本文汇集了戒色网众多前辈、版主、精英们的戒色实战心得与经典语录,也融合了我戒色十年的心得与感悟,可谓字字珠玑,句句经典,是戒色实战之人人必读宝典。

上   

你还有多少时间可以浪费

——把戒色上升到前所未有的高度

手淫必须戒除,而且一定可以戒除。【知非按:本句引自原戒邪淫论坛、戒色论坛的资深前辈会员博雅。】

戒友群体主要分三类:中学生(初、高中)、大学生(本科+硕士+博士)、35岁以前的工作人士。

中学生,身体、心智正在发育中,是人生发展最重要的基础期;大学生,身体和心智基本定型,是人生发展的巩固期;35岁以前的工作人士,是人生事业发展的关键期。

这三类人所处的阶段是人一生中最重要的阶段。如果一个人在35岁以前没有走好人生这三步,没有打好基础,一步走错,步步皆错,这一生基本上算完了,没有太大的发展了。虽有人在40岁以后大器晚成,但这类人极少。

30岁以前的青年时代是人一生中最重要的阶段,定下了人生的基调,30岁以后的人生是在使用、拓展30岁以前打下的基础。古人讲,三十而立。现在很多戒友到了三十岁一事无成,根本立不了。所以,大家一定要在30岁之前乃至20岁之前尽快取得戒色的成功,越早愈好,完成人生打基础的任务,进入正常人的生活状态,累积正增长,做许多本来应该做的事情!

命理学讲:事业看精神。一个人能取得学业、事业的成就,全靠充沛的体力与精力来打拼。手淫严重破坏人的脑力、精力、体力、损害身心健康,使人脑力下降、精神萎靡、体力不济,你凭什么与人竞争,凭什么来打拼奋斗?戒色,就是让你的身心回归到正常人的道路上。所以戒色要趁早,否则会毁了我们终生大好前途。

没有多少时间了!真的没有多少时间了!你还有多少时间可以浪费?手淫必须尽早戒除!否则今后的人生会被这个坏习惯一直所困扰,一辈子就这样毁了。

戒色,是人一生中最接近瓶颈的一环。戒掉了,就能正气加身,像雄鹰一样自由翱翔于天空,又如同鲲鹏展翅,扶摇直上九万里;戒不掉,终究沦为蝼蚁一只,浑浑噩噩中了此一生。

你是打算用一时的恶习快乐换来终生痛苦呢?还是打算用一时的戒色痛苦换来终生快乐呢?

很多事,你现在不做,将来也不一定会做;你现在做不成,将来也不一定会做成。不要有“慢慢来、慢慢戒、我还年轻”想法,不要把希望寄托在将来。一个人若真心悔改,任何时间都不算晚。现在就是戒色的最佳时刻!

不要一年又一年地反复困在戒色这件事上了!你没有多少时间可以浪费了!你根本耗不起!请大家把戒色上升到一个前所未有的高度,给予高度的重视!把戒色摆到生命中的第一重要位置,当做关系到自己生死存亡、未来命运的头等大事来抓,集中精力打一场歼灭战,予以彻底解决! 【知非按:本节内容借鉴了戒色论坛精英会员新慧的写作思路,内容进行了改写。】

戒色最高原则、核心原则

成功戒色的最高、核心原则:戒色无秘诀,唯在愿心恳切。

方法不是最重要的,最重要的是内心坚定的决心和愿力。

愿心,就是彻底断除恶习、永不再犯的决心,就是出离身心痛苦的真心。一个有恶习的人,如同掉入欲海的深渊,屡戒屡败,无法出离,痛苦万分。如果戒色的心不恳切,出离恶习深渊、痛苦深渊的愿望不强烈,即使戒色很多年,依然无法戒除恶习。

戒色如同参禅。高峰妙禅师说:“参禅若要克日成功,如堕于丈井底相似。从朝至暮,从暮至朝,千思想,万思想,单单是个求出之心,究竟决无二念,诚能如是施功。或一日、或五日、或七日,若不徹去(开悟),高峰今日犯大妄语,永堕拨舌泥梨(地狱)。”戒色亦如是。

参禅要具足贪(以悟为期不悟不休)、嗔(时时想要愤然明白)、痴(时时举觉痴痴提撕)。成功戒色也要贪(不成功誓不罢休)、嗔(时时反省自己)、痴(处处警惕淫心)。

戒色三心

戒色三心,就是成功戒色必须具备的三个条件。

第一,戒色的决心坚定,如遇杀父怨仇,又如毒蛇咬手,直欲一刀两断,此为大愤志;第二,戒色的信心坚定,如同巍峨屹立之高山,不为外境所动,此为大信根;第三,戒色的恒心坚定,纵遇千难万阻,也不退其志,此为大毅力。果能具此三要,管取克日功成,不怕瓮中走鳖。苟阙其一,如折足之鼎,终成废器。总结一下,戒色三心:“大愤志(决心)、大信根(信心)、大毅力(恒心)”。

“大信根”三层含义:(一)信他。相信成功戒色前辈的话,不怀疑,不自以为是,不自作聪明,虚心学习前辈经验,“老实听话,踏实践行”;(二)信自。“彼即丈夫我亦尔,何可自轻而退屈!”同为男儿身,别人恶习史十几、二十几年都能成功戒除,我为什么不能?“只有努力,才能改变;只要努力,就会改变”,相信自己必能取得戒色成功。(三)信戒色。相信邪不胜正:戒色的道路是曲折的,戒色的前途一定是光明的。

为什么成功的人很少

戒色,为什么失败的人多,成功的人总是很少?戒色真的很难吗?

答案很简单,请问:真心戒色的,又有几个?

你是在戒色,还是色在戒你?

