《菜根譚》全文閱讀

61.寬嚴得宜,勿偏一方

學者有段兢業的心思,又要有段瀟洒的趣味,若一味斂束清苦,是有秋殺無春生,何以發育萬物。

【大意】一個作學問的人,思考要細密,行為要謹慎,同時又要有瀟洒脫俗的超凡胸懷,凡事都不拘泥細節,如此才能保持生活中的情趣。反之,假若一味克制自己,過極端清苦的生活,就如同大自然中只有落葉的秋天,而沒有和煦的春天,這又怎能培育萬物的成長而至開花結果呢?

62.大智若愚,大巧似拙

真廉無廉名,立名者正所以為貪;大巧無巧術,用術者乃所以為拙。

【大意】一個真正廉潔的人不與人爭名,反而建立不起廉潔之名,那些到處樹立名望的人,正是為了貪圖虛名才這樣做。一個真正聰明的人不炫耀自己的才華,所以看上去反而很笨拙,那些賣弄自己聰明智慧的人,正是為了掩飾自己的愚蠢才這樣做。

63.謙虛受益,滿盈招損

攲器以滿覆,撲滿以空全;故君子寧居無不居有,寧處缺不處完。

【大意】攲器因為裝滿了水才傾覆,撲滿因空無一物才得以保全。所以一個品德高尚的君子,寧願處於無爭無為的地位,也不要站在有爭有奪的場所,日常生活寧可感到缺欠一些,也不要過分美滿。

64.名利總墮庸俗,意氣終歸剩技

名根未拔者,縱輕千乘甘一瓢,總墮塵情;客氣未融者,雖澤四海利萬世,終為剩技。

【大意】一個人如不徹底拔除功利思想,即使他能輕視榮華富貴而甘願過清苦的生活,最後仍然無法逃避名利的誘惑;一個受外力影響而不能在內心加以化解的人,即使他能恩澤天下甚至造福千秋,其結果仍然算是一種多餘的伎倆。

65.心地須要光明,念頭不可暗昧

心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。

【大意】一個人的心地如光明磊落,即使立身在黑暗世界,也如站在萬里晴空下一般。一個人如果有邪惡不端之念,即使在光天化日之下,也像被魔鬼纏身一般。

66.勿羨貴顯,勿慮飢餓

人知名位為樂,不知無名無位之樂為最真;人知饑寒為慮,不知不飢不寒之慮更為甚。

【大意】一般人都只知道名譽與官職是人生的一大樂事,卻不知沒有名聲沒有官職才是人生真正的樂趣。一般人都只知道飢餓跟寒冷是最痛苦的事,卻不知那些不愁衣食的達官貴人,他們的患得患失的精神折磨才是最痛苦的。

67.陰惡之惡大,顯善之善小

為惡而畏人知,惡中尤有善路;為善而急人知,善處即是惡根。

【大意】一個人做了壞事而怕人知道,可見這種人還有羞恥之心,也就是在惡性中還保留一些向善之心;一個人做了善事而急於讓人知道,就證明他做善事只是為了貪圖虛名和讚譽,那麼在他做善事時,已種下了可怕的禍根。

68.君子居安思危,天亦無用其技

天之機緘不測,抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,顛倒豪傑處。君子是逆來順受,居安思危,天亦無聽用其伎倆矣。

【大意】上天的奧秘變幻莫測,有時使人先陷於窘境而後再春風得意,有時先讓人一番得意而後再受挫折,這都是上天有意捉弄自命為英雄豪傑的人。因此有才德的君子,當不如意時要適應環境,遇到逆橫事件也一笑置之,在平安時要想到危難,這樣,就連上天也無法施展他捉弄人的巧計了。

69.中和為福,偏激為災

躁性者火熾,遇物則焚,寡恩者冰清,逢物必殺。凝滯固執者,如死水腐木,生機已絕,俱難建功業而延福祉。

【大意】性情急躁的人,他的一言一行都如烈火一般熾熱,所有與他接觸的人都會被焚熱;一個刻薄寡恩的人,他的一言一行如冰雪一般冷酷,無論何人碰到他都要遇到殘害。一個頭腦頑固而刻板的人,既像一潭死水,也像一株朽木,死沉沉的完全沒有生機,這都不是能成大功業而造福於人類的人。

70.多喜養福,去殺遠禍

福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。

【大意】人間幸福不可勉強去追求,能經常保持愉快的心情,是追求人生幸福的基礎;人間的災禍實在難以避免,能消除怨恨他人的念頭,是遠離災禍的法寶。

71.謹言慎行,君子之道

十語九中未必稱奇,一語不中則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議業興,君子所以寧默毋躁,守拙無巧。

【大意】即使十句話說對九句也未必有人稱讚你,可你若說錯一句話就會立刻受到指責;即使十次設計九次成功也未必有人會獎賞你,可只要有一次計劃失敗,埋怨責難之聲就會紛紛而至。所以一個有修養的君子,寧可保持沉默寡言,沒有經過深思熟慮的話都不隨便說;尤其在做事方面,寧可顯得笨拙一些,也絕對不能自作聰明。

