壽康寶鑒:《不可錄》敦倫理序

天是偉大的父親,地是偉大的母親,一切男人女人,都是天地的子女,都是我們的同胞。既然都是同胞,就應當互相友愛,保護扶持,希望各得其所。這樣做,就是天地孝順的孩子,也才無愧於天地所生。既能保護扶持天地的兒女,那麼天地必定會保護扶持這個人,使他福深壽長,萬事如意。假使有人肆意橫行,欺負凌辱天地的兒女,此人必將折福減壽、滅門絕嗣,一口氣不來,就墮入三途惡道,縱然經歷百千萬劫,也難以復得人身。這種人都是自取其禍,並不是天地對他不慈悲。

別的先不說,譬如妻、女、姐、妹,人們都有。假如別人老盯著自己的妻子、女兒、姐姐、妹妹不懷好意地看,你必定會氣憤發怒,恨不得衝上去揍他一頓。但為什麼你看見人家的妻、女、姐、妹,稍有姿色,心裡就亂起淫念,妄圖污辱人家呢?既然同是天地的子女,都是我的同胞,如果對自己的同胞,生起不正的邪念,那就是污辱天地的兒女,欺負侮辱自己同胞,這樣的人,還配活在天地之間、還能叫他是人嗎?況且夫婦之道,關乎社會秩序穩定的大局,是五倫中的關鍵。人之所以不同於禽獸,就是由於人有倫理道德。人若是做了蔑理亂倫的事,那就是以人身去行禽獸事,身體雖然是人,實際上連禽獸也不如!為什麼?因為禽獸不懂倫理道德,而人是知道倫理道德的。明知故犯,當然比禽獸更低級了。

然而一切眾生,都是由淫慾而生,所以這種習氣偏重,必須嚴加提防。如能在淫念生起時,將其作親人想、作怨仇想,或能作不凈觀想,就可以熄滅邪念,而養成淳厚的正念。「怨仇觀」與「不凈觀」已在前面序中說明,現在特將「當作親人來想」一法,加以闡發,希望閱讀的人,共同勉勵,遵守道德,擯棄惡念。

《四十二章經》教導我們見到婦女時應該:「想其老者如母,長者如姊,少者如妹,幼者如女,生度脫心,熄滅惡念。」《梵網經》則說:「一切男子是我父,一切女子是我母,我生生無不從之受生,當生孝順心、慈悲心。」如此一想,則保護扶持她們都還來不及,怎麼敢起惡劣心而污辱她們呢?

明代有一學生,貪戀淫慾的心很重,不能自我約束,為此他去請教王龍溪。王龍溪說:「譬如有人對你說,這裡有一個名妓,你可以揭開羅帳同寢。你聽從了他的話,撩開羅帳一看,竟是你的母親,或是女兒、姐姐、妹妹,此時你的一片淫慾之心,熄滅沒有呢?」其人回答道:「熄滅了!」王龍溪又說:「由此可見,淫慾之心本來是空的,是你自己當真了!」如果人人都能將一切女人,作為自己的母親、女兒、姐姐、妹妹來看,那麼不僅淫慾的惡念無從生起,而且生死輪迴,也定會由此而頓時出離了。

《不可錄》一書,包含真實而珍貴的言教,福善禍淫的案例,還有日期、場所等衛生戒忌,內容周詳明確。作者覺世醒迷的慈悲心,可以說是誠懇又真摯!揚州的張瑞曾居士,利人心切,為了印行此書,請我講說遏制淫慾的要點。因此我就敘述了「怨仇觀」、「不凈觀」的大意。他又因堂兄張正勛去世,準備把這功德,超薦堂兄靈識,使其罪障消滅,福智崇朗,出離五濁惡世,往生西方極樂世界。感於瑞曾居士孝順父母、友愛兄弟的真情,我又寫了這篇敦倫之序。希望見到這本書的人,能詳細閱讀、認真領會,我就非常高興了!

民國十六年丁卯釋印光謹撰

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評論列表(2條)

  • 加油
    加油 2019-04-15 11:49

    加油

  • 付碩楠
    付碩楠 2019-04-04 10:08

    太好了

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