前段时间,一些戒色公益人士和我在网上搞了一个戒色实修班,也就是网络戒色共修QQ群,有人义务担任组长、班长,招了一批戒友来共修“戒色七部曲” 日课,希望实实在在地帮助戒友。这个班为期30天,我所做的事就是精选了本书30篇精华文章,按照从低到高的规律进行了科学排列,目的是希望真正能帮助大家,同时也负责解答戒友的疑问。班组长把我提供的文章,每天给班里的戒友学员发一篇,一天看一篇,30天结业后正好学完。

我几乎每天都在观察这些戒友,有些人不是自以为是找别的戒色文章看,对班长提供的文章不予理睬,要么就是狂妄自大,彻底什么都不看。班里认真干的人,很少。30天的实修期间开了2、3次交流会,是为了回答班里学员的问题。这个班30人,第一次开会来了5、6人,最后结业典礼开会时,稀稀拉拉来了不到一半人。

在结业典礼上,我们组织者和学员们直接语音交流,回答学员问题。有个学员说:“30篇文章,我一篇都没看。”我听了很无语。他的“精彩”发言代表了班里大多数学员的态度。

30篇文章,篇篇经典、篇篇精彩,只看一篇都会很受益,何况看完30篇?说实话,我也没指望这个班能有几人把30篇文章全部看完的。30天的实修,哪怕你看一篇也好啊。我们那个时候戒色多可怜啊,一个人单打独斗,别说老师指导了,满世界挖地三尺连一篇戒色文章都找不到!现在条件多好啊,一大帮老师义工陪着你戒色,现成的成功经验都送上门了,你可好,一篇都不看。我花了10年时间才写出这30篇文章,我都不嫌麻烦,你花几分钟看看都觉得麻烦?你真行!我看你不是新人,你是高高在上的爷,我们这些老师和义工们不但成了“陪时间、陪精力、陪笑脸”的“三陪”,还要求着你戒色。你就是这样戒色的?你是在戒色呢?还是色在戒你?现在有些戒色者真的很成问题,我们这些老师义工都得在香案上供着他们。

当然,上面这些话都是我事后的内心感慨,在当天会上我没有这样说。为啥没说?人都已经懒到这份上了,还叫我怎么说? 正如这个班的班长如此评价这部分懒学员:“别人把饭做好了,把碗都端到你嘴边了,连嘴都懒的张一下,现在的人竟然懒到这个程度?!”

人懒,连鬼都怕!真懒吗?根本不是懒,是态度很不端正——内心不是真的想戒,这种人能成功,没天理了。

第一期戒色班就是这样“圆满”结束了。这些公益人士不退初心,接着又办了第二期,我就没怎么参与了。组织者告诉我说,第二期戒色班没有大力宣传,害怕来的人多了照顾不过来,就这样一下子来了二千多人。我们要求戒友按照 “戒色七部曲” 日课实修,结果表示愿意参加的只有600多人,而600人中每天坚持报“戒色七部曲” 日课的只有50多人,真正扎扎实实落实到位的最多不超过20人。 一听说戒色班有老师手把手、一对一的指导,数年经验倾囊相授,哎呦,有这种好事?个个奋勇争先,呼啦啦来了一大批人,唯恐自己落于人后。有很多人一进群就哭着喊着“谁来救救我,谁来救救我!”、“再撸剁手!”好像真的想戒色。一听说要自己真干,绝大部分人都互相谦虚礼让起来,沉默不语了。2000:20的比例,这就是戒色现状。

一叶知秋。这两个班也是目前整个戒色界现状的一个缩影。目前各大戒色网站的总人数超过了300多万,表面上热热闹闹,一片繁荣气象。可实际呢,人气旺,不代表成绩好,成功的还是不多。虽然现在戒色的人很多,但真正戒色的人,没有几个,百中无一。

两个故事讲完了,现在大家该明白了?为什么成功者如凤毛麟角,失败者多如过江之鲫?

不客气的讲,戒色才多大点事儿啊,男子汉大丈夫,头掉了不过碗大的疤。不就是戒个色吗,有啥呢?戒掉二十多年恶习的成功前辈多了去了,为啥人家能成,可偏偏你就是戒不了?戒不了的根源到底在哪儿?你想过吗?

端正的态度,你有吗?踏实的践行,你有吗?

戒色难,到底难在哪儿了?

不是戒色难,是真心戒色难

戒色其实不难,难的是发自内心的真心戒色。

真戒色的人,早就成功打通戒色这一关,如同鲤鱼跃龙门一般脱困而出,获得人生大自在,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,摇头摆尾扬长而去,从此离开戒色界,走了。戒色界剩下的是无知无畏的初学者,不讲究方式方法的强戒、盲戒者,不见实际行动的空想者,不听老人言(前辈经验)的自大者,不自我反思、不自我改进的脑瘫者,自欺欺人的伪戒者。其中也有部分真戒者,正走在成功的道路上。

不是戒色难,是真心戒色难。

真心戒色,有一个成功一个。

真心戒色的人

真心戒色的人,是真正痛下了彻底断除恶习的决心,态度端正、诚恳,把戒色摆在第一重要位置,当做关系到自己生死存亡、未来命运的生命头等大事来抓,愿意为了成功戒色付出足够的时间、精力、努力,虚心学习前人成功经验来提高自己的认识,能够深刻自我反思、冷静的自我分析,全面自我改造,不断改进自己,讲究战略战术,采用行之有效的、有针对性的方法来解决问题,制定了严格的戒色日课,真正身体力行、把戒色落到了实处,有持久的执行力。

反之,很多人没有真正痛下彻底断除恶习永远不犯的决心,想戒又不想戒,还想搞适度享受邪淫的快感,没把戒色当回事,没把戒色摆在第一位予以高度重视,没有自我反思、自我改造,只是嘴上说戒色,却没于付出什么实际努力,看黄、熬夜、懒惰、拖沓一样都不少,得过且过,缺乏恒心与毅力,又不想付出时间、精力、努力,又想得到成功的结果,想的挺美的。这类人看似戒色,实则伪戒色,根本不是戒色的人,失败是必然结果。这类人最根本的问题是戒色态度有问题。

通往人间的光明大道

所有的成功都是一次性的,但之前的失败是多次的。人和人是不一样的,多次的含义也不一样。有的人失败很少就成功了,而有的人失败很多次,乃至戒色很多年都不成功也是有的。所以,戒色成功是没有固定模式、无法可循的。

