寿康宝鉴:第一章——戒淫训文及格言(第三节 :戒之在色赋)

第三节 :戒之在色赋

(前言:《戒之在色赋》是越中一位读书名士商子拜亭,有一夜梦见文昌帝君告诉他说:‘你有写赋的才华,何不作一篇戒色赋,替我唤醒世人?‘拜亭梦醒后,便提笔写赋,下笔时好像有神相助,字字句句,顺畅达意,令人见了,怵目惊心,但愿天下文人才士,能仔细阅读,并且体悟色相本空之理,慎防淫报可怕之事,从此戒色守德。由于赋文是字句对称而成,如果翻译成白话文,就无法保有‘赋’的面貌及‘赋’的对称畅达。因此本篇赋文,译者未作翻译,谨以原文供陈于后。)

戒之在色赋

荡荡情天,昏昏欲界。智慧都迷,痴呆难卖。亦念夫夫妇妇,正家道以无乖。庶几子子孙孙,肃闺门而勿坏。如何钻穴,绝无烦蛱蝶之媒。竟至逾墙,偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首,曾榜森罗。百殃悉降于身,非徒夭瘵。削他桂籍,生前则穷巷空悲。斩尔椒条,死后之茺茔孰拜。个个《中庸》记得,九经忘远色之经。人人《论语》读完,三戒昧少时之戒。血气多缘未定,智愚那得不移。和也者,财先可饵。强乎哉,力莫能支。刑于寡妻,破节而故夫暗泣。搂其处子,含羞而新妇群疑。以佣妪为易奸,麂而忽聚。以乳娘为可犯。蛊岂堪医。美婢调来,狮吼之威教遍受。顽童比及,龙阳之丑更难知。带肉骷髅,偏喜狎颠狂之妓。低眉菩萨,亦怒污清净之调尼。传曰:男有室,女有家,毋相渎也。礼云:内外乱,禽兽行,则必灭之。则有舌上灿花,毫端错彩,诱人颠坠于邪山,罚尔沉沦于苦海。自诩文人才子,风流之趣话频翻。遂令怨女旷夫,月下之佳期早待。好谈中 ,一言伤天地之和。妄著淫书,万劫受泥犁之罪。演出横陈之剧,声音笑貌,谁则弗思。描来秘戏之图,袒裼裸裎,焉能不浼。酣歌艳曲,魂已荡而魄已消,伪造仙方,阳可补而阴可采。是皆导入三途,能不孽添百倍。放郑声而有训,此语应闻。思鲁颂以无邪,其言犹在。何勿念淫,转而好德。无思乃保无为,有物本来有则。想到悬崖撒手,欲火难红。急从彼岸回头,狂澜勿黑。过而能改,福尚可以自求。善更能迁,祝定消于不测。绿衣引去,洪学士之上寿还登。黄纸标来,项秀才之高魁旋得。出乎尔,反乎尔,报应分明。不可 ,犹可违,挽回顷刻。罪不加悔过之人,梦已入清凉之国。非礼勿动,衾影中浩浩其天。反身而诚,伦纪中贤贤易色。乐尔妻孥,毕其嫁娶。夭桃各咏于归,少艾焉容外慕。鸾帏梦畅,提头而人面模糊。尽管词新,拔舌鬼形恐怖。戒得心中如铁,法网讵罹。色原头上从刀,杀机已露。生贪有限之欢,没受无穷之苦。能忍坚忍很忍,

便致神钦。视淫意淫语淫,都防天怒。奔远要拒,风清月明之吟。烈更须扬,露蛱雪江之句。自己闺房之乐,亦莫常耽。他人床弟之言,胡堪轻诉。表楼薄幸,休教纵欲三年。白璧无瑕,只在开情一赋。

文中观点仅代表作者个人看法,请自行鉴别吸收。

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评论列表(1条)

  • 匿名
    匿名 2018-01-01 21:11

    随喜赞叹,阿弥陀佛。愿世人都能以此为戒,自今日后,发露忏悔,誓戒邪淫,远离黄源,成人成圣,而不为禽兽,久久向善,则必成就美好人生,服务社会大众,功德无量,阿弥陀佛

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