《菜根譚》全文閱讀

241.冷靜觀世事,忙中去偷閑
從冷視熱,然後知熱處之賓士無益;從冗入閑,然後從覺閑中之滋味最長。
【大意】當一個人從名利場中退出來以後,再冷眼旁觀那些熱衷於名利的人,才發現在名利場中的奔波勞碌生活毫無意義;當一個人從忙碌不堪的工作環境中抽身回到閑適的生活環境中,這時才會發現在安逸悠閑生活中的滋味最悠長。

242.不親富貴,不溺酒食
有浮雲富貴之風,而不必岩棲穴處;無膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽詩。
【大意】一個能把榮華富責看成是浮雲敝履的氣度的人,根本就不必住到深山幽谷去修養心性;一個對山水風景絲毫沒有癖好的人,如果能經常喝酒吟詩也自有一番樂趣。

243.恬淡適己,身心自在
競逐聽人,而不嫌盡醉:恬淡適己,而不誇獨醒。此釋氏所謂「不為法纏,不為空纏,身心兩自在」者。
【大意】別人爭名奪利與我無關,我也不必因為別人的醉心名利而就疏遠他;恬靜淡泊是為了適應自己的個性,因此也不必向別人誇耀,「世人皆醉我獨醒」。這就是佛家所說:「既不被物慾所蒙蔽,也不被空虛寂寞所困擾,能作到這些就能使心悠然自得。」

244.廣狹長短,由於心念
延促由於一念,寬窄系之寸心;故機閑者一日遙干千古,意廣者斗室寬若兩間。
【大意】時間的長短多半是出於心理感受,空間的寬窄多半是基於心中的觀念。所以只要能把握時機懂得忙裡偷閒,即使是一天時間也比千年還要長;只要意境高遠心胸曠達,即使是一間小小的房子也猶如天地那麼大。

245.栽花種竹,心境無我
損之又損,栽花種竹,僅交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。
【大意】對於生活中的物質慾望要減少到最低程度,每天種些花竹培養生活情趣,把一切世間的煩惱都忘到九霄雲外;當你腦海中已經了無煩惱而呈真空狀態以後,每天就面對著佛壇燒香,手提水壺親自烹茶,自然就會使自己進入忘我的神仙境界。

246.知足則仙凡異路,善用則生殺自殊
都來眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;總出世上因,善用者生機,不善用者殺機。
【大意】凡是對現實生活環境能感到滿足的人,就會感受神仙一般的快樂,不感到滿足的人就擺脫不了庸俗困境;總括人間萬般事物的原因,假如能善於運用就處處充滿生機,假如不善運用就處處充滿危機。

247.守正安分,遠禍之道
趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。
【大意】依附於有權有勢地位的人固然能得到一些好處,但是為此招來的禍患卻最凄慘而又最快速;能安貧樂道棲守自己獨立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的平安生活時間最久,趣味也最濃。

248.與閑云為友,以風月為家
松澗邊攜杖獨行,立處雲生破衲;竹窗下枕書高卧,覺時月侵寒氈。
【大意】在滿是松樹的山澗旁邊,拿著手杖一個人很悠閑地散步,這時從山谷中浮起一片雲霧,籠罩在自己所穿的破舊長袍上;在簡陋的竹窗之下讀書,疲倦了就枕著書呼呼大睡,等一覺醒來月光照亮了我的溫暖毛氈。

249.存道心,消幻業
色慾火熾,而一念及病時便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地便味如
嚼蠟。故人常憂死慮病,亦可消幻業而長道心。
【大意】當性慾像烈火一般燃燒起來時,只要想一想生病的痛苦情形,那性慾的烈火就會立刻變成一堆冷灰;當功名利祿像蜂蜜一般甘美時,只要想一想觸犯刑律而走向死地的情景,那名位財富就會像嚼蠟一般毫無味道。所以一個人要經常想到疾病和死亡,這樣也可以消除些罪惡而增長一些進德修業之心。

250.退一步寬平一步
爭先的經路窄,退後一步自寬平一步;濃艷的滋味短,清淡一分自悠長一分。
【大意】和人爭先道路就覺得很窄,假如能退後一步讓人先走自然覺得路面寬平許多;凡是太過濃艷的味道最容易使人生膩,假如能清淡一分自然會覺得滋味歷久彌香。

251.修養定靜工夫,臨變方不動亂
忙處不亂性,須閑處心神養得清;死時不動心,鬚生時事物看得破。
【大意】想在事務紛忙時,也能保持冷靜態度而不至心慌意亂,必須在平時培養清晰敏捷的頭腦;面對死亡也毫不畏懼,必須在平日對人生有所徹悟。

252.隱者無榮辱,道義無炎涼
隱逸林中無榮辱,道義路上無炎涼。
【大意】一個退穩林泉之中與世隔絕的人,對於紅塵俗世的一切是是非非完全都忘懷;一個講求仁義道德而心存濟世救民的人,對於世俗的貧賤富貴都看得很淡而無厚此薄彼之分。