这么多年来,我只见到一个人,一个手淫史20年的人,没有失败一次就戒色成功了。他的成功有着特殊的原因,因为他发了利他的菩提心:他看到很多人戒色屡屡失败,就发愿做一个成功的榜样,来激励、帮助那些失败的戒友。你去模仿他看看,你不一定得到他那样的结果。也有的戒色前辈之前屡屡失败,后来痛自反省发誓彻底断除,20年的恶习就一朝戒掉了。有的戒友因此模仿前辈发誓戒色,可是戒色8年誓言发了无数次,却屡屡失败。

每个人都必须走自己的路。某个人的正确之路,对另外一个人可能是错误的、走不通的。别人戒色难,说不定你很容易;别人戒色容易,说不定你很难。你就是你,你和别人不一样,你要走自己的路。

由于个体差异(各人的见解、根基、信心不同),成功之路没有固定的模式。有的人,只用了一个方法就成功了,比如帮助别人戒色;有的人对上师非常有信心,只是每天祈祷上师加持就戒掉了;有的人是每天坚持念佛就戒掉了;有的人只是每天念诵30分钟准提咒就戒掉了;有的人每天只念文殊菩萨除淫欲咒21遍就戒掉了;有的人只是每天念1遍楞严咒就戒掉了;有的人之前屡屡破戒,在纠正了错误的戒色认识之后,没有失败一次一下子就戒掉了;有的人是每天不间断看戒色文章,提高戒色认识后戒掉了;有的人只是单凭发誓就戒掉了;有的人背诵和抄写《欲海回狂》一书的“总劝”就戒掉了;有的人通过发心做义工,编辑戒色文章和微信,宣传戒色就戒掉了……

很多人用自己探索的方法戒色成功了,这些经验是否适合每个人呢?帮助别人戒色需要大量的时间上网来解答新人问题,但不是每个人都有大把大把的时间;祈祷上师加持,你必须修学密宗,而且要有皈依西藏密宗上师的机缘,不是每个人都有这个缘分的;念佛、念咒,适合学佛的人,不学佛的人不相信也做不到;纠正错误戒色认识是成功的开始,有的人要失败一段时间后才能成功;不间断看戒色文章也有厌烦的时候;有的人发誓8年也没有戒掉;背诵《欲海回狂—总劝》不一定对每个人都有效;也有人发心做义工却屡屡失败的。这些方法只适合自己或是一小部分人,只是个体经验,并不具有普遍适用性,并不一定适合每个人。

那么,到底有没有共通的、普遍有效的经验?有没有适合每个人的成功之路?

答案是:“《戒色系统工程论》体系(包含了戒淫第十三法)” 和“渐进式戒色思想体系(过程论、心态论)”是经过众多戒色前辈实践过的集体经验,具有普遍适用性,是适合每个人的成功之路,是一条从症状地狱通往清新人间的光明大道。

因此,成功之路也有固定的模式,但每个人还是必须走自己的路。因为这些成功经验只是为你指明了方向,你必须亲身去实践、去体验、去验证。

戒色能不能成功,完全看你自己的努力,路得你自己走。正所谓公修公得、婆修婆得、不修不得,谁也代替不了你,大家是各走各的路。

不战而屈人之兵——大宗、上乘、最佳戒色法

不要试图寻找更好的戒色法了,最好的戒色法全都在《“戒色系统工程论”体系》里面。

这牵扯到我当初写这个体系的一个想法。我们戒色的那个时代,没有任何成功的经验方法可以借鉴,而现在是经验方法多到满天飞,让新人无所适从,不知道用哪个方法好。因此我就想:能不能把国内戒色界十几年来最重要、最有效的戒色方法一网打尽、集于一体呢?大家不必东看西看,看一篇就彻底解决问题呢?于是我花了三年时间写出了这篇文章,接着我又花了三年时间写出了两篇姊妹篇,形成了《“戒色系统工程论”体系》。这个体系就是这么来的。

《“戒色系统工程论”体系》并不是某一个人的成功经验,而是戒色论坛的众多前辈、版主与精英会员们的成功经验合集,是众多前辈一致公认的集体智慧,融合了几百位成功前辈的经验,因此才敢说是当前戒色界最好的戒色法。

《“戒色系统工程论”体系》(三篇)所倡导的“系统戒色方法”几乎涵盖了当前戒色界最根本、最彻底、最具普遍适用性的戒色法,没有几个人可以超出这个体系范畴。

目前戒色界有很多戒色法,但大都局限于为了戒手淫而戒手淫,并未从扭转整个生存状态,冲破一切惯性力量,站在生命的高度去思考、解决问题,都是一种局部的自我改变。确切的说,是头痛医头,脚痛医脚的“局部疗法”。

《“戒色系统工程论”体系》认识到“手淫是与一个人的整体生存状态密切关联的,戒色必须从扭转整体生存状态,冲破一切惯性力量的角度入手,站在生命的高度去思考、解决问题”(这句话是体系的核心精华所在)。所倡导的系统戒色法,是和生活打成一片的,是整体的改变、根本的撼动,是自我的全面改造,是活出全新的生命来,是生命的重生,是类似中医辩证的“整体疗法”。

《“戒色系统工程论”体系》所倡导的系统戒色法,确切的说是生命重建之法,是修身立命之法,是身心的全面改造与修炼,是对“旧我”的整体触动,改造出一个“新我”来,是生命的“破壳”重生!如果真正实践,人生都可以改变,更何况戒除区区一个小小手淫恶习,当然不在话下!因为它从根本上铲除了手淫存在的土壤与根基。因此说,是最根本、最彻底的大宗戒色法。

《“戒色系统工程论”体系》即是在戒色,也是在重建新人生,不用刻意对治,却将手淫恶习化解于无形之中,类似于武学中的无招胜有招、不战而胜。因此说,是大宗戒色法、最上乘戒色法、最佳戒色法。

色是忘掉的,不是刻意对治戒掉的。佛家讲离欲,上等的戒色法是离开、远离淫欲,不是强行压抑。有时间多锻炼下身体,发展点兴趣爱好,多看点好书,多交些善友,多做些正事、善事,多培养一系列好习惯,把注意力放到自己的日常生活、工作中,时间久了自然会淡忘了淫色、自然而然成功。戒色,不用一天到晚老想着戒色,不用刻意对抗色魔、刻意戒色,而是该干什么就干什么,回归到正常人的生活状态,这就是《“戒色系统工程论”体系》的精妙之处。

兵法有云:“不战而屈人之兵,善之善者也!”,《“戒色系统工程论”体系》诚如斯!

