09 致戒油子书

致“戒油子”(1)《你还有多少时间可以浪费——请把戒色上升到前所未有高度》

手淫必须戒除,而且一定可以戒除。【按:戒色论坛资深前辈会员博雅名言】

戒友群体主要分三类:中学生(初、高中)、大学生(本科、硕士、博士)、35岁以前的工作人士。

中学生,身体、心智正在发育中,是人生发展最重要的基础期;大学生,身体和心智基本定型,是人生发展的巩固期;35岁以前的工作人士,是人生事业发展的关键期。

这三类人所处的阶段是人一生中最重要的阶段。如果一个人在35岁以前没有走好人生这三步,没有打好基础,一步走错,步步皆错,这一生基本上算完了,没有太大的发展了。虽有人在40岁以后大器晚成,但这类人是少数。

30岁以前的青年时代是人一生中最重要的阶段,定下了人生的基调,30岁以后的人生是在使用、拓展30岁以前打下的基础。古人讲,三十而立。现在很多戒友到了三十岁一事无成,根本立不了。大家一定要在30岁之前乃至20岁之前尽快取得戒色的成功,越早越好,完成人生打基础的任务,进入正常人的生活状态,累积正增长,做本来应该做的事情!

命理学讲:事业看精神。一个人能取得学业、事业的成就,全靠充沛的体力与精力来保障。手淫严重损害身心健康,破坏人的脑力、精力、体力,脑力下降、精神萎靡、体力不济,你凭什么与人竞争,凭什么来打拼奋斗?戒色,就是让你的身心回归到正常人的道路上。所以戒色要趁早,否则会毁了我们终生大好前途。

戒色,是人一生中最接近瓶颈的一环。戒掉了,就能正气加身,像雄鹰一样自由翱翔于天空,又如同鲲鹏展翅,扶摇直上九万里;戒不掉,终究沦为蝼蚁一只,浑浑噩噩中了此一生。你是打算用一时的恶习快乐换来终生痛苦呢?还是打算用一时的戒色痛苦换来终生快乐呢?

很多事,你现在不做,将来也不一定会做;你现在做不成,将来也不一定会做成。不要有“慢慢来、慢慢戒、我还年轻”的想法,不要把希望寄托在将来。一个人若真心悔改,任何时间都不算晚,现在就是戒色的最佳时刻!

没有多少时间了!真的没有多少时间了!你还有多少时间可以浪费?手淫必须尽早戒除!否则今后的人生会被这个坏习惯一直所困扰,一辈子就这样毁了。不要一年又一年地反复困在戒色这件事上了!你没有多少时间可以浪费了!你根本耗不起!请把戒色摆到生命中的第一重要位置,当做关系到自己生死存亡、未来命运的头等大事来抓,集中精力打一场歼灭战,予以彻底解决!

请大家把戒色上升到一个前所未有的高度,给予高度的重视!【按:本节内容借鉴了戒色论坛精英会员新慧的一篇文章,内容进行了改写】
每日大数量级持诵观音圣号或准提咒会很快体会到淫欲心减弱,这个现象在七部曲各期实修班已是普遍现象。和戒友本人是否有宗教信仰没有任何关系,只和你是否真持诵有关系!最新实证图如下所示:

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致“戒油子”(2):自古英雄汉,无不从自立自强处做出!

如果你觉得此生戒不掉邪淫,那你看下面:

老戒色论坛寡欲清心版主20多年邪淫史(60后,网络戒色界还未出现前,自己探索,成功戒除5年后先后在戒邪淫论坛和戒色论坛发帖。戒色界内财外财第一人。)

寡版文集(1):戒淫色及烟酒五年的真实感受【完整版】

寡版文集(2):戒色6年,8年,12年的心得总结

寡版文集(3):找回因手淫失去的美好

日日知非兄25年邪淫史(70后,经过多年探索,终于在2007年成功戒除手淫。系统戒色法集大成著作《走向光明》作者。)

【2019版】从地狱到人间——我成功戒淫的心路历程

光明蜘蛛兄20余年邪淫史(80后,老戒色论坛中生代杰出代表,入坛后一次性成功典范。《光明蜘蛛文集》作者。)

