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戒者笔记 23.断念实战篇(二十三)

1.遭遇诱惑时,不分别其实是一种很高的智慧,这是我后来才逐步悟到的,看到任何诱惑,都不要分别执著,就像没看到一样,不分别,不执著,视而不见,心如止水。

2.现在我终于体会到您说的“觉”了,看见即是消灭、看见即是降伏,您说得一点都不错。当会觉了,层次立马就上去了。

3.从那一刻起,我就会觉了,邪念上来了,只需要一觉,它自动消失,根本不需要去拿它怎么样,它本来就是空的,当你发现它的时候,它就已经消失了。

4.当会觉了,断念实战就会变得简单,层次一下就上去了,会觉,就是登堂入室了,再继续不断深造,将来就有可能登峰造极。

5.断念其实是一门技术或者技法,就像学钢琴、学二胡、学车、学打字、学游泳等,是可以学会的,然而每个人的悟性和勤奋度有所不同,所以掌握的速度就存在很大差异。

6.有的人学了很久都没学会,但是某天突然开窍了,他也就会了,会了之后继续加强练习,对内心的统治力就会越来越强大。

7.我以前也不会觉,也不懂觉,后来看了大德开示,很快就领会了觉,才发现觉的力量是这样强大,向内看,向内觉察念头,当看见念头时,念头就消失了,念头无法承受这一觉,这一觉威力十足,就像激光炮一样消灭念头怪!

8.拉玛那·马哈希(Ramana Maharshi)说过:“真我是观察者。”

9.观察可以消灭念,念头消失了,有的根器高的人就顿悟了真我,念头像幽灵一样出现和消失,一直在冒充你,而真正的你不是念头,而是观察本身。

10.念头或图像有一种强大的特性,这个特性就是——“把你带跑”!稍微不觉知,就会把你带跑很远,等你回过神来,才发现自己已经跟着念头跑了那么久。

11.念头来源于空,最后消融于空,念头会出现,而你可以让其消失,当你真正学会观心断念了,你就有这个主宰权。

12.断念不是压念,压念是思想误区,压念就是有一种试图压制念头的想法,这样会适得其反,越压越反弹,而真正的断念只是一觉,很轻松,断念高手不怕念起,而压念的人很怕念头起来,所以尝试去压制,结果只有挫败感。

13.《真心直说》里面说的十种功夫,第一种就是“觉察”!“谓做功夫时,平常绝念提防念起,一念才生便与觉破。”“故祖师云,不怕念起只恐觉迟。”觉察是修心最重要的功夫,首屈一指的功夫!

14.希阿荣博堪布:“心的训练可以从觉察开始,尽量清晰地了知自己身心的活动,言语、举动、感受、情绪、心念的生灭变化,久之,心会变得安静而敏锐,并且对苦、无常等生出切身的领悟。”

15.你不会想到,一切的奥秘就藏在“看”中!看消灭念!看就是觉,觉就是知,知就是照,照就是观,观就是看。

16.丁愚仁老师强调的是“知”,知道就行,知道念头,念头就消失了。元音老人强调的是“觉”,一觉即灭,一觉即空。最怕的就是不“知”不“觉”,跟着念头跑。觉知是两个字,分开来讲,会让人有更深的理解和领悟。

17.看、觉、知、照,这四个字都很好,每个字都各有特点,但指向的意思都是同一个。

18.学会觉了,绝对是里程碑式的大事件,更进一步,认识到纯粹的觉知就是自己,那更是开天辟地的大事件。

19.一般破戒前都有一些征兆,比如放松学习、放松警惕、沉迷网游、沉迷玩手机、总是有意无意接触黄源,特别是擦边图和擦边新闻、文字等,德行跟不上,怨天尤人,嗔恨心重,负面念头多,骄傲自满,情绪不佳,还有就是贪恋意淫不肯断,出现这类征兆时就要引起高度警惕了,一定要注意及时调整。

20.戒色十规第五条视线管理:对境实战时要做好视线管理,看到诱惑马上避开,不聚焦、不停留、不回看。

21.学会修心,学会断念,才真正戒色入门,这是比较严格的入门标准,学会从起心动念上修,才是真正的究竟,有的戒色方法不注重修心,而是提倡充实生活、转移注意力,这种方法是不究竟的,迟早还是会破戒。

22.不管你用什么戒色方法,最后念头上来时,断不掉,还是会破戒。

23.有的戒色方法的确可以让人在几个月内感觉欲念很淡,好像戒色很轻松,然而继续戒下去,就会迎来翻种子,到时邪念会疯狂地进攻,在欲念很淡时往往会有些大意,不太注重修心,等到邪念猛烈来袭时,就顶不住了,到时就会疯狂破戒。

24.一位戒色三年的资深戒友,他在帖子里说:“修心断念,这是所有的戒色体系中最最根本的一条,最根本的一条,最重要的一条,重要的事情说三遍!为什么我这么强调这一点,因为俗话说得好,养兵千日,用兵一时。不管你平常看了多少戒色文章,做了多少笔记,最后的成败都看在邪念涌上头脑的那一刹那,你能不能察觉,能不能消灭。就是那一刹那,零点一秒钟,那一瞬间消灭了邪念,那你就是胜利者,如果心里有一丝贪念,那就糟糕了,星星之火可以燎原,等你发觉的时候,那时候邪念已经成为哥斯拉级别的了,想要断除,堪比上青天。所以断念贵在速度!”