真正戒色的人,遇到《“戒色系统工程论”体系》就足够了,成功绰绰有余。

既是戒色法,也是修身法

戒色,是身心兼修的文武之道:文明其精神,野蛮其体魄。二者无论缺了哪一个,对成功戒色都有不良影响。 “文明其精神”就是学习戒色好文,学习正大、光明、充满浩然正气的传统文化,以正其心;“野蛮其体魄”就是运动锻炼,培补肾精元气,以正其身。这些在《“戒色系统工程论”体系》中有充分的体现。

《以“系统方法”成功戒手淫指南》是系统戒色法的集大成之作,为《“戒色系统工程论”体系》(简称《体系》)的根本,是《体系》的奠基篇目,需要反复学习3—9遍以上,并做摘抄笔记,以确立系统戒色的理念;《“三体式”戒色修身法》为《体系》的核心,上承《“系统方法”成功戒手淫指南》,下启《戒色七部曲(每日必做功课)》,具有实战价值;《戒色七部曲(每日必做功课)》为《体系》的落脚点,认真落实到每一天中,戒色必然成功。《体系》三篇既有独立性,也有一贯性,互相参究学习实践,自当受益。

《“戒色系统工程论”体系》不仅是戒色之法,也是修身之法、立命之道。成功戒色之前,《体系》是戒色宝典;成功戒色之后,《体系》是修身立命宝典。认真落实、身体力行《体系》,不仅可以获得戒色的成功,也可以获得人生的成功。

不是说成功戒色后《“戒色系统工程论”体系》就没有用了,恰恰相反,《体系》有终身实践价值!

发誓戒色有用吗

用发誓的方法来戒色,有没有用?我的回答是,对有些人有用,对有些人没用。

有些人确实通过立誓彻底不犯的发誓方式戒掉了严重恶习,比如戒色论坛元老级前辈寡欲清心,他之前戒色也是屡屡失败,后来痛定思痛发誓彻底戒除,就真的一下子彻底戒掉了长达二十年的恶习。而有的戒友用这个方法就失败了,比如有一位戒友手淫史长达23年,用发誓的方法来戒色,戒了8年都没有成功。

下面分享这位戒色8年都没有成功的戒友案例:

“我之前一直都是通过发誓的方式戒色,好像只有发誓愿才能时时提醒自己竭尽全力地戒色,但是发了誓之后,如果失败了,信心会大减,而且誓言的作用会越来越弱,这让我很绝望……每次破戒后很后悔、很气愤,然后就马上发个毒誓,而且毒誓也是越来越毒,到最后我竟然干脆发了如果再破戒就永失发誓的资格,直接把自己逼上绝路。可即便在这样的情况下,到最后还是彻底破了……用发誓的方式戒色没有可持续性。如果破戒了,之后戒色状态会掉很多,甚者根本找不到当初的戒色状态。”

经过我的指点,这位戒友深入反思后发现了自己的一个隐藏很深、很强烈的邪见,终于把它揪出来了:在我看来,不发誓就戒不掉。即使暂时有很长时间没邪淫,不发誓终究还是会犯的,发誓才会让人长记性……

但是他又说:

我看了您的文章之后,信心又有了,力量又来了,真的感恩您,但是那个邪见总感觉随时都想吞噬我戒淫的信心。我怀疑每个戒色成功者都有发誓,只是他的文章里没写出来,要不怎么会一直都长记性呢?一直都那么勇猛呢?您突破70天之后,乃至一直到现在,都没有再补发誓来保留成果吗?依然就是靠当初那个戒色决心,走到现在?

我说:我和你不同。刚开始戒色的时候,我也是采用发誓戒色的方法但屡屡失败,后来自我反思后,我进行了全面自我调整,从此是下决心戒色,不再是发誓戒色了。

然后我一阵见血地指出了他的问题所在:发誓戒色和下决心戒色,有相同处,也有区别。相同处是,二者都是痛下决心彻底断除恶习;不同之处是,“发誓戒色”是把发誓当做了一种唯一有效的戒色方法。下决心戒色是讲究战术策略、方式方法的,能够吸取前人成功经验,采用别的行之有效的、有针对性的方法来解决问题,能够自我反思、不断改进自己。你的问题是,把“发誓戒色”当作了一种戒色方法,而且只用这个方法戒色,方式单一、没有针对性。你不学习、吸取前辈经验,不研究战术策略,不讲究方式、方法,不自我反思失败的根源所在,不改进自己,属于强行戒色、盲目戒色的盲修瞎练型。

事实上,他的问题果真如我所料,他自己说:

您说得很到位,我确实是把发誓当作一种戒色方法了。以前我几乎是全靠誓言的震摄力量来戒,最多是早晚都念一遍自己的发誓来增加自己的震慑。在这个过程中既没有学习戒色文章,也很少行善积德,通常都是烦恼炽盛。我就好像把誓言当成了我的保护神一样,几度感觉戒色也太简单了吧。后来不久就鬼使神差般地破戒了,瞬间跌入深谷,然后就是一连串地更加疯狂更加极端的破戒。当然生活还要继续,明天还要工作,马上就迫不及待的继续发誓戒色,强制让自己从破戒的旋窝中挣脱出来,而且发的一次比一次狠。这种发誓戒色模式我持续了有7、8年左右,至今终于发现似乎已经没有誓言可发了,才感觉绝望至极。无比感谢您的系列文章,我感觉看到了希望,今天又在反复研阅您的文章,感恩。

