不知不觉中,戒除自渎恶习已经累计走过了七个年头。简单聊几句自己几年来的一些体会,希望对大家有启发。

谈谈我恢复的情况。戒色七年,身体、精神状态明显改善,可以说身体恢复的还算不错。当然我的康复要求比较高,理想目标是身体非常健康、精力非常充沛,离这个目标还有一些距离。通过加强主观努力,克服不利身体的生活习惯,注重节用与养生,再过二、三年左右,身体可以康复到更好的状态。

来到论坛,我们得到了什么

当我们来到戒色论坛,如果仅仅是戒掉了手淫恶习就离开论坛,其实收获是不大的。戒色,带给我们的好处不仅仅是戒掉一个手淫习惯那样简单。

通过戒色,一是学习了儒释道传统文化,彻底改造自己的人生观、价值观、生活态度,改正自己的坏习惯、坏习气,进行全面修身;二是学到了养生与中医常识,养成良好生活方式、生活习惯,锻炼身体、坚持戒色养生,获得健康的体魄。这两方面可以概括为“身与心的修养”即“修身、养生”四个字。修身是心性、心理的转变与升华;养生使身体康复与提升,也就是“身与心的双修”。这也符合道家性命双修的理念。戒色只是“修身、养生”中的一个环节而已。

当我们成功戒色离开论坛时,将“修身(戒色)、养生”贯彻我们一生,这才是戒色带给我们的真正利益。得到了这些利益,才算真的有所收获。更确切的说,戒色带给我们的最大收获是:人生观的重建。人生观就是观念、认识观念决定行为,行为带来结果,结果就是命运。观念决定一切。重建的人生观具体内容是什么?就是以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路。

离开论坛,我们留下了什么

成功戒色后,除非自己发愿做版主或是宣传戒色,大家迟早是要离开论坛。因为戒色只是我们人生旅途的一个过程,今后还有很多事等着我们去做,不可能永远停留在戒色论坛。问题是当我们离开论坛时,我们应该想一想,我们留下了什么?是否留下了自己的宝贵戒色经验与心得,以帮助后来的戒色新人戒色?我们是否弘扬了正能量(正气)?

当我离开戒邪淫论坛,我留下了《从地狱到人间》系列。如今我决定离开戒色论坛,我留下了《知非心得》系列。我写这些文章的时候,希望至少对10万人戒色有正面的影响与帮助。我做到了,我尽力了,可以问心无愧地离开论坛了。

发心做戒色网站的版主、义工或写文章宣传、帮助他人戒色,是一项自利利他的戒色事业。戒色事业是需要一代代人接续下去的,希望论坛的后起之秀能够站出来接棒,将戒色事业传承下去。

对戒色新人的忠告

如果大家想讨教一些戒色经验,我想说的是,我的经验全部写在我的文章里。对于戒色新人,我的劝告最后只有五句话。

第一句话:好好读成功者的帖子,反反复复读。

从我的文章阅读量可以看出来,很多会员并没有认真阅读戒色前辈的帖子。各位戒色前辈专版里的帖子是值得反复学习的。这些前人的经验是经过血的教训得来的,是每个戒色新人通常都会犯的毛病,是成功戒色的指南,其价值是不可估量的。为什么新人的戒色成功率不高?连前人的经验都不好好看,怎么可能成功呢?戒色想成功,首先第一点是要好好学习、汲取前人经验,不断提高自己的认识,这是成功关键。

第二句话:找一个成功戒色的前辈做榜样,向他学习。我的戒色榜样就是寡欲清心兄,他的很多文章我是反复读的。

第三句话:宣传戒色、帮助他人戒色,会给自己带来无量的福德与好运。

我们给出去什么,必然会得到什么。这其实是作用力与反作用力的原理。当你宣传戒色,帮助他人远离淫欲之苦、之祸,获得健康、清新、安宁的人生,自己也必然获得健康、清新、安宁的人生。宣传戒色、帮助他人戒色,在戒色成功前会使自己戒色比较顺利,减少很多障碍,早日取得成功;在戒色成功后,冥冥之中会给自己带来无量的福德与好运。宣传戒色、帮助他人戒色其实很简单,自己能写就写一些戒色文章,不能写可以转帖一些好的戒色文章到其他论坛、网站上,帮助沉迷色情的人及早回头。由于网络传播范围广,转帖并不费多大力,影响力却很大,积累福德好运极其迅速。

第四句话:戒色态度决定戒色成败。

戒色就是改变自己。“能否改变,取决于改变者的内在状态”。我在曾经说过:成功戒色=认真的态度+正确的方法。态度是成功的根本因素(内因、第一因),方法是成功的重要条件(外因、第二因)。论坛给每个人提供了很好戒色的环境、方法与成功者的经验,但论坛永远都无法解决戒色者的态度问题,而态度问题恰恰是成功戒色的第一因。论坛对每个人都是公平的:提供了相同的戒色条件。为什么有的人来到论坛很快就成功了,有的人到论坛很多年了依然不成功?这其中的差别到底在哪里?差别就在戒色者的主观愿望,也就是戒色态度上。那些很快成功的人态度很认真,是真戒。戒色能不能成功,完全取决于个人主观戒色意愿,即戒色态度。