光明蜘蛛戒色将满6周年经验总结

【干货】光明蜘蛛前辈戒色8年经验总结

老斗士兄20余年邪淫史(80后,新戒色论坛戒色七部曲日课版版主。戒色七部曲通行版成功践行者,戒色七部曲实修班第9期总负责人。《老斗士文集》作者。)

七部曲乃硬核戒色——成功戒色一周年感言(20年恶习逆袭心路)

戒色该简而化之

【戒色七部曲】出现后的2位杰出代表(菩提心灯和常精进):

别样的“戒色风景”:2位真正的顶级断念高手案例

看完上面的文章,你还要为一个人戒不掉找各种借口吗?

老油条,又该从哪里起步?从直面自己的心灵污垢开始。。。。。。

丈夫落落掀天地,岂可束缚如穷囚!丈夫落落掀天地,岂可束缚如穷囚!丈夫落落掀天地,岂可束缚如穷囚!

致“戒油子”(3):从《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》到寡欲清心前辈立志戒色

一、《了凡四训》第二篇《改过之法》原文摘录:

(看不懂文言文,可以搜索《了凡四训》白话文版本。)

但改过者,第一,要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子曰:耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。
第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?

第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。

具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之过,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者;工夫不同,效验亦异。

二、《俞净意公遇灶神记》原文摘录:

张曰:“予知君家事久矣。君意恶太重,专务虚名,满纸怨尤,渎陈上帝,恐受罚不止此也!”

公大惊曰:“闻冥冥之中,纤善必录。予誓行善事,恪奉规条久矣,岂尽属虚名?”

张曰:“即如君规条中惜字一款,君之生徒与知交辈,多用书文旧册糊窗裹物,甚至以之拭桌,且藉口曰勿污,而旋焚之;君日日亲见,略不戒谕一语,但遇途间字纸,拾归付火,有何益哉?社中每月放生,君随班奔逐,因人成事,倘诸人不举,君亦浮沉而已,其实慈悲之念,并无动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖,彼独非生命耶?若‘口过’一节,君语言敏妙,谈者常倾倒于君;君彼时出口,心亦自知伤厚,但于朋谈惯熟中,随风讪笑,不能禁止,舌锋所及,怒触鬼神阴恶之注,不知凡几!乃犹以笃厚自居,汝谁欺?欺天乎!邪淫虽无实迹,君见人家美女子,心熟视之,心即摇摇不能遣,但无邪缘相凑耳。君自反省,当其境能如鲁男子乎?遂谓终身无邪色,可对天地鬼神,真妄也!此君之规条誓行者尚然如此,何况其余?君连岁所焚之疏,悉陈于天,上帝命日游使者察君善恶,数年无一实善可记;但于私居独处中,见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不胜记述。凡此种种意恶,固结于中,神注已久,天罚日甚;君逃祸不暇,何由祈福哉!?”

公惊愕惶悚,伏地流泪曰:“君既通幽冥事,定系尊神,愿求救度。”

张曰:“君读书明理,亦知慕善而乐:当其闻一善言时,不胜激动;见一善事时,不胜鼓舞。但旋过旋忘,信根原自不深,恒性是以不固,故平生善行善言,都是敷衍了事,何尝有一事着实!且满腔意恶。起伏缠绵,独欲责天美报,如种遍地荆棘,痴痴然望收嘉禾,岂不谬哉!君从今后,凡有淫、贪、嗔、痴、忘想诸杂念,先具猛力,一切摒除,收拾干干净净,一个念头,只理会善一边去;若有力能行的善事,不图报,不务名,不论大小难易,实实在在耐心行去;若力量不能行的,亦要诚诚恳恳,使此善意圆满。第一要忍耐心,第二要永远心;切不可自惰,切不可自欺,久久行之,自有意外效验。君家事我,甚见虔洁,特以此意报之,速速勉持,可回天意!”

