如何拯救想逃離深陷在「淫慾」中的男女們?

古話說的好「百善孝為先,萬惡淫為首」。孝是佛法修行的根本,同樣邪淫是輪迴的根,邪淫不除不能脫離六道輪迴,生生世世,輪迴的苦無量無邊,輪迴過程中邪淫的習氣也越來越重,更無法自拔,惡性循環,永擺脫不了輪迴地獄之苦。

  所以世尊定的五戒:一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。戒邪淫是根本戒。這也是師尊給眾生醫病(擺脫輪迴)的良藥。世間的所有紛爭,多少都和邪淫有關係,因邪淫而家破人亡,妻離子散的數不勝數。我寫此文章也是和師兄們共同自檢身心,找出根源。與大家共勉!

  邪淫分析無非是身和心兩種原因。古語說的好:「溫飽而思淫慾」說的是人安逸了,身心就太放縱,種種惡習也就隨之而來,重中之重的就是邪淫,因邪淫造下無邊的罪孽,其實例自古都太多太多,人活在世,應該有憂患意識,人生無常,世事無常,不要把精力都放到酒色財氣上,無常到臨嗚呼哀哉了。飯不能吃太飽,吃的太飽對自身器官腸胃都是超負荷運作肯定會出問題病變,再就是吃的太多身體就懶散了不願意動了,腦袋胡思亂想的就多了,當然想淫慾是最多了,給邪淫創造了良好條件,對自身有什麼好處呢?

  現在是末法時期,大量黃毒侵漫社會角角落落,網絡傳播,電視教唆,娛樂場所的燈紅酒綠歌舞迷離,讓本身已經夠浮躁的心更加把持不住,這都是魔王的魔子魔孫來侵蝕你的身心,我們能做的是不接觸,不聞不問、不看、不想,如果跟隨它只能到達罪惡苦難的地獄,君子不立圍牆之下,何況主動去接受魔子魔孫的迷惑,有些許神通的大德師傅都看到過,人在行邪淫時候,身邊都有這些淫魔惡鬼在身邊推波助瀾,可以想像有這些淫魔惡鬼,你運氣會好到哪去,早晚都跟隨他們去地獄受苦了吧!

  佛說過:「一切法由心想生」,內心也是沾污邪淫的根本原因。心受到五欲六塵的染污,遇到邪淫的機會,心起的作用很大,要不是心想邪淫的誘惑怎麼會有行為的發生,所以說心邪淫,行為才會做出邪淫的舉動。古大德說過,遇到挫折災難要向內心去求,這是為什麼呢?心想心在念,有什麼念頭,外面就有什麼和它相應,你心想惡念惡事,外面就有惡神惡鬼災禍和次相應,如果內心一直想的是純善想菩薩,就有佛菩薩好運氣好事和你相應,所以戒除邪淫,先求自己把內心淫毒清理乾淨吧,求自己內心都是善,都是清凈,如何求呢?就是依照佛在經典里的話,五戒十善都是清理垃圾的良方,心凈則萬緣萬事萬物皆凈。邪淫都不存,何況其他的惡行惡運當然統統化解了。

  總而言之,戒邪淫,身就是眼耳不聞不見那些邪淫的畫面聲音,不要吃過飽而思淫慾,想想它對身體的各種傷害,淫慾對身心的傷害比比皆是,這裡也就不多講了。戒心淫,就是要正心正念,依照佛經典長期熏修,把習氣淫念逐漸轉化為正知正見,心念正一切都正,怎麼還會有邪淫存在呢。

  下面是一些重要開示,與大家共同學習改正。

  所謂邪淫,是指,與合法配偶之外的一切男、女,心生淫慾,進而身行其事者,統稱邪淫。縱然是夫婦,若非時,非處,非地行淫,也是邪淫!不可不知。

  天下,極慘極烈的禍事,最大至深的禍事,一不小心就喪身殞命的禍事,而世間人多都樂於惹的禍事,不惜以身殉之雖死不悔的禍事,就是「女色之禍」。

  拋開那些「縱情慾事,探花折柳,竊玉偷香,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名播於鄉里,毒氣遺於子孫,生不盡其天年,死永墮於惡道」的狂徒,姑且不論,即使是夫婦正常的夫妻關係,倘若一旦沉淪於柔情貪淫,由此而造成的意外死亡,其數量都無法計算。夫妻之間,本圖房事快樂,突致死亡,以致於淪落為「鰥、寡、孤、獨 」,生活苦不堪言。造成這樣的結果,多數都是咎由自取,自作自受,決不是命該如此!所謂:「昵情床枕,自取其殃。」

  其次,雖然平時,夫妻之間,舉止莊重,很少輕薄,但由於雙方無知,不知「忌諱」,在不該行事的時間,或在不該行事的地點,冒昧從事,而遭致死亡的夫妻,其數也很多。

  因此,古時候,朝廷官府,對每月的「房事」忌諱日,都有人進行專門轉載,並負責抄錄發放到百姓家戶當中,同時,在忌諱日的當晚,衙門也有專人在大街小巷敲打「鐸鈴」以示警告,令成人們於此日要嚴肅威儀,不可輕薄,止欲戒色。

  這項護生活動,國家把它當做一項非常重要的政務來抓,古聖王愛民之誠意,可以說到了 「無微不至」的地步!印光大師常說:「世間人民,十分之中,由色慾直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,這個四分是由於色慾虧損,受別種感觸而死。然而世間還活着的人,無不把這些人的死因都歸於「天命」。世間人怎麼會知道,凡貪色而死者,都不是「命該如此」。順「天命」而死的人,也就是說,命中該活多大歲數,就活到了多大歲數的人,都是居心清貞,不貪慾事的人。凡貪色者,都是在自殘身命,自短壽命。你自殘生命,怎麼能叫「命該如此」呢?