这位戒友自我反思自己的问题后,说:你是真的想一辈子不邪淫吗?你有信心、决心一辈子不邪淫吗?你真的有方法能保证自己一辈子不邪淫吗?你发誓戒色统统都是为了更快从疯狂破戒的漩涡中恢复到正常的生活工作,否则生活、工作全都混乱不堪,后果不堪设想,而不是真的想清楚了自己有信心、有能力、有方法保证一辈子不破戒。你既然都没有把握自己到底会不会破戒就发誓彻底不犯,真的就是自欺欺人。

这个案例很有代表性,很多淫习戒友包括我当初戒色也是单纯依靠“发誓戒色”的方法来戒色,结果是屡屡发誓,屡屡自毁誓言,屡戒屡破。“发誓戒色”是完全依赖誓言来戒色,等于立誓之初就给自己定下不允许任何形式的失败,因此哪怕仅仅失败一次都会给自己带来比较大的打击。还有一个弊端,就是通常还伴随毒誓诅咒,失败了很难再重新开始,对戒色信心是一种毁灭性的打击与摧毁,会让人以极端的方式破罐破摔。因此单一的依靠“誓言”做为唯一的戒色方法,只靠意志力戒,是典型的强戒、盲戒。
这位戒友反思说,我认为我最大的问题是:

没有给自己时间做深刻的反省,没有问自己你到底拿什么来保证今生永不邪淫?没有接受自己不管发什么毒誓都还一定会破戒的现实。不敢面对,甚至不敢尝试:“不用发誓的方式”来戒色。不愿面对自己可能会屡屡破戒的现实,不愿花大片的时间用来戒色,总想自己能把更多时间放在工作业绩上,没有把戒色摆在第一位上。我现在想通了,戒色绝对要摆在第一的位置。

这位戒友的反思很到位,深刻的自我分析与反省,相当于做了一场血淋淋的心灵手术。他屡屡失败的根源是没有深刻的自我反省,戒色认识上存在严重错误,甚至是存在心理问题。自我的深刻反省过程是很难、很漫长、很痛苦的。我把自己和这位戒友互动交流的过程和他自己走过的曲折道路都省略了,是直接给大家呈现了他反思的结果。之前他早就在看我的文章,其实他的问题答案全在我的文章里,但是他没有真正看进去。整整用了大半年的时间,在我的指导与痛责之下,到了走投无路的时候他才不得不反思自己。我相信他通过这次反省他会从此踏上成功之路了。我当初也是因为做了一场“心灵手术”之后,从此踏上了成功之路。

这则案例也暴露出一个普遍存在的问题,很多人戒色屡屡失败,是因为内心深处在戒色认识上存在着很大问题,没有进行深刻的自我分析、剖析,没有把问题的根源挖掘出来,彻底解决它,因此屡屡失败。

这位戒友后来说:我现在就想要有这么一种戒色状态:就是通过什么 “方式”能让自己时时竭尽全力地去实行一断永断的戒色,而又在能力不及的情况下破戒了不会信心大减,还能像您一样走得更稳?

我的回答是:渐进式戒淫法。

你真的搞懂了“渐进式戒淫法”?

很多人都没有搞懂“渐进式戒淫法”,甚至歪曲误解了“渐进式戒淫法”。

对于如何计算戒色天数,很多人有误解,这还算是好的。“渐进式戒淫法”被人转发到戒色吧,有人看了我的“渐进式戒淫法”,误读为“递减戒色法”,认为不必下决心彻底戒除,只要减少次数就好,因此导致有人站出来批判。问题是,我什么时候说过使用“渐进式戒淫法”可以“不必下决心彻底戒除”的话?对于这些我懒得理,也没有时间辩论,误解是你们的事,与我无关。

以上两个误解问题,在《“渐进式戒淫法”—— 一个行之有效的戒色策略》里有回答,我不想重复了。还有的人居然把“渐进式戒淫法”中树立的那一个个戒色小目标理解为破戒目标,认为达到一个目标就可以破戒一次。“渐进式戒淫法”本来是一个非常殊胜的戒色法、救命法,结果就被这些戒友给毁了。对于这些人,我只能说:你们的悟性真好!

“渐进式戒淫法”是干什么的?

很多人都曾痛下决心,这次彻底戒掉,永不再犯,想一下子就戒掉,但结果事与愿违,屡屡失败。为什么你想到了却得不到?

想到、得不到,因为火候不到。

我常常讲,戒色就如同烧开水。一壶水你刚刚放到炉子上就想在一分钟不到的时间内烧开,可能吗?火候不到你急也没用,烧个10分钟左右,火候到了水自然就开了。

戒色的火候什么?就是戒色综合实力,包括:正确的认识、坚定的决心、端正的态度、有效的方法、持久的毅力、强大的执行力与自制力、深厚的福报、灵活的战略战术、深刻的反省……等等。

任何事物的发展都是有规律的,不是你想怎样就怎样。戒色,肯定是要想着彻底戒掉的。想彻底戒掉,有两个结果,一是有些人确实做到了,二是有些人屡屡失败,做不到。想和做是两回事,你想彻底戒掉,不表示你就能做到。你想到了都做不到,那么,不想彻底戒除的“递减戒色法”还用得着批判吗?肯定是错的。

对于屡屡发誓彻底戒除,却屡屡失败的人,我问你一句:戒色30、40天,70、80天,100、200天,300、400天……这些你做到了吗?如果连这些容易的你都做不到,你说你要彻底戒掉,你不是在瞎扯吗?现实点吧,你先做到这些再说吧。

