断掉邪淫的外缘

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邪淫是习气,习气随时会犯,临时抱佛脚,焉有不败之理?对治邪淫习气,根本在于平时的功夫。要想淫念不起,必须于平时做足功课,坚持念佛,作不净观,保持一颗清净心,在遇到境界时方能不起淫念,不为所动。正如印光大师说“当于平时,预为提防。则遇境逢缘,自可不发。”

【远离一切染源】
远离一切染源,即使自己戒淫的功夫得力了也要坚持。上士闻道,勤而行之,念念在警惕,不敢放松一刻。很多人虽深知邪淫恶,但为习气所缚,不能当下猛下决心,笃行善道,彻底告别邪淫。我们凡夫太容易被色相所转,被自己的贪欲所缚。就算有一丝良心发现,也会因其他的念头,随即淡忘,在思想行为上又走了以前的老路。不少朋友或亲身体验邪淫恶果,或得知邪淫果,发惭愧心、耻心、恐惧心,走上戒淫之路。只要方法得当,会亲身得到受用的。前面的论述里已讲得很清楚。可不少人稍微有点成就的时候,比如说戒淫三个月,就开始松懈了,不警惕外界的诱惑了,自己还以为自己的功夫很得力。但这些都是表面的现象。因为你放松,你有过去戒淫的功力,你可以抵挡开始的诱惑。如果你不采用以前的方法如不净观、念佛等将其迅速拔除或与之抗(那些不好的画面总会浮现在你的面前),那么你的欲望会一点点复苏。最终你又回到邪淫的苦海中。
关于这些,笔者有亲身体会。如当时见色,没有立刻破戒,只是心动了,但过几天后境界就会现于眼前,不能自控,遂破戒。过去是因为不知道而犯邪淫,所以自我感觉无所谓,一旦退转,则是明知故犯。你在精神上承受的痛苦必然加倍。所以,亲爱的朋友们,当你们戒淫获得初步成功时,不要放松警惕,要远离外界的一切染源,生活在一个清静的环境里。更不要傻到去考验自己的戒淫功力,我们躲避还来不及,怎么能去主动接触呢?要把以后的每一天当做戒淫的第一天,天天保持戒淫之初的心境,尽量远离一切污染源。这也是成功戒淫者的体会。希望想成功戒淫的朋友务必注意这一点。

【视邪淫为平生最大敌人】
人心惟危,道心惟微。生而为人有妄想、分别、执着,而造种种业。倘知人心惟危,自当战战兢兢,如临大敌,时时检视自己的起心动念,不令升起一丝恶念。淫欲也可由此克服。物以类聚,念头也是这样,恶的念头能升起一连串更恶的念头,这也是有邪念就会导致邪淫的原因。止不住淫念,就无法从根本上断除邪淫。
细微之处不放松,当视一切邪淫的念头作为自己最大的敌人。要时刻这样想,淫念刚冒个头,立马警觉,立即提起正念,立即把淫念灭掉,不给其留一刻喘息之机。亲爱的朋友,当你视邪淫的念头为平生最可恶之最大敌人时,遇到它,你还敢存一丝不舍之心,还敢存一念犹豫之心,还敢重蹈覆辙吗?想想吧,邪淫就是我们生平最大的敌人啊,看看前面笔者总结的邪淫恶果吧。头脑不清醒的朋友该彻底警觉了吧,到了睁开眼了解事实真相的时候了:邪淫的念头着实是我们此生最大的敌人。眼前来讲它让我们精神肉体备受折磨,事事不如意,长远来讲更是痛苦万分,等待你的可是苦不堪言的恶疾和长劫地狱轮回之苦。

因此,邪淫是自己生平最大的敌人呢。没有这种意识,就无法根除恼人的淫念,就不能真正走上成功戒淫之路。试想,就算你暂时伏住淫念了,可过去厚重的习气还在啊,过去的记忆还在啊!你稍微不留神,过去的淫习起现行了,淫念马上冒出来。你不立刻对治,它的力量就会逐步瓦解你戒淫的斗志,让你束手就擒,让你破戒。所以要对治淫念,一刻都不能等待,一刻都不能手软。淫念的内容很多,可参看第一章节“淫心与意淫”。淫念有时很微细,很容易被我们忽视。如猛然见色顿生喜爱之心;如无意听软语遂生留恋之心;如回忆过去,带出淫习。这些都要自我总结,才能及时防范,从源头上断掉破戒的缘。

【心系正念,不为色相转】
人在社会中往往身不由己,要受到各种不良环境和人事的冲击。我们想戒淫,想生活在一个干净的环境里。可社会是一个染缸,往往我们不能独善其身。因此我们必须和光同尘,出淤泥而不染,时刻保持心地的清净。有正念自然可以克制邪念。因为正气存内,邪不可干。正念也即道心,很微细,转瞬即逝。我们头脑中有正念的时间短,有妄想的时间长。因此我们要保持一颗道心,随境不变,令其长久不失。一切法从心想生,周围的人事环境是我们的依报,我们自身属于正报。大乘佛法里讲,依报随着正报转,相随心转。因此外界的环境好坏不重要,关键是我们能否降伏我们的心,使其时刻不离正念。
只要我们的心清净,周围的环境人事无不清净。净空老法师常讲,我心里装着阿弥陀佛,看周围一切人事物都是阿弥陀佛。我们应该学习净空老师的修学方法。把淫欲妄想的念头换成阿弥陀佛,不夹杂,不间断,不怀疑。心时时刻刻都住在正道上。不断这样修行,戒淫的功力日益增加。正念愈来愈多,淫念愈来愈少。再加上观世音菩萨反闻自性的功夫,做到都摄六根,我们就能做到六根不随境界转,见色如不见,心自然常安在正道上。而此时外界的环境的好坏对我们已经没有影响了。即使如此我们还是要尽力回避不良环境,戒淫的成功来得太不易了。

末法时期,修行变得更加困难,幸好有古大德的著作存世,有少数善知识还在孜孜不倦地教化我们,令我们改过迁善。无始以来的习气和此世养成的不良习惯使这个社会加速地堕落。而善知识的教诲给我们指明了前进的方向,只要我们依法修行,日日熏习,就能慢慢恢复我们本来的面目。这是一个漫长的过程,其中会遇到各种逆缘,阻碍你前进。道心惟微,在诱惑和挫折面前退步太容易。

因此修行必须常与圣贤为伴,时时精进,时时反省,时时观照,遇到不如意的事,才能马上想到圣贤的教诲,不为环境所转。这样才能体现出修行的效果。务必切记念头的清净是戒淫成功的关键,不从源头上做起是无法真正戒除邪淫的。为了戒淫,我曾经时时刻刻念佛,路上、吃饭时、睡觉时都不令佛号暂停,久之一心清净,淫念自然不生。

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