  至於依命而生,依命盡而死的人,不過十分之一二分而已。

  由此可知,天下有一多半人都冤枉死於色慾。此禍之烈,世無有二,可不哀哉!?可不畏哉!?(現代人只看到地震,海嘯等天災人禍的慘烈,不知道「色淫」所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線,甚至對此一無所知,豈不可憐?如果沒有聖賢人的指點,我們怎麼能知道這樁事情?所以,有緣知道此事的人,能夠接受這一事實的人,都是世間有福報的人———注)

  世間人,不費一分錢,不出一點力,只要能知道「戒淫止色」,就能得到如下「善果或善報」:一者,具足至高之德行;二者,享無窮之安樂;三者,給子孫後代留下無窮之福蔭;四者,使自己「來生」得貞良之眷屬。

  邪淫之事:無廉無恥,極穢極惡,是用人身,行畜牲事;世間的正人君子和有福德的人,決定把艷女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的禍殃而忿力拒之!拒色淫的果報,必然是福曜照臨,皇天眷佑;相反的,世間的小人和福薄德劣的人,決定把艷女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的幸福而痴喜納之!其果報,必然是災星駕臨,鬼神誅戮,各種意想不到的災禍隨即發生。(世間發生的奇禍,如夫婦兩人飯後散步於街道,突然被車撞死身亡,殊不知此禍與「邪淫」有關?世人不可不警惕!——注)

  色慾邪淫是禍,君子則因禍而得福,小人則因禍而加禍。所以,太上老君說:『禍福無門,唯人自召。』世人在女色邪淫「關頭」,不能徹底看破,愚痴行事。這是拿「至高之德行,至大之安樂,以及子孫無窮之福蔭和來生貞良之眷屬」做老本兒,把無量「現世和來生」福報,瞬間斷送在俄頃之歡娛間!哀哉可嘆!

  安士先生的「慾海回狂」一書,分門別類,逐條詳述,文筆非凡,雅俗同觀,勸誡懇切,把古今 「不淫獲福,犯淫致禍」的案例,原原委委,詳悉備書,大聲疾呼,不遺餘力,暮鼓晨鐘,發人深省。一心只想讓舉世同倫,共享福樂,各盡天年而後已。

  當知此書,雖為「戒淫」而寫,書中所講的「義與道」,所述「經國治世,修身齊家,窮理盡性,了生脫死之法」也都非常詳盡圓滿。讀者,若善為領會,神而明之,即:專心學習,深明其義,則左右逢源,觸目是道。其憂世救民之心,可謂至深至切矣。因此,印光於民國七年,特刊《安士全書》板於揚州藏經院;民國八年又刻《慾海回狂》,《萬善先資》二種單行本;民國十年又募印縮小本《安士全書》。計畫籌備印數十萬冊,偏布全國。但因「人微德薄,無由感通」只印了四萬冊而已。而中華書局私印出售者(為牟利而私印),亦近二萬冊。杭州、漢口,也有人仿製排版,所印之數,當亦不少。

  茲有江蘇太倉,吳紫翔居士,念世禍之頻繁和慘烈,加上,世間當代崇洋新學派,提倡「廢倫廢節」,專主自由愛戀,如決江堤,任其橫流,導致社會上青年男女,同陷於無底慾海漩腹之災禍中,遂發心廣印《慾海回狂》,施送社會各界,以期挽回狂瀾。當然,只有眾志,才能成城,眾擎才能易舉。所以,懇祈海內仁人君子,大發救世之心,量力印送,並勸有緣人,普遍流通。又祈世間人,父誨其子,兄勉其弟,師誡其徒,友告其侶,使得人人皆知「色慾邪淫」之禍害,立志如山,守身如玉,不但不犯邪淫,即夫婦正淫,亦知節制和忌諱。如此,不久的未來,將見社會上「鰥、寡、孤、獨」愈來愈少,人人富壽康寧。

  世人各各當知:自身與家庭,因「止色戒淫」而得清吉富貴;國界邊疆,因「止色戒淫」而得安寧久遠。因止色戒淫,使「穢德」轉為「懿德」,「災殃」變作「吉祥」。最終畢竟不花一分錢,不勞一點力,而得此美滿之效果。世間仁人君子,善良之人,想必「當仁不讓,而樂為之」也。上述止色戒淫之大義,以奉獻社會及同仁。

  至於很多大德師兄,對女色邪淫常作白骨想、黃土想、糞尿想、自己的母親姐妹想、因果惡報想、都很好,人生無常,一切有相皆是虛妄「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」既然都是虛假的幻象,我們對淫色還有什麼好執着的,人生夢一場,超脫輪迴才是我們的方向,這夢該醒了,我們在夢裡生生世世該醒過來了,求下自己的內心,讓它清凈純善,老實念佛,此生你感應到的也都是吉祥好運,等命終時刻佛菩薩來接應咱們去西方極樂世界,超脫六道十法界,那才是真的樂。永遠不會再受輪迴苦難,還能度化眾生也離苦得樂,這比邪淫虛幻的假樂強不知多少吧。

  分享給各位朋友,邪淫要不得,害人害己,淫心不除,塵不可出,讓我們一起斷惡修善,精進修行,老實念佛,一個目標:西方極樂世界,親近阿彌陀佛。

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。

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