25.另外一位资深戒友说:“大概是在两百多天之后了,我忽然发现我不需要在对治邪念的时候搬出那句思维对治的话了,我一觉察到邪念,邪念马上就消失了,这个时候,我才渐渐明白飞翔老师说的‘不需要你思考,自动就断掉’的内涵。其实背诵口诀五百遍的价值就在于尽量不要散心,学会那一刹那‘念起即觉,觉之即无’的觉察力,念头一起,凛然一觉,马上就把邪念斩杀于无形,这才是这句口诀的真意。”

26.刚开始练习口诀,很容易被念头带跑,拉回来继续练习,渐渐被带跑的次数在减少,觉察力在逐步增强,刚开始会觉得练习的成效不大,因为自己尚未熟练和精通,就像学打字、学弹钢琴,刚开始会显得很笨拙,等到练习一段时间后,就会娴熟起来,继续加强练习,就会越来越精通。

27.还有一位戒友在帖子里说自己屡戒屡败四年:“现在已经戒色五个月,突破口就是断念!断念是最核心最终极的方法!”

28.后来我学会修心后,就戒到现在八年多一次未破,为什么我能做到?因为我把握了根本和核心,那就是观心断念。

29.那些总是失败的人,看看他们的实战表现有多差,就知道他们为什么戒不掉了!

30.念头、图像、微妙感觉一上来,他们不是断不掉就是舍不得断,跟着念头跑,最后欲罢不能而破戒。

31.这个破戒的心理过程已经重复上千次了,一次又一次,心魔每次都得逞,要改变这种被动挨打的局面,必须强化断念水平。

32.弱小注定被虐,只有强大起来才能战胜心魔,主宰内心。

33.除了断念口诀、持咒念佛、思维对治,断念的方法还有断字诀、呸字诀、咄字诀,这三个都属于“一字诀”,就是靠一个字来断念,比如念头起来了,大喝一声断,从而斩断念头;呸字诀来自于藏传佛教,是很有名的一字诀,呸字本意有斥责、唾弃、否定之意;咄字诀来自于禅宗,咄字表示呵斥,念头来了,要连续下去,这时大喝一声“咄”,就能把念流斩断。

34.思维对治也很重要,思维邪淫危害可以充分警醒自己,思维不净观则可以对治贪恋,不净观+断念口诀是黄金搭档,不净观+持咒念佛也是。

35.对治贪恋是很重要的,如果看不破那层皮,还在贪恋女色,那断念也不会坚决果断,因为舍不得断。

36.关于持咒念佛我想补充说一下,我每天也持咒念佛的,也坚持了大概七年多了,刚开始持咒念佛心里妄念会很多,你会惊讶自己怎么那么多妄念,就像一束光照进来会发现很多灰尘,坚持念下去,会发现自己的内心渐渐清净了,邪淫的念头的确变淡了,变少了,有的人这时就会觉得戒色念念佛就可以了,不用断念了,其实念佛也是要断念的,戒到一定程度,邪念会自动冒出来,图像也会自动浮现,那个上头的速度非常快,念头一起,马上要念佛来抵抗!

37.印光大师:“当杂念初起时,如一人与万人敌,不可稍有宽纵之心,否则彼作我主,我受彼害矣。若拼命抵抗,彼当随我所转,即所谓转烦恼为菩提也。汝能常以如来万德洪名极力抵抗,久而久之,心自清净。心清净已,仍旧念不放松,则业障消而智慧开矣。”

38.戒到一定时间会经历各种翻种子,巨大的考验还在后头,有的修行人修行十几年还破戒,为什么?因为之后会经历剧烈的翻种子,降伏不了,就会破戒!

39.念佛也是要实战的!这点我深有体会,不是说念佛了心里就再也不起邪念了,邪念肯定还会来。

40.有的人很长时间都没一个邪念或者邪念非常少,这时他就放松警惕了,以为成功了,以为没事了,殊不知心魔一直在虎视眈眈,就等他放松警惕,到时就会突然进攻。

41.不管戒多久,都不能放松警惕,一定要小心谨慎,做好观心断念。

42.对境时必须做到百毒不侵!