想到、得不到,是因为想到与得到之间缺了:做到。

只有做到,才能得到。

“渐进式戒淫法”是干什么的?是用来脚踏实地戒色的,是解决做不到这个问题的。

救命稻草与无上心法

“渐进式戒淫法”对于屡屡发誓戒除却屡戒屡败、手淫史比较严重的戒友来说,无疑是一贴上等救命良药,是最后一根救命稻草。

“渐进式戒淫法”怎么运用?你先把《“渐进式戒淫法”—— 一个行之有效的戒色策略》多读几遍,解决认识问题,树立一个个戒色小目标后,然后就可以进入实战阶段。怎么做?啥都别想!啥都别想!啥都别想!重要的话我说三遍。不要想我这次会不会失败啊,会不会成功啊之类的,想也白想,我说了:啥都别想!只一心想着:我要全力以赴、竭尽全力去突破眼前的这些小目标,就够了。你突破了一个目标,不要停下来,接着突破第二个目标、第三个目标……一直突破下去。如果中间不幸失败了,戒色天数归零,你要反思我为什么失败了?总结教训,从头再来,从第一个目标开始戒起。就这样,很简单的,你去做吧。

俗话说,一口吃不成一个胖子。有的人为了达到某一目标,滥用意志力,过分强制自己去做超出自己心身现实的事情。比如一个体弱的女同学想锻炼身体,规定自己每天要跑多少公里,两天下来反而病倒,“欲速则不达”了。所以在戒色的时候,应注意选择突破口,分阶段、有步骤进行。成功戒色可以细化为一个个具体的小目标,按渐进式方式排列,一个目标完成了,对于个体是一种积极的反馈,能增加自信心,从而更积极地完成下一个目标,进入一个良性循环。这样,意志的行为逐步强化为意志习惯,再慢慢固化成一种意志品质,对于戒色是非常有利的。这就是“渐进式戒淫法”的奥妙所在。

对于戒色屡戒屡败的人,我特别推荐《从地狱到人间——我成功戒淫的心路历程》、《戒淫常犯的错误及对策》 、《“渐进式戒淫法”—— 一个行之有效的戒色策略》、《戒色不成功的根本原因谈一下》,这几篇文章一定要反复读。在这几篇文章里,我不仅仅告诉了你成功戒色的方法,更重要的是我传了成功戒色的心法。戒色心法尤其重要,没有前辈会这样告诉你、点醒你。至于你能有多大的受益,就看你的态度与你的悟性了,就看你有没有独立自省的精神,我只能讲到这了。因为:饭,我不能替你吃;色,我不能替你戒。

这是一位戒友在读了《渐进式戒淫法——一个行之有效的戒色策略》读后感:

昨天上午静下心来,把《走向光明》这本书的《渐进式戒淫法——一个行之有效的戒色策略》又读了一篇。以前每次读的时候总感觉法喜充满,高兴是高兴,过后没有深入思考,总还是停留在表层认识上。今天我边读边停下来思考,发现知非老师写的文章就像压缩饼干,文章虽不长,内容却非常丰富,必须慢慢品味,而且每读一遍感受都不一样。

渐进式戒淫法就像一把锋利无比的宝剑,用它足以杀死敌人。我一直在反问自己,为什么读了这么多遍《渐进式戒淫法》,对境的时候还是容易生起“可以放纵自己失败”的邪见从而轻易破戒?我现在感觉,在应用《渐进式戒淫法》时一定要把知非老师推荐的几篇文章当做固定日课,每天反复串习,直到能背下来,把知非老师的思想融入到自己的血液中。应用渐进式戒淫法之前,必须要再再明确下面几个问题:
首先,要认识到这把锋利的宝剑(渐进式戒淫法)完全可以杀死敌人(淫习),它的用途就是致敌人于死地。
其次,我拿这把宝剑的目的就是要杀死敌人,这个愿心是明确不含糊的,能一刀杀死对手,绝对不会心慈手软的分成两刀,而且是刀刀直指对手要害的。
至于失败,不是宝剑的问题,也不是我愿心动机的问题,而是自己的武艺还不娴熟,必须配合《戒色系统工程论》体系(包括戒淫十三法)这本武功秘籍,不断提升自己的武艺,当自己的武艺达到一定程度,自然而然的就可以杀死敌人。
我昨天在想,如果知非老师让我给《渐进式戒淫法》取一个名称 ,我会给它取《阶段加油递进彻底戒淫法》。

阶段加油,是我昨天阅读《渐进式戒淫法》浮现在我脑海里的第一个词语,我感觉就好像一个马拉松跑者,如果直到终点才会有人给您加油鼓劲,这个跑者很可能因为支撑不了从而提前放弃跑步。如果每隔一段合适的距离就有啦啦队加油鼓劲:“跑到真不错,小成功了,加油”,就会源源不断的补充信心和力量,“阶段加油”就是这样出来了。可能这个词语用得比较肤浅,却是我朴素的感悟反馈。

“渐修”与“顿悟”

“顿悟”一词来自禅宗,同时对应的还有“渐修”一词,也来自佛家禅宗。“渐修”、“顿悟”与戒色有很大的关系,因此,我们先了解禅宗“渐修”与“顿悟”之间的关系。

“渐修”与“顿悟”之间的关系,并不是一加一等于二这么简单,修得久、修得好,也不一定能够立即“顿悟”,其间没有一个固定的时刻表。“顿悟”的要件,还须要福德俱足、因缘成熟才行。而福德与因缘怎么来?当然还须从六度万行的“渐修”而来,但不一定有立竿见影般的效果。我们看到许多禅宗的公案中,不乏因一个外缘或一声棒喝而开悟的例子。殊不知,他们都是经过了多年与累世的“渐修”,不断地播洒修行的种子,累积了足够的福德资粮与智慧资粮,最后因缘成熟,才开了花结了果──“顿悟”。虽然“渐修”不能保证在固定时间内会“顿悟”,但反过来说,没有“渐修”,就必然不会有“顿悟”,这是万有世界的因果定律。

“顿悟”是没有固定模式的,无法可循,无可学习,无以复制。故一切修行的法门,都是从“渐修”下手的。 禅宗讲究“顿悟”,但是“顿悟”是从“渐修”积累来的。没有“渐修”,焉得“顿悟”?