言毕即进公室内,公即起随之,至灶下忽不见,方悟为司命之神,因焚香叩谢。即于次日元旦,拜祷天地,誓改前非,实行善事,自别其号曰“净意道人”,志誓去诸妄也。

初行之日,杂念纷乘,非疑则惰,忽忽时日,依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前,叩头流血,敬发誓愿:善念真纯,善力精进,倘有丝毫自宽,永堕地狱。每日清晨,虔诵大慈大悲圣号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者,不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知,力之继不继,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功,且以敦伦勤学、守谦忍辱,与夫因果报应之言,逢人化导,惟恐不足。每月晦日,即计一月所行、所言者,就灶神处具疏以告之。

持之既熟,动则万善相随,静则一念不起。如是三年,年五十岁,乃万历年甲戌会试,张江陵为首辅,辍闱后,访于同乡为子择师,人交口荐公,遂聘赴京师,公挈眷以行。经敬公德品,为爰列入国学。万历四年丙子,附京乡试,遂登科。次年中进士。

(看不懂文言文,可以搜索《俞净意公遇灶神记》白话文版本。)

三、寡欲清心前辈立志戒色经历节选:

对于自己糜烂的生活我也十分厌恶,曾多次下决心改变这种生活方式,都因决心不彻底而告失败。“这是正常人的活法吗?这样下去的结果是什么。。。。。。”?我常常这么问自己。一种渴望改邪归正的强烈愿望终于在那一天爆发。

2001年12月15日午夜,一幕幕不堪回首的往事萦绕脑际,我感到从未有过的羞愧、悔恨、无地自容。“自己曾经是人,现在是禽兽,我一定要把自己再变回人”!我悄悄地下床,走到冰冷的凉台面对着夜空跪了下来,用一根缝衣针在手指上深深扎了一下,血顺着针孔流到水泥地上,然后对着天空庄严地做了下面的承诺“我从即刻起一定要做个好人,今生今世不饮酒,不嫖娼,不赌博,不手淫,不吸烟,求天地为证”!令我无比欣慰和自豪的是从那一刻起我开始严格履行诺言,至今已五年有余,期间从无毁犯。这是一次脱胎换骨的历程,我承认这个过程充满艰辛,也正因如此收获是巨大和不可想象的!

白酒一斤不醉,香烟每日两包,染身已二十余年,成瘾之深显而易见。戒断伊始,感觉自己的生活突然失去了太多东西,有一种手足无措之感,浑身上下无有自在处,似乎家空了,世界也空了,“这样过一辈子有什么意思呢?很多人不都在吃喝玩乐吗?我干嘛要这么苦自己。。。。。。”?我时常这样想,可是一想到自己的承诺悔意便渐淡了,咬着牙,一次次挺了过来。

我戒断大概半年左右生意就出现了转机,从原来的勉强维持到日进千元,并且容貌的变化也是非常大的,由邪淫时的丑陋变成众人皆夸的模样,有人甚至认为我做过整容术,真是莫大的冤枉,这也正印证了那句古语“命由己定,相由心生”。当我放弃了丑恶,真善美就自然而然的显露出来了,精力也开始用到正事上,对妻子也发自内心的体贴了,也开始真正思考人生的意义和价值了。并第一次意识到自己的肩膀上担负着家庭与社会两种永远卸不掉的责任,不是我选择了责任,而是这种责任一直在肩却没有被承担!当我们真正承担了这种责任的时候,就再不会做危害自己、家庭和社会的事情了。而我们的责任感和遵守承诺此刻会合而为一,并成为我们自己生活的主流。这时,一个正气凛然的全新的自我就真正复活了!也许是正气足邪气消的缘故,我能明显感觉到做很多事都非常顺畅,真的仿佛有上天佑护一般。持戒对于灯红酒绿、物欲横流的末法众生来讲的确很困难,也正因为如此,我们能坚定地持而不犯,所得到的回报也是特别丰厚的!五年的时间很短暂,也并不意味着持戒就成功了,因为与欲望之间的斗争是终生的,不到生命的尽头是不能言胜的。不过,随着持戒时间的推移我们的信心在增加,信心的增长反过来又会促进我们持戒,这样就进入了一个良性循环之中,定力也会得到极大提高!同时还会有更加惊奇的发现,以前一些不懂的内容居然无师自通!这是千真万确的!

