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戒者笔记 82.养生恢复篇(五)

1.肾是生命之根,主骨生髓,养脑益智,生发聪耳!

2.养肾就是养命!

3.如果把人比做一棵大树,那么肾就是树根,根深方能叶茂。若树根坏了,那么树叶也就枯黄了。

4.作为男人,肾尤其重要。因为肾主藏精。所谓藏肾精,是人体生长发育、防卫病邪的物质基础。

5.若是男性肾不好,不仅体力、精力大大衰减,更可能会影响生育能力,导致不育。

6.肾为先天之本,藏精主骨生髓,脑为髓之海, 所以肾为脑之根。

7.肾主水:肾有调节体内水液代谢平衡的作用。

8.肾主纳气:呼吸虽为肺所主,但吸入之气,必须有肾气摄纳作用的帮助,才能下归于肾,所以:肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气。肾气衰弱,就出现呼多吸少,喘促气短等。

9.肾主骨、生髓、通于脑:肾主藏精,精能生髓,髓藏于骨中,骨赖髓以充养,而髓通于脑。脑为髓之海。若肾精虚少,骨髓化源不足,则骨骼失养,出现腰膝酸软,发育迟缓,髓海空虚可出现头晕、耳鸣、健忘等。

10.肾主骨,齿为骨之余,牙齿也有赖于肾精的充养,肾精不足,牙齿松动,甚至脱落。

11.肾精充足则耳聪,听觉灵敏,老年人肾气虚弱,故多耳聋失聪。发为血之余,根源在于肾的精气,青壮年肾精充沛,故毛发光泽,老年人肾之精气虚弱,故毛发变白容易脱落。

12.《素问,六节藏象论篇》说:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。”

13.《景岳全书·遗精》指出:“精之藏制虽在肾,而精之主宰则在心,故精之蓄泄无非听命于心。”

14.以瞑养血:暝者,闭目也,似小睡而非睡。

15.人体的健康好比水箱,水多、水满表示精力旺盛,元气充足,抵抗力强,体质强健,疾病容易痊愈;水少、水干则表示身体素质降低,抵抗力不足,元气衰微,疾病很难痊愈。而医生的作用是帮助往水箱里灌水,以增加生命元气,补充体内精华,调整阴阳五行平衡,从而帮助患者恢复健康。

16.灌满水的前提是什么?那就是保证水箱不再漏水,事先将下水口堵住,然后才能有望将水箱的水灌满、灌足。否则,灌得越快,漏得越快,灌得越多,漏得越多,长此下去,缺口越来越大,身体的精华丧失殆尽,健康也就垮下去了。

17.元气耗损有很多途径,如熬夜、暴饮暴食、心理压力大、情绪波动、缺乏适当运动等,但这里面泄漏元气最快最直接的途径就是手淫、房事、邪淫等等丧失肾精的行为,特别是手淫和邪淫(与非自己夫妻的人发生关系),元气的耗损量非常大。

18.名医朱丹溪在《格致余论》里就强调说:“心动则相火亦动,动则精自走,所以圣贤只是教人收心养心,其旨深矣。善养生者,亦宜暂远帷幕,各自珍重,保全天和。”

19.古代名医治病时,特别是虚劳、消渴等慢性疾病,往往要求病患夫妻别居,使之清心寡欲,不漏真精,再配合药物进行治疗,慢慢调养身体,才有痊愈的希望。

20.人体欲得劳动,但不当使极尔耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。

21.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。——陶弘景

22.老子之言曰:“毋劳女形,毋摇女精。”毋使女思虑萦萦,寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。此中妙旨,庸人忽之。

23.养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者必存,虽心希难老。——孙思邈

24.然上古之人,百岁不为奇,寿长而动作不曾稍衰。今人则不然,未及半百,而龙钟衰老矣。岂时世不同,天地浑然之气有厚薄使然耶?非也。养生之道不同也!

25.流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)

26.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)

27.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)

28.上工治未病。(《难经》)

29.邪之所凑,其气必虚。

30.夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。

31.人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)

32.凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。

33.为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)

34.凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。

35.凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。

36.古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)

37.良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)

38.勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤)

39.大汗莫当风,当风易伤风。伤风伤风,多在秋冬。头对风,暖烘烘;脚对风,请郎中。

40.寒从足下生,百病凉上起。病从口中入,凉从脚上来。狗从嘴冷,人从腿冷。

41.行端直则无祸害,无祸害则尽天年。

42.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

43.凡心静则神悦,神悦则福生。

44.养生以养心为主,故心不病则神不病,神不病则人不病。

45.喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。

46.大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。

47.故人卧血归于肝。肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。

48.当我们大怒的时候可导致体内的气机运行紊乱。阳气过分上逆,则使机体正常的协调关系遭受破坏,血液就会随着阳气上逆而淤滞于头部,从而使人发生昏厥。

49.肾气通于耳,肾和则耳能闻五音。

50.当我们体内的正气旺盛的时候,外部的邪气就不容易侵入我们的机体内部,人也就不会发生疾病。如果外部的邪气能够侵犯到人体之内,那就说明我们体内的正气已经很虚弱了。

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