徹底戒色一周年記,貴在恆久力行!

作者:雛菊心

首先,感恩飛翔老師,感恩戒色吧吧務和管理,以及戒色吧的各位前輩,沒有你們的經驗和總結,為我們鋪好路,想戒邪淫,沒有知識和經驗,也是很難的。正如飛翔老師《戒為良藥》中的話:前車之鑒,後事之師。

下面開始從各方面進行分享和論述。

《一》
與大家一樣,之前的我,也是在年齡很小的時候,接觸了不良視頻,開始了萬惡的sy,而且經常熬夜,現在想想,正如飛翔老師《戒為良藥》中的原文:熬夜+縱慾+久坐=完蛋。這個公式是我和廣大戒友用最慘痛的經驗換來的。飛翔老師說得直接而透明,這是客觀規律,熬夜和sy是傷精最嚴重的兩種方式。知之則強,不知則老。

《二》
戒色的核心就是斷念,如果邪念出來不能及時斷除,跟著邪念跑,那麼就會破戒。
念起即斷,念起不隨,念起即覺,覺之即無。
念起即斷,念頭起來了斷除。
念起不隨,念頭起來了不跟著跑。
念起即覺,邪念起來了覺知。
覺之即無,一覺便空。
而學習戒色文章提升覺悟,覺悟降服心魔。
因此正如飛翔老師說的,戒色是需要修心。
而修心也是需要學習知識的。
《菜根譚:人心不可一日無喜神。
養生貴在養心,養心貴在修德。
sy屬於邪淫,YY屬於邪淫,婚前性也屬於邪淫,而邪淫傷身敗德。
吧里的朋友可能大部分都知道平日 行善積德,而邪淫傷身敗德,不可不畏。

《三》
大家比較關注的可能就是身體的恢復,在下面將逐漸地講到。先繼續論述專業戒色部分。

《四》
關於戒色動機,這個比較重要,因為這就像一座大廈的地基一樣。
如果是為了恢復性功能而戒,那麼身體是不會好的。因為腎氣慢慢養足和恢復了,就會去試,重新掉進陷阱里。
婚前禁慾的意義就是,如果您沒有在婚前駕馭和降服心魔,那麼婚後也可能廢掉和出癥狀。
關於前列腺炎,可能很多朋友有前列腺炎癥狀,要徹底根治前列腺炎,只有一條路,那就是徹底戒掉SY和YY。
腎氣足,萬邪熄。
腎虛則百病叢生。
腎虛的話更多是靠養的,而不是靠藥物。
中醫:腎為先天之本,脾為後天之本。
腎主骨,骨生髓,腦為髓之海。
腎上通於腦,腎精化生腦髓,脊髓,骨髓。
「下流」這個詞, 說一個人「下流」,腦髓往下流。不可不畏。
腎為五臟之根,藏五臟六腑精華之氣。
sy傷腎,傷五臟,傷腦力,傷到一定程度就會出癥狀。
《素問》雲:「夫精者,身之本也。」腎精損耗就動搖了生命的根本。

《五》
我們要進入極穩定的戒色層次,那就要注重修德,不修德,戒到一定程度自然會破戒。
而通過學習戒色文章,傳統文化,善知識,聖賢教育,讓我們的防守固若金湯,才能降伏心魔。

《六》
平日保持良好的心態,在平日的生活和工作中,難免會遇到不順心的事,保持一個開朗樂觀的心態,不抱怨,多為別人考慮。
做自己喜歡的事,只要是適合我們的戒色方法都是好的,嘗試學會不抱怨。
願我們生活得健康而高興。

《七》
中醫:善生陽,動生陽,喜生陽。
恢復身體方面:
1:孝敬父母,父母是我們的根。孝敬父母是我們應該做的,如果做不到完全孝順,
建議不頂撞父母,不給父母臉色看。
2: 放生
放生是百善之門,願意的朋友可以嘗試放生,對身體恢復是有幫助的。
3:貼戒色不幹膠, 結緣戒色不幹膠,在醫院公廁,大學公廁,網吧公廁,火車站公廁,汽車站公廁,街道公廁,隨緣貼,度人即度己。
4:買一隻2元錢的粗黑筆,看到違法等不良廣告,輕輕一塗,能免於被許多人看到。
5:宣傳邪淫危害,在這裡說一下自己的一個小方法,用QQ加了一些神經症患者的群,如抑鬱症等。在裡面發一些我們貼吧里「認識危害」裡面的漫畫圖,最後一張為戒色吧吧圖。
6:戒殺吃素,盡量少吃肉,宣傳放生也是功德無量。