253.去思苦亦樂,隨心熱亦涼
熱不必除,而除此熱惱,身常在清涼台上;窮不可遣,而遣此窮愁,心常居安樂窩中。
【大意】要想消除夏天的暑熱根本不必用特殊方式,只要消除煩躁不安的情緒,那你的身體就宛如坐在涼亭上一般涼爽;要想消除貧窮也不必特殊方法,只要能驅逐為貧窮而愁的錯誤觀念,那你的心境就宛如生活在快樂世界一般幸福。

254.居安思危,處進思退
進步處便思退步,庶免觸藩之禍;著手時先圖放手,才脫騎虎之危。
【大意】當你事業正飛黃騰達、順利進展時,就應該早早有個抽身隱退的準備,以免將來像山羊角夾在籬笆里一般,把自己弄得進退維谷,想抽身也抽不出來;當你剛開始作某一件事時,就要先策劃好在什麼情況之下罷手,以後才不至於像騎在老虎身上一般,無法控制而招來危險。

255.貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富
貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨於膏粱,布袍暖於狐貉,編民不讓王公。
【大意】一個貪得無厭的人,你給他金銀他還怨恨得不到珠寶,你封他公爵他還怨恨沒封侯爵,這種人雖然身居富貴之位卻等於自願淪為乞丐。一個自知滿足的人,即使吃野菜湯也比吃山珍海味還要香甜,即使穿布棉袍也比狐襖貂裘還要溫暖,這種人雖然說身居平民地位,實際比王公更為高貴。

256.隱者高明,省事平安
矜名不若逃名趣,練事何如省事閑。
【大意】一個喜歡誇耀自己名聲的人,倒不如避諱自己的名聲顯得更高明;一個潛心研究事物的人,倒不如什麼也不做來得更安閑。

257.超越喧寂,悠然自適
嗜寂者,觀白雲幽石而通玄;趨榮者,見清歌妙舞而忘倦。唯自得之士,無喧寂無榮枯,無往非自適之天。
【大意】一個喜歡寧靜的人看到天上的白雲和幽谷的奇石,就能領悟出極深奧的玄理;一個熱衷權勢的人,一聽到悠揚的音樂看到美妙的舞姿,就會把一切疲勞忘掉。只有真正了悟人生的豁達之士,才能保持純真的天然本性,內心既無寂寞也無喧嘩,凡事只求適合天性而永遠處於自在逍遙境界。

258.得道無牽繫,靜躁兩無關
孤雲出岫,去留一無所系;朗鏡懸空,靜躁兩不相干。
【大意】眼見有一片浮雲從眾山中騰起,毫無牽掛自由自在地飛向遙遠的天際;晚間皎潔的明月像一面鏡子般掛在天空,人間的寧靜或喧囂都和它毫無關連。

259.濃處味短,淡中趣長
悠長之趣,不得於 釅,而得於啜菽飲水;惆恨之懷,不生於桔寂,而生於品竹調絲。故知濃處味常短,淡中趣獨真也。
【大意】一種能維持久遠的趣味,並不是在美酒佳肴中得來,而是在粗茶淡飯中得到;一種悲傷失望的情懷,並非產生在窮愁潦倒中,而是產生於美妙聲色的歡樂中。可見美食和聲色的趣味常常顯得很短,只有粗茶淡飯的趣味才顯得純真。

260.理出於易,道不在遠
神宗曰:「飢來吃飯倦來眠。」詩旨曰:「眼前景緻口頭語。」盡極高寓於極平,至難出於易;有意者反遠,無心者自近也。
【大意】神宗有一句佳言:「餓了就吃飯,困了就睡覺。」而作詩的秘訣是:「多多運用眼前景緻和俗言諺語。」因為世間極高深的道理,往往是產生於極平凡的事物中;極美的詩是出於無心的真情流露,可見有意者遠於理,而無心者近於真。

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評論列表(11條)

  • 1776055295
    重生 2020-06-16 09:41

    炎涼之態,富貴莫甚於貧賤。妒忌之心,骨肉尤狠於外人。此處不當以冷腸,御以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣。

  • 1776055295
    重生 2020-06-14 18:25

    老來持病,都是壯時招的;衰後餘孽,都是盛時造的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。

  • 22
    22 2020-06-13 15:25

    閑中不放過,忙處有受用;靜中不落空,動處有受用;暗中不欺隱,明處有受用

  • 11
    11 2020-06-10 09:56

    立身不高一步立,如塵里振衣,泥中灌足,如何超遠。
    處事不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂?

  • 11
    11 2020-06-09 11:18

    欲路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,毋憚其難而稍微退步,一退步便遠隔千山。

  • 11
    11 2020-06-08 10:35

    交友須帶三分俠氣,做人須存一點素心。

  • 恆
    2019-12-22 14:52

    感謝!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-20 16:18

    萬分感謝!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-17 10:09

    感謝作者!

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-12 17:19

    感謝作者

  • 拒絕色情好男人
    拒絕色情好男人 2018-09-04 06:34

    感謝您的分享 功德無量

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