72.殺氣寒薄,和氣福厚

天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄;唯和氣熱心之人,其福亦厚,其祿也長。

【大意】大自然有四季的變化,春夏溫暖萬物獲得生機,秋冬寒冷萬物就喪失生機。一個性情高傲冷漠的人,他的表情就如秋冬寒氣冷漠而無人敢接近,他所得到的也就冷漠而淡薄。只有那些性情溫和、滿懷熱情的人,既肯幫助別人也可得到別人的幫助,所以他所獲的福份不但豐富,而且他的祿位也會源遠流長。

73.正義路廣,欲情道狹

天理路上甚寬,稍游心胸中便覺廣大宏朗;人慾路上甚窄,才寄跡眼前俱荊棘泥土。

【大意】大自然中的道理就像一個寬敞的大路,只要人們略為用心探討,心靈深處就會覺得無邊遼闊豁然開朗;人世間慾望就好像一條狹窄的小徑,剛一把腳踏上就會覺得眼前是一片崎嶇不平的泥路,只要稍不小心就會把腳陷入泥潭中。

74.磨練之福久,參勘之知真

一苦一樂相磨練,練極而成福者其福始久;一疑一信相參勘,勘極而成知者其知始真。

【大意】人的一生有苦有樂,只有在苦難中磨練而得的幸福才能長久;在求學中,既要有信心又要有懷疑的精神,有疑就去勘證,只有在不斷考證中得到的學問才是真學問。

75.虛心明義理,實心卻物慾;心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物慾不入。

【大意】一個人一定要有虛懷若谷的胸襟,只有謙虛才能容納真正的學問和真理;同時人也要有擇善固執的態度,只有堅強的意志才能抵抗外來物慾的誘惑。

76.厚德載物,雅量容人;

地之穢者多生物,水之清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。

【大意】一塊骯髒污穢的土地,才是長植物的好地方;一條清澈見底的河流,往往沒有魚蝦生活。所以一個有高深修養的君子,應具有接納庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕不可自命清高,不跟任何人來往而陷入孤獨狀態。

77.憂勞興國,逸豫亡身;

泛駕之馬可就馳驅,躍冶之金終歸型範。只一優遊不振,便終身無個進步。白沙云:「為人多病未足羞,一生無病是吾憂。」真確論也。

【大意】一匹性情兇悍的馬,只要訓練有術,駕馭得法,仍可騎它賓士萬里;在熔化時爆出爐的金屬,最後還是被人注入模型變為器具。一個人只要一貪圖吃喝玩樂,就會使精神陷於委靡不振的狀態,如此一輩子也不會有出息。所以陳獻章才說:「做人有過失沒有什麼可恥,只有一生不知悔悟的人才最值得憂心。」這的確是一句至理名言。

78.一念私貪,萬劫不復

人只一念私貪,便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污,壞了一生人品。故古人以不貪為寶,所以度越一世。

【大意】一個人只要心中出現一點貪婪或偏私的念頭,那他原本剛直的性格就會變得懦弱,原本聰明的頭腦就會被蒙蔽得很昏庸,原本慈悲的心腸會變得很殘酷,原本純潔的人格會變得很污濁,結果就等於毀了他一輩子的品德。所以古聖先賢一致認為,做人要以「不貪」為修身之寶,這樣才能超脫物慾度過一生。

79.心公不昧,六賊無蹤

耳目見聞為外賊,情慾意識為內賤。只是主人翁惺惺不昧,獨坐堂中,賊便化為家人矣!

【大意】每個人眼睛所看、耳朵所聞的聲色都是外來的敵人;每個人都有容易衝動的感情,無法滿足的慾望,這些心理上的邪念都是內在的敵人。不管是內敵還是外賊,只要身為主人翁的你自己保持靈魂的清醒,每天都循規蹈矩不違背情理法則,那麼,所有心理上的敵人都會成為你修養品德的助手。

80.勉勵現前之業,圖謀未來之功

圖未就之功,不如保已成之業;悔既往之失,不如防將來之非。

【大意】與其謀劃沒有把握完成的功業;到不如維護已經完成的事業,與其懊悔以前的過失,還不如預防未來可能發生的錯誤。

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

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評論列表(11條)

  • 1776055295
    重生 2020-06-16 09:41

    炎涼之態,富貴莫甚於貧賤。妒忌之心,骨肉尤狠於外人。此處不當以冷腸,御以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣。

  • 1776055295
    重生 2020-06-14 18:25

    老來持病,都是壯時招的;衰後餘孽,都是盛時造的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。

  • 22
    22 2020-06-13 15:25

    閑中不放過,忙處有受用;靜中不落空,動處有受用;暗中不欺隱,明處有受用

  • 11
    11 2020-06-10 09:56

    立身不高一步立,如塵里振衣,泥中灌足,如何超遠。
    處事不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂?

  • 11
    11 2020-06-09 11:18

    欲路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,毋憚其難而稍微退步,一退步便遠隔千山。

  • 11
    11 2020-06-08 10:35

    交友須帶三分俠氣,做人須存一點素心。

  • 恆
    2019-12-22 14:52

    感謝!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-20 16:18

    萬分感謝!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-17 10:09

    感謝作者!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-12 17:19

    感謝作者

  • 拒絕色情好男人
    拒絕色情好男人 2018-09-04 06:34

    感謝您的分享 功德無量

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