做這些如果能做到三輪體空,為宜。

《八》
想談下命門這個穴位,我們老祖宗造字不是白造的,「命門」,這兩個字,大家不妨感受下。 我們只要有YY,精氣就會走漏,元精化為濁精。這就是心動則精自走。
禁慾分兩種,一種是會修心的禁慾,一種是強壓的禁慾:《也就是強戒盲戒》。
會修心的禁慾是無害的,而且人是可以通過不斷修心進入無欲狀態的,這樣可以把慾望化為無形,性能量就得到了保存和轉化。
腎精是身體的核能,腎精的本質是能量,
做個比喻,腎精是身體流動的鑽石。

《九:關於癥狀和恢復》
一年前我的癥狀有: 尿頻,羞尿,尿不盡,尿等待。腰痛,膝冷,痛,冬天尤為明顯。 現在經過一年的戒色養生,改善了很多。
在去年冬天的時候,由於天氣寒冷,我只要腰部受涼,尿頻癥狀就容易反覆,曾經我也一度懷疑過慢性前列腺炎能否 恢復和改善。在冬天的時候,當我出現尿頻癥狀,沒有放棄,而是注意腰部和腳部的保暖,繼續撿起戒色文章這個思想武器,包括飛翔老師的《戒為良藥》和精品分類里好的文章。
慢慢認識到 是由於早年的時候,經常熬夜,sy和久坐,熬夜和sy特別傷精,而久坐的危害也不容小覷,久坐傷腎傷脾傷運化,
久坐的危害也如同「溫水煮青蛙」,並且久坐壓迫膀胱經,是造成慢前和精索的一大誘因。
戒色只是養生的第一步,而漏腎氣的方式非常多,為什麼在上面的內容里提到我們日常要學會心情氣和,學會不抱怨。
因為生氣也會損傷腎氣,而大怒就更不好了,中醫里專門有講到五勞七傷,其中大怒氣逆傷肝,而肝腎同源。肝開竅於目,腎開竅於耳,肺開竅於鼻。肝不好會影響腎,腎不好會影響肝,所謂「肝腎同源」,養生是一門比較深的學問,是點滴的功夫。

《十:關於恢復》
首先,慢前能不能恢復,能。多久能恢復,因人而異。因為每個人的情況不一樣,有些人身體底子好,傷精史較短,這樣出現癥狀了,尤其是在30歲之前,通過戒色養生是可以恢復的,不過自身要多學習戒色文章。通過學習來提升覺悟和定力。而有些人身體底子不好,傷精史較長,那麼恢復起來就比較慢,需要靠自身的努力,學習戒色文章和養生文章,平日多做善事,無私地幫助別人,這樣恢復得較快。
我們可能之前有癥狀,年輕的時候出癥狀不一定是壞事,因為現在出癥狀,我們通過學習戒色文章,戒色養生,行善積德,身體恢復得會比較快,而如果到了40歲以後出癥狀,那恢復就很難說了。
總結:身體恢復,在《七》中已詳細說了。
《七》中大部分的善事為陰德,陰德就是做了幫助別人的善事,無需讓別人知道。
可以理解為無私地幫助別人,不求回報。
戒色是養生的第一步,除了學習戒色文章,推薦學習養生文章。 《戒為良藥》中有養生知識,很多書籍中也有。
恢復是個系統工程,大家加油。