第五句话:戒色,必须学会独立思考、自立自强。

现在戒色网站很多,也提供了很多成功者的案例、经验、方法,给戒色者带来无比的戒色信心与大量可参考的方法,有戒色前辈的指引,还有很多志同道合的戒友可以交流,戒色道路上不会感到迷茫、困惑与孤独,戒色环境非常好。我们那个时候戒色环境很恶劣,没有论坛,没有现在这些很好的客观条件可以利用很多人如博雅、寡欲清心、包括我,只能完全靠个人的努力奋斗,最后也成功了。论坛对于成功戒色确有很大的促进作用,但是这种作用也是有限的。尽管现在的外在戒色环境很好,可说到底,戒色不是集团作战,完全是个人行为,最终只有自己能拯救自己,戒色必须自立自强。

做到这五点,离成功就不远了。

养生与修身

关于养生,论坛提供了很多方法,我不多讲了。这里我重点推荐站桩这一身体康复的有效方法。

我练的是太极拳的浑元桩。彭鑫博士讲解的站桩养生视频与陈正雷的太极浑元桩大家可以学习一下。站桩要注意自然呼吸,不可意守丹田、意念引导,这种做法容易出偏。闭目养神、空掉杂念,意念恬淡、虚无、清净,才是最上乘、最安全的站桩练法。还有网上医盲先生在《马步站桩——快速健身法》中介绍的马步站桩,可以安全快速的强身,建议年轻人可以试一下。翔鱼的《低桩三十分钟是怎样炼成的》大家可以在网上搜来看一看,对练习马步站桩有帮助。

关于修身,我认为一个人无论有无宗教信仰,学习儒家修身是每个人的必须。

南怀瑾先生讲过,儒家是粮食店,是人人所必需的,不能打倒。南老师又讲,学佛要从学习做人、做事,通达人情世故,培养人格品行入手,这是根本。南师一再强调学佛先学做人,又说真正学佛是学习如何做人:“《论语别裁》、《原本大学微言》都读通了、做到了,不用学什么佛,你本身就是了”。我接触佛法十几年来,佛法书籍读了不少,也做了一些善事,我现在选择先从儒家做起,是我学佛多年经历后的思考。因为如果人没有做好,学佛永远不会成就,儒家是佛家的根基。

希望以上文字对论坛部分学佛会员能有一些启发,要打好学佛的根基。至于不学佛的会员,当然也要从儒家修身做起。至于为什么修身是每个人的必须?在本文最后,我会解答这个问题。

吸引力法则与中华传统文化

西方的“吸引力法则”这些年开始在大陆流行起来,前几年我看了不少介绍“吸引力法则”的书和电影,也一度很是相信、沉迷于“吸引力法则”,但最后我舍弃了。因为最后我觉得“吸引力法则”是有问题的,是一种伪学说。

估计有不少人相信“吸引力法则”,我劝这类会员看看《零极限》这本书。乔·维泰利是《零极限》的作者,早年参与了介绍“吸引力法则”的电影《秘密》的演出,后来在《零极限》这本书里,乔·维泰利否定了自己曾经相信的“吸引力法则”。其实“吸引力法则”讲的就是同性相吸(同类事物相互感召),出现不过百年历史,中国古代《易经》早在几千年前就讲过“同声相应、同气相求”的道理,只不过西方人进行包装一下,换个名词,大家就信得不得了。“吸引力法则”唯一可取之处是让人保持积极心态,但是有积极心态不见得感召好结果。“吸引力法则”认为把自己的心态处于成功的状态中,想像自己的成功状态,运用潜意识就可以把自己想要的好结果吸引过来,其实这是不可能的。

“吸引力法则”之所以吸引人,无非是每个人都希望自己有个好的命运。如果真想有好命运,不如学《了凡四训》。如果“吸引力法则”成立,自己想怎样就怎样,那中国几千年来的传统命理、命运学说,以及儒释道讲的因果法则就不成立的了,这可能吗?我在这里奉劝大家不要相信“吸引力法则”这种西方伪学,想要好命,好好学习中国传统文化,学习了凡先生积极修身积德才是正途。我走过这个弯路,好在终于我出来了,我讲的这些都是自己的经验。

“吸引力法则”是西方灵修学的一部分,西方灵修学我看了不少,包括灵性作家张德芬的书,但后来我还是舍弃了,最后又转到儒释道传统文化上来。我认为西方的灵修学是综合了印度的瑜伽修行、基督教义、神学思想、西方现代心理学的混合产物。西方的灵修学不能说没有道理,也有其可取之处,肯定也适合一些人的需要。但如果讲心性修养,毕竟还是我们经过几千年考验的儒释道传统文化为最彻底、最究竟。我希望这段文字能对西方灵修学感兴趣的会员有启发,能回归到儒释道传统文化根本上来。