43.不少人对于戒色的道理和邪淫的危害都有所认识,但是诱惑的境界一来,就迷惑了,这就是“说时似悟,对境生迷。”

44.时代不同了,戒色的难度自然就增大了,如果没有定力,随便看到一个诱惑的对境,邪念就会丛生。

45.现在这个网络时代,上网时很容易遭遇各种黄雷,各种擦边图和擦边新闻,真可谓防不胜防,这需要更高的定力才能把持得住,否则一张擦边图就会让人沦陷,这种破戒类型非常多,就是看了擦边图,不停地点击,最后开始搜黄看黄,一步步沦陷。

46.我个人的深切体会,来自于成千上万次的对境实战经历,那就是:对境时必须做到百毒不侵!这句话要反复告诫自己,看到任何诱惑图片都不能动心,都不要去看第二眼,实战时常见的错误就是:没看清,再看一下,结果第二眼着魔,一聚焦,一盯着看就容易陷入。

47.对境实战的教训是非常深刻的,这点我深有体会,即使那些戒色好几年的资深戒友也可能栽在对境实战上,戒色十规专门强调了视线管理,这点太重要了,重要程度不亚于断念口诀。

48.对境时是最大的考验,就看你动不动心!

49.一个人的戒色修为到了何种程度,对境时就能验得出来,就看他的实战表现,看他的视线是否粘上去,看他的内心是否起邪念。

50.在色情泛滥、黄毒横行的年代,我们必须做到百毒不侵,这点至关重要,有无数的机会让你堕落,如果自己对境时没定力,那就会深陷色情的漩涡,我的实战经验就是对境时,不管看到什么图片,都不要分别好坏美丑,一分别,就容易陷进去,觉得图片好,就会盯着看,那个对境过程真的很微妙,只要你有一点喜欢,那就会反复看,欲罢不能,停不下来。

51.戒色十规的戒色要点每天都要看,每天都要提醒自己,告诫自己,一条条去严格落实。

52.戒色十规是紧密围绕实战的一个高度专业化的戒色体系,而不是以充实生活、转移注意力为主的体系,我更注重的是实战,实战强,才是真的强!

53.实战主要是两方面,一是断念实战,二就是对境实战。要做到“内不随念转,外不为境迁 ”,更加高度的概括就是四个字:外避内断!

54.要学会避开诱惑,不要去看,避色如避箭,高手都懂得躲子弹,这样才能幸存下来。

55.内断,就是起了邪念要立刻断除,外避内断是之前一位戒友总结的,他的总结非常到位,他也戒得非常好。

56.戒色的根本并非修身,而是修心,大德也多有提到修心是根本,修行的核心是修心,这点是毋庸置疑的!

57.念头是行为的先导,必须在起心动念上下功夫,修身的确重要,但最根本的还是修心。

58.一位戒友说:“身体上的行为就是内心导致的,先修身再修心就是本末倒置,修心都做不到如何修身?”他说得很有道理,修身是外在的,要修身,首先要内心有所改变才行,修身先正心,心正了,外在的行为才能正,所以修心才是根本。

59.《四十二章经》中,佛陀谈到戒色问题,直接一针见血地指出“断心”!佛陀为什么不说充实生活、改正不良习惯、健身锻炼、转移注意力?因为这些都是辅助,是外围,真正的核心是修心,是断念!如果本末倒置,把修身当作核心而忽视修心的重要性,那迟早还是会失败的,也许能戒除一段时间,但最终肯定会失败。

60.这位戒友戒得很不错,他终于领悟核心了,那就是提升觉察力,觉察力就是一种发现念头的能力,也就是观照力、观察力,观察的对象是自己的内心活动,是自己的念头。

61.有很多戒友都在问,如何提升觉察力,通过练习断念口诀,觉察力就能逐步得到提升,刚开始练习时,很容易跟着妄念跑,一边念诵口诀,一边跟着妄念跑,胡思乱想,发现后就拉回来

62.刚开始被带跑的次数很多,很容易陷入念头里,反应也很迟钝,被带跑好一阵才发现,随着一次次练习,一次次拉回来,觉察力就得到了提升,拉回来的速度会变快,觉察力会变得敏锐和犀利,妄念一出现,马上就能看见。

63.通过练习断念口诀,专注力和觉察力都能得到显著提升,关键是坚持练习,在练习过程中很可能出现暂时的退步,这很正常,有时退步是要进步的征兆,就像潮水先后退再前冲一样。

64.练习到一定程度,你会发现一个现象,那就是念头一出现,你马上就能觉察到,那个速度越来越快,感受也越来越细腻入微,达到微动即知的地步,对念头有高度的敏感。

65.练习断念口诀就是为了提升你的觉察力,觉察力强大后,念头就不是你的对手了,一觉即灭,刹那间就解决了战斗。

66.当练习达到很高水平后,你会发现还能继续进步,还能做得更快、更好。

67.断力很强大,综合觉悟也比较完善,立场也非常坚定,德行也很好,懂得谦虚,懂得警惕,这样心