《十一:淺談陰德與厚德載物》
讀過《了凡四訓》的朋友應該知道,通過行善積陰德,命運是可以改造的。而萬經之首的《易經》里,有一句著名的話:「積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。」 這兩句話裡面的「必」字,也就是一定的意思,這是我們古聖先賢早在幾千年前總結出的,看過《聖賢教育改變命運》視頻的朋友,應該了解到,古聖先賢總結出的這些是「自然規律」。
舉個例子:《弟子規》中總敘。
弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。
這裡的「聖人訓」,並不是作者清代李毓秀的杜撰,而是孔子的「遺訓」。
孔子:孝悌為人之本也。
有一句話是這麼說的:一個人對父母的態度就是他的人生。
做了善事,別人知道為陽善。做了善事,別人不知道為陰德。陽善能帶來名譽,而老天是不喜歡這個「名」的。因此建議做善事,能利益別人的事,幫助別人的事,積陰德。為善不求回報。這與無私有聯繫。多積陰德,可以惠及子孫。留金錢給子孫,子孫未必能守。留書籍給子孫,子孫未必能讀。因此,傳子以金不如傳子以「德」。而且,積陰德做善事,是可以積累福報的。如果做善事時,能做到「三輪體空」,為宜。三輪體空與無私奉獻的意思有一定聯繫。
三輪體空:施人,施物,受施者。不存於心。

小結:
恢復身體,建議常放生,行善積陰德。
孝順父母,常放生,按照《七》中的善事做,廣積陰德。
貴在恆久力行。
做善事純粹地幫助別人,無私為宜。

《十二:關於控遺》
關於控制遺精,推薦睡眠吉祥卧。
具體可以自行搜索圖片,並模仿。
剛開始可能會不適應,或者身體不舒服,但是慢慢就會好的。萬事開頭難。
吉祥卧的好處較多,如:利於睡眠,通經絡,對五臟六腑都是有好處的。
關於控遺的其他方法,如飛翔老師版的固腎功,做這個對加固精關比較好。
在《戒為良藥》第3季專門有講到。

《十三:關於陽氣與破戒》
在每天的上午,為大自然陽氣生髮的階段,此時適度運動的話,對身體是比較好的。到了上午11點,此時為一陰生。11點—1點。 這個時間段,可以適當地根據自己的情況,睡個子午覺。睡眠時間不宜超過20分鐘。到了晚上9點,此時腎經最弱,腳涼的朋友,在此時泡腳效果比較好。泡腳的水溫不宜超過42度,泡腳的時間不宜超過20分鐘。到了晚上的十一點,陰氣盛極而衰,此時為子時一陽生,陽氣剛剛開始生髮,如果在此時破戒,必然犯了忌諱,在陽氣剛剛生髮時破戒,對身體的損傷是比較大的。而人體的陽氣與大自然的陽氣是密切相關的,畢竟我們人類屬於大自然的一部分。可以通過在晚上觀察月亮,來認識陽氣的變化,月亮越接近滿月,人體內的陽氣相對比較旺盛。而滿月之後出現的「狼牙月」,或者上弦月,下弦月,月亮的月牙較小,陽氣相對比較微弱。若在這些天破戒的話,對身體的傷害是比較大的。

《十四:關於斷YY》
YY是我們戒者總也繞不開的話題,因為YY屬於暗漏,很多朋友打過格鬥遊戲,而YY就像是「磨精」。如何杜絕YY。首先,在吧里的精品貼,有很多戒色前輩總結了經驗心得,每個人看待問題的角度是不同的,不過只要是適合我們戒者的,可以杜絕YY的,都可以適當學習。白骨觀和不凈觀是一種,這個需要平日有意無意地修習。關於不凈觀,所謂的「女色」其實都只是一張皮,皮裡面的很多東西都是臭穢不凈的。我們凡夫易被薄皮所蒙。如果一個漂亮的女子,她的臉部被灼傷或者燒傷成為疤痕臉。那你還會喜歡這個女子么?思維邪淫的過患也是一種,大家都知道天道酬勤,而天道禍淫,其報甚速。覺之即無也是一種,邪念上來,一起便覺,一覺便空。觀音聖號:南無觀世音菩薩,每天可以重複幾百遍。
如果你有佛緣,可以嘗試楞嚴咒。

關於斷念口訣:念起即斷,念起不隨。念起即覺,覺之即無。
如果念頭起來了,那麼最終的方向便是覺之即無。
什麼時候斷YY不用思考了,是自動化的操作,就有點火候了。
再談一下獨處,因為獨處時,是容易放鬆警覺的,容易被心魔鑽空子。
所以必須做好「慎獨」,不欺暗室。

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

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