戒断过程当中千万不要找破戒的理由,没有特例,护持我们的承诺和誓言要象爱护自己的生命一样,破戒就变得不可能了。这是一个诚信缺乏、道德沦丧的社会时期,而持戒本身就是一种诚信和对道德的尊重!当持戒越来越深感应也会越来越多,在我抵御住极其难以抵抗的诱惑后,一个人独处并回想起这件事,泪水会情不自禁夺眶而出。这是感动的泪,是自豪的泪,是守住了尊严的泪。虽说男儿有泪不轻淌,然而只有我最清楚这眼泪的内涵!感动我落泪的不是别人正是我自己!我终于可以做自己的主人了,我终于打败了从前魔鬼般的自己,我不知道还有什么胜利比这更值得庆贺和骄傲,此刻的泪水仿佛是一汩汩甘泉荡涤着这颗曾经污浊的心灵,使这颗心变得纯净、坚定和踏实。我体验过财源滚滚而来的喜悦,但不及此千万分之一,决无虚言!如果大家能真诚持戒而不毁犯,到时一定会“如人饮水,冷暖自知”。

太太曾经这样问过我:“你这么年轻,就给自己定下了那么多的清规戒律,不觉得太亏自己了吗?你这么做到底想要得到什么呢?”我说:“这样做也许是现在亏了自己,如果不这样做就是一生一世亏自己。如果我今生能遵守诺言持戒不毁并且尽力行善的话,这颗心会变得纯洁善良,我的后半生会过得自在,塌实,问心无愧!”

【思考题】结合寡欲清心老前辈戒色经历,试总结他与袁了凡、俞净意公二人改过都有哪些相似点?

【评】“浪子回头金不换。”无论你是戒色中弘期还是后弘期甚至是前弘期的“戒油子”,当你真正发心想坚决彻底戒除邪淫,就是你真正重生之日的开始。

戒色后弘期的大小“戒色老油条”们,如果你要找一位高标准戒色的榜样,请你大胆果断的向寡欲清心这位老前辈学习!因为从一个真正纯善的灵魂里流淌出的文字,它们是历久弥新的!无论时光飞逝多少载,它们教化世人的力量永在!是任何邪知邪见都遮不住的!

致“戒油子”(4):从当下所谓戒色之难说起

当下这个戒色时代,对于很多戒色“老油条”来说,他能给你举出很多的难处:

1、真正下决心戒色,难。
2、下决心戒色,但要升起坚定的大决心,难。
3、要远离手机视频、色文、色图诱惑,难。
4、要远离网络游戏中的色影情节,难。
5、要遇到契合自己的戒法,难。
6、真想要开始行动了,发现动力总是不够,难。
7、其他更多难处。。。。。。

归纳总结一句话:理由太多,妨碍进步。

因为深陷邪淫恶习还没有到让“戒色老油条”们自己痛苦到“不见棺材不掉泪”的地步而已。因为就是觉得所谓要吃一定苦头的戒色法,比如戒色七部曲的健身、持诵、奋斗等项,自己没法去做而已。

“戒色老油条”们要记住:人生向上的提升是似苦实甜,收获的是沉甸甸的获得感和积累的成果;人生向下的堕落是似甜实苦,收获的是越来越难挣脱的各种精神上身体上的“无形巨网”。

很多人的迟迟戒不掉,根本就不是什么看戒色文章不够,什么戒色觉悟不到位,什么断念不到位,就是7个字:做人出了大问题。

你们自己认真回想一下自己的父辈,自己周围的同学朋友或同事,各方面一帆风顺的,有哪一个看起来是猥猥琐琐的?

你们再回想一下周围身边人一致公认是好人的,你们觉得那种人染上邪淫的概率有多大?

无论是戒色前弘期,中弘期还是目前这个后弘期,“戒色老油条”们如果不把眼睛朝内看,如X光透视那样,透视自己的灵魂深处,你换多少次手机、发多少次毒誓、打自己多少次耳光、自罚自己不吃多少次饭等等等等都是无用功。如果不从做人这个高度反思起,如果不真正开始以实际行动去改正自己身上的从懒惰到浮夸虚荣、自私自利等大小恶习,做前述再多的戒色表面功夫都等于零。

从茫然无措的戒色行为中停下来,和自己的灵魂好好对话吧!停下来,倾听自己内心真实的声音!

要知道,当你内心的“版图”拼对了的时候,外在的那个世界自然也就对了。

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