禅宗的“顿悟”相当于戒色的“成功”。戒淫的一次性成功就是“顿悟”,但之前与淫习会有一个艰苦的拉锯战式的“渐修”:多次反复与失败。当戒淫的渐变积累到一定量,会产生质的飞跃,在某一天会突然一下子成功戒掉淫习!“渐修”为因、为过程,“顿悟”为果,为终点。

戒色是一场持久战

“以前误会自己太深了,总是自责,觉得没有毅力,没有决心,其实根本不是。是自己太急于求成,一旦破戒,又陷入深深的自责,不能接受破戒,于是就不可能进行持久战,因为已经没有信心再继续戒了。而戒除恶习恰恰是需要持久战的。以前一旦犯戒,就无法接受,现在明白了,那么多年养成的坏习惯,想一下子就完全戒掉,简直是太异想天开了。”这是一位戒友的自我反省,他说出了戒色的实质:戒色是一场持久战。

通往终点的路上注定是曲折的,没有人可以一帆风顺地直线到达。由于初期戒色认识不到位,态度不够坚决,加上身体与精神的折磨会做出不够理性与冷静的判断,弯路是在所难免的。在这个过程中,学习—→实践—→反思—→总结,然后再学习—→再实践—→再反思—→再总结,如此循环反复,踏踏实实进行点滴积累,将前辈的经验透过自身的实践、反思,真正融化到自己的血液里,变成自己的东西。

戒色是一个从量变到质变、从渐变到突变的不断自我改造、不断自我突破的积累过程。因此,戒色不可急于求成、急求进步,进步是水到渠成的,是功到自然成的,虽是老话,却说明脚踏实地的重要性。

这是一位戒友在读了我的“渐进式戒淫法”之后的体会:

我一直以来特别是最近,越来越发现我最缺少、最需要的就是您在“渐进式戒淫法”里面谈到的做好持久战的平和心态—稳扎稳打,关注过程,关注当下,脚踏实地的戒色。所以师兄提出的“渐进式戒色思想体系”和“戒色系统工程论七步曲戒色体系”几乎成了我现在唯一可以抓住的救命稻草。特别是“做最坏的打算,向最好处努力”、“我承认、我接受、我允许”、“改变能改变的,接受不能改变的”、“关注过程取代关注结果,过程好了结果自然好”等思想体系,我感觉可以解决我所有人生的问题,包括折磨我长达18年的社交障碍,份量对我来说不亚于佛学经典。

当你不了解事实,不了解对手,你的预期和事实没有吻合的时候,你就会有失败感。与淫习做战,不要认为可以很容易的取胜,也不要认为很难战胜。

戒色是一场歼灭战

戒色,你不把它放在第一位,不竭尽全力的付出足够的时间、精力、努力,想成功是不大可能的。

戒色是一场歼灭战,狭路相逢勇者胜。如果你真正全身心的投入到戒色这场战斗中去,把它放在第一位,竭尽全力付出足够的时间、精力、努力,无论恶习多严重,花个2—3年的时间,是完全可以把这个问题彻底解决掉的。一旦解决了,你的后半生就顺风顺水了。如果你吊儿郎当的,没把戒色放在第一位,没有全身心的投入,对不起,你戒色7、8年也未必成功。拖得越久,你的下场越糟糕。

逆水行舟,不进则退

原妙禅师开悟后,对学人开示说:

“参禅悟道,如同逆水行舟,前进了一篙,却又退后十篙;前进十篙,却又退后百篙。这佯越往前走,却越往后退。但是,即使后退到大洋海底,仍然要扭转船头,决心再往前走。如果有了这样逆水行舟、百折不回的志向,那么就可以听到回家的消息了。”

戒色亦如是,过程不会一帆风顺,会有进进退退、戒戒破破的现象,能做到百折不回、不放弃,终有一天会看到黎明的曙光。

痛苦是必经之路

对于戒色屡屡失败的人来说,通往成功的道路是坎坷崎岖的,不会一帆风顺,不太可能一蹴而就,需要付出极大的耐心与足够的努力。在这个过程中,难免会遭遇挫折、失败,会感觉很痛苦。

承受痛苦是走向成功的必经之路,任何人都不能回避。只有经历了痛苦的磨砺,一个人才能慢慢成长,戒色才能获得成功。

没有感受痛苦的只有两种人。一是上等根器的人,没有失败几次就成功了,不会感觉多痛苦;一是非真心戒色的伪戒色者,失败就失败,根本没有当回事,所以也不会痛苦。

如果你戒色屡屡失败,也很痛苦,那么恭喜你,你戒色上路子了。坚持下去,多学习前辈经验,多反省自己问题,不断改正之后,成功离你不远了!

安知他日不难于今日

真净克文禅师为宋代禅宗临济宗黄龙派的一代宗师,王安石曾舍宅为寺,请克文禅师住持,丞相张商英、文豪苏东坡等文人士大夫皆以结识克文禅师为荣。有一次克文禅师对王安石说:

“日用是处力行之,非则固止之,不应以难易移其志。苟以今日之难掉头弗顾,安知他日不难于今日乎?”(宋·《禅林宝训》卷二)

日常所做之事,与理相合就应尽力而为,与理相悖则应坚决终止,不能因为事情之难易而轻易改变自己的志向。如果因为今日之事难为,便转头不做了,又怎知他日不会难于今日呢?

戒色何尝不是如此呢?

