使遇到困難的不斷阻止,他也絕對不會反省自己,只會抱怨天,抱怨社會,抱怨他人,抱怨不公,抱怨自己出生的下三濫,抱怨父母親人給予的太少,卻不知道自己滿屁股是大便,噁心醜陋的很!

切記了,一定自問,自己是第三種人嗎?或者是否或多或少有第三種人的影子?如果是,那立刻改正,否則你還是要墮入大染缸里,變成灰色的。

特別告戒吧里的孩子們:走第1條路,也就是本吧不斷強調的根本之路,那你人生一切的幸福都在其中了。這個世界彎路無數,正路只有一條,那就是行善去惡恆久行,明善誠身定指歸,緊守天理良心,圓通把事處理好。平常恆久這樣力行了,那事情來時,你是自動知道如何處理的,智慧也自動開,福氣也自動來的。

二,不做苦行僧!(對於真正戒律清凈的僧人,則要永遠頂禮的,切記不可弄錯。)

有人說:我這樣做了,不就是苦行僧了嗎?人生還有啥樂趣?回答如下:

1,本吧絕對不提倡苦行僧的生活,那是自己硬找苦頭吃。

苦行僧是不懂大道的人,不去行善去惡,硬要去降伏自己的妄心,硬要去靜存,那苦頭吃不完的。不行善去惡的人,天如何會眷顧?!所以這條小路萬不可去走的,否則苦頭吃不完。

2,相反,孔子如何說的?學而時習之,不亦樂乎?!能力範圍內你不斷去行善去惡,不斷去靜存動察,那是非常快樂的,是充實的,而且自動也發現自己的人生越來越順利的,所以是快樂的!一點苦都沒有!如果你做成苦行僧了,那是你自己做錯了,是自己愚蠢,不得怪中華大道的根本。

3,你自己沒去行善去惡,如果知道這是苦而不是樂?好好去力行,自動感受到效用。並且行一分正理,生一分正氣,有一分正氣,自然就有一分福氣,萬古不移的事,何苦之有?!你真力行了,那你每天都放不下,每天必然都力行的,一天不行,心中反覺空蕩蕩沒着落的,那就是真上路了,終身也離不開行善去惡的根本了,那一切的幸福也自動都在不斷積累中了。

三,不做老好人。

老好人就是是非不分,輕重不明,錯的也去稱讚,也去點頭,不得罪人,整天混跡於人世之重,自以為這是不二的處世原則。卻不知道這大違上天的根本。世人都是如此,何來浩然之氣以維持世界之常綱!

本吧提倡的是能力範圍內不斷行善去惡,同時不斷擴充自己的能力,如此則行成良性循環,恆久力行,效果已在其中。

不要去做炮灰,嚴重超過能力的事你硬去做,那好事做成壞事,大大不可。當然,只要你真心去行善去惡力行,那你必然會有智慧,到時自動能衡量輕重緩急而把事處理好的。一句話:力量行得來的,真心力行。力量行不來的,也真心成全他人把行善去惡之事做成,這就可以了。

四,不做剛愎自用的人,不做憤青,不做眼高手低,毫無行動的人。

1,剛愎自用的人。自以為得天理之正,硬要按自己的方式行事,稍有不合,則起紛爭,其實是孤直,偏激,啥事都成不了的。總是不合人群,處處硬搞硬弄,沒法團結帶領人而成全大事。甚至連小事都干不好!

2,憤青。認為社會垃圾,他人垃圾,啥都是有缺陷,非常不滿,到處找不平,自己則高傲自是,卻不知道自己到處是缺欠,甚至是臭氣熏天,沾滿大便的人!

這樣的人成事不足,敗事有餘,不改正自己的不足,必然一事無成的。

3,眼高手低,毫無行動的人。整天在那裡亂想,在那裡紙上談兵,毫無實行,把自己想的天那樣的高明,其實落實到實際行動則毫無經驗可言。你是否是這樣的人?請改正!

五,不做清高絕俗的人,不做口頭禪狂禪的人,不做學究,書獃子,迂腐死板的人。

1,清高絕俗的人。認為世界真臟,自己滿身乾淨。卻不知道大隱隱於市,上善若水,成全他人,才能成全自己,世俗才是最好的成全自己,不斷修進而集義生氣的的大道場啊!

觀音大士所云:不垢不凈,不離乎俗,亦不膩於俗;不增不減,事至則如其理已應之,事過則亦無心以置之,這才是正道。

2,口頭禪狂禪的人。以為大道不需要行善去惡力行,只要後天之心領悟就行,於是斗機鋒,顯聰明之風起矣。大錯!多少讀書人走的都是這條小路!苦頭吃不完的。卻不知道中華大道存後天之心以養坎宮之性,集義生氣,內外一原,復性而由後天返先天,功夫永無止境的。

3,學究,書獃子,迂腐死板的人。只按照書本,只按找古代的禮法行事,不知道變通,不知道時中之道,必然導致處處和這個世界相違背,大大不可的。卻不知道大道的應用就在緊守天理良心,圓通的把事辦好而成全自己,成全他人

結論:請做力行天道,恆久不已的人!請做誓戒邪淫,行善去惡,靜存動察,立命事天的人!

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

發表評論

您的電子郵箱地址不會被公開。 必填項已用*標註

分享本頁
返回頂部

X