西方灵修学不过是大道之枝叶,中国儒释道传统文化才是大道之根本。

修身的入手处

以上是我七年来心灵之旅走过的弯路与心得。那么修身到底从何入手呢?从儒家入手。

具体讲,我推荐从《曾国藩:三十岁以前是庸人》、《曾国藩的修身艺术》这两篇必读文章入手,再进一步学习《了凡四训》、《幸福人生讲座》、《朱子家训》、《论语别裁》、《原本大学微言》是比较好的选择。还有就是在网上多看彭鑫博士、陈大惠的关于戒色、修身、传统文化方面的视频讲座。

修身,没有传统文化的深厚底蕴,没有对传统文化的内心认同,是走不远的。学习传统文化的书籍,我特别推荐阅读南怀瑾先生的书。

南怀瑾先生的儒释道传统文化成就,可以“上下五千年、纵横十万里;经纶三大教,出入百家言”来概括。南师是一位真正的国学大师,儒释道、诸子百家无一不通、无一不晓,他是当代中华传统文化最后一位集大成者我可以负责任的说,看他的书绝对不会错的。《点灯的人——南怀瑾先生纪念集》这本书非常好,是了解南师的捷径,虽然贵一点,但很值得大家买。作为一个中国人,对于自己的固有传统文化不了解,是可耻的。而南怀瑾先生的书是了解中华传统文化的最佳途径。

修身,落实到具体行动上,就是每天写修身日记,反省自己的言行。写日记我是从去年开始的。《了凡四训》中古代蘧伯玉从二十岁改过,一直改到五十岁仍然发现四十九岁之非,我当时看到这里觉得这个境界实在太高了。后来自己开始写日记才发现,只要反省,就会发现自己毛病很多,这辈子自己的错误都不可能改尽,蘧伯玉改过境界就不是高不可攀了。写日记不仅仅是为了戒掉手淫恶习,成功后仍然有写日记的必要。这就不是写戒色日记了,而是更高层次的修身日记。

直接学习《了凡四训》是比较难的。因为《了凡四训》只讲了修身大原则,了凡先生的具体修身过程并不详细。了凡先生也写日记,“所行善恶、纤悉必记”,但不具体。这里透露一个我个人的经验:想学习《了凡四训》最好先从学习《曾国藩日记》入手。在学习《曾国藩日记》之前,最好先从《曾国藩:三十岁以前是庸人》(网上可查阅)一文入手,然后再找来曾国藩的日记详细读一读。《曾国藩:三十岁以前是庸人》整体上讲述了曾国藩一生是如何修身、如何将写日记贯彻终身的过程,可读性很强。曾国藩通过日记详细记录了自己真实修身的经历,比较接地气,很适合我们学习。《曾国藩日记》与《了凡四训》结合起来学习就比较好。在修身方面,曾国藩与了凡先生这两位先贤做的很好,我们应当效法。南怀瑾先生就要求他的学生每天写日记反省自己。曾国藩,将修身贯彻了一生,是每个立志修身之人的学习榜样。

根据我的体验,先从坚持每天打扫、整理自己居室做起,是修身的最佳途径。打扫、整理自己居室也就是古人说的“洒扫庭除”。当我这样做之后,我亲身体会到儒家把“洒扫庭除”列为修身必修,《朱子家训》把“洒扫庭除”列为第一条真的是非常有道理,古人真的是很有智慧。为什么“洒扫庭除”如此重要,个中原因大家实践一下就有体会了。“洒扫庭除”也是打扫我们的心。改变,从细微处做起。

修身,一句概括:“高高山顶立,深深海底行。”“高高山顶立”,以传统文化、圣贤学问充实自心,立志当高远。“深深海底行”,在平常待人接物、做人做事上修正、磨练自己,入手当平实。戒色、修身与养生是需要终生努力的,是无止境的。

现在解答上文遗留的问题:修身的好处与必要性有哪些?为什么无论有无宗教信仰,修身是每个人的必须呢?南怀瑾先生曾说:“一个人必须要学会自我管理,不会自我管理的人,再好的机会也轮不到你头上”。自我管理是现代术语,是修身的另一种表达,也就是克制掉自己的坏习气、坏毛病,培养良好行为习惯与品行,培养自制力,才能与好运与成功相应。试看那些成功人士,他们身上往往具有一般人不具备的良好行为习惯与品行。修身好处很多,只讲其中一点:修身是与我们的命运息息相关的!

南怀瑾先生诗曰:“九万里悟道,终归诗酒田园。”成功戒色之后,平平实实做人、踏踏实实做事,在现实生活中磨练、提升自己的心性。大道,在平淡、平常、平实、平凡中……

  

很多成功戒色的人纷纷离开论坛,同时不断有新人加入论坛,这是必然现象。此刻,我也将离开论坛。缘聚必有缘散。正如南师(南怀瑾先生)《聚散》词所言:也无聚散、也无常,若心常相印,何处不周旋?……(又)哪里分地北天南?

论坛只是我们人生旅途的一个驿站,戒色却是我们人生旅途的一个新起点。离别论坛后,还有很多事等着我们去做。愿我们每个人都能告别过去,开拓人生新天地,谱写人生新篇章!