戒色,没有福报是不行的

戒色想成功,必须具备五条:恳切的愿心、端正的态度、正确的方法、持久的毅力,深厚的福报。前四条就是上文的写作思路,大家再回头仔细看看上文是不是这个思路?所以说读书要思考,才有收获。现在谈谈最后一条,深厚的福报。

戒色,没有福报是不行的。福报就是福气、福德。深厚的福报是戒色成功的重要基础。相信这个说法的人不多,也不奇怪,毕竟福报是看不见摸不着的。但是看不见就不存在了?磁场、红外线,你肉眼看的到吗?淫欲习气,你也看不见摸不着,力量很大你根本降服不住,屡戒屡败对不对?福报属阳,淫欲属阴。淫欲是一股看不见的力量很大的阴能量,唯有福报这种看不见的力量同样很大的阳能量才可以对治。手淫属于邪淫,经常手淫会大量耗损一个人的福报。很多手淫的人基本上都是福薄之人。

没福报,想戒除手淫这种超级恶习,想都别想。这不是夸大其词,福报小、福报薄弱、福报不够的人根本干不成戒色这件事。

福报不够怎么办?只有自己主动积累福报。怎么积累?积累福报的方法就是行善积德,比如宣传戒色、济贫、助学、放生、助印流通善书、供养三宝、建寺院等。除了这些,念佛,持咒、诵佛经,其他宗教教派念《圣经》、《古兰经》等,也是积累福报的捷径。当然,行善的方法无数,都会有效果。

举个成功例子:有一个戒友手淫史10年,按照“戒色七部曲” 日课认真实修,在行善这一条上尤其用功,天天放生,每天放生一条鱼,坚持了三个月,结果10年恶习就此戒掉了。

如果各种方法用尽,还是解决不了意淫手淫问题,问题就出在自己福报不够上面了,你就要考虑大量的行善了。

戒不掉的,都是君子

戒不掉的戒友,都是君子。因为:君子动口不动手。

戒不掉的,通常都是嘴上功夫了得,口号喊的震天响,具体行动一点也无。
戒掉的,都不怎么喊口号、瞎咋呼,但一看日记,执行能力却很强,该做的样样不拉。更有甚者,终日潜水、不吭一声,忽然来篇戒色半年或一周年总结,引来戒色粉丝无数。
成功者与失败者区别何在?

戒不掉的,只动口,知而不行。

戒掉的,只动手,知行合一。

那些说戒不掉的,我想问问你们,你们真的为戒色付出努力了吗?你怎么戒的?定了什么日课?为戒色付出了多少努力?能说出来吗?有多少人是认真做的?又有几个在坚持做的?很多人都是大嘴一张,我某某开始戒色了,隔几天就来呜呜一番,俺又破戒了……
我平时常讲的一些戒色重点事项也就这几条:断网(少上网、远离色情信息)、早睡、健身、读书、持诵、行善、奋斗、反省。

那些说戒不掉的,请问上面这几条你每天认真做到了多少?【知非按:本节内容原作者为戒色论坛版主小小,引入时我做了较大修改。】

破戒必须惩罚自己

戒色界什么人都有。口号喊的震天响者有之,发毒誓失败了上吊、抹脖子、跳河轻生者有之,破戒一次让自己灭九族者有之……这些人每次破戒后无非是动动嘴,埋怨自己两句,灰头土脸悄悄地又重新来过,闭口不提说过的大话、立下的毒誓,发贴时的万丈豪情早就抛到九霄云外去了。总之,嘴上功夫都是一流的,信誓旦旦讲的天花乱坠,没过几天发贴说我失败了,隔几天又来发贴说我又失败了。有些人破戒频率之高,以致戒与不戒都没什么区别。
破戒频率之高,原因是多数人都未给自己制定破戒后的惩罚措施。很多人破戒后都是心理上自我责备一通了事,能舍得打自己一巴掌的都寥寥无几。做错了事又不用付出任何代价,当然下次还会接着犯。

戒色破戒后,对自己必须要有惩罚措施,不疼是不长记性的。惩罚措施也未必要多严厉,但必须让自己有点心疼。怎么惩罚自己?三条:有钱的出钱、没钱的出力、饿饭一天。

有钱的出钱,就是有工资收入的人,破戒一次捐出一个月收入的五分之一或四分之一用于助学、放生等公益事业,第二次破戒加倍。

没钱的出力,就是没收入的人以及学生族,在破戒后的第二天加大运动量(当天一定要休养)。例如你一次可以做30个蹲墙功,一天做3组,惩罚就定为蹲墙功每组30个,一天做10-15组,在身体能承受的前提下,体会一下精疲力尽的滋味。或是你能一次站桩20分钟,破戒后惩罚自己站桩40分钟。至于采取什么运动,不一定都要做蹲墙功、站桩,上面只是举个例子。多大的运动量,这个大家依据自身的情况来决定,原则上运动量要适当,不能让身体承受不了而健康受损。

饿饭一天,就是惩罚自己一天不吃饭,只喝些水,吃少量水果。

人很容易姑息、纵容自己。破戒之后,不能仅仅自我埋怨一番了事,必须付出一些代价。捐款也是给自己培养福报,戒色没有福报不行;体罚也是恢复身体健康;断食可以减低淫欲心。捐款、体罚、断食三条惩罚措施,是为了让自己心痛长记性,同时也是对自己有益无害的行为。

人都有好了伤疤忘了疼的毛病。破戒之后,不对自己狠一点,怕是不会吸取教训。【知非按:本节内容原作者为戒色论坛版主小小,引入时我做了较大修改。】

毋揠毋助,看平地长得万丈高

戒色,就如同一个果子成熟的过程,即不能着急,也不可懈怠。如果戒色认识、态度、努力、方法不正确不到位,急于求成,违反了事物发展的客观规律,即使着急上火也没用,仍然不断失败,反而把事情弄糟;但也不能认为成功距离自己遥遥无期,因此而生懈怠心、懒惰心、放纵心。成功到底距离自己有多远?持久战到底是多长时间?由于每个人情况不同,并没有一个具体的时间表。戒色,不要想太多,不要关注结果,按照渐进式战略思想,把心安住当下,脚踏实地稳扎稳打,毋揠毋助,一步一步向前走,“只问耕耘、不问收获”,如此行去,自有成功之日,这才是成功之道。

戒色,是一个人心智逐渐成熟、不断成长的过程。个人的努力与上天的栽培,会让一粒种子慢慢破土发芽,会让一棵幼苗静静长成参天大树,也会让一个人渐渐走向成熟:毋揠毋助,看平地长得万丈高。

去打赏

您的支持将鼓励我们继续前行!

[微信] 扫描二维码打赏

[支付宝] 扫描二维码打赏

正在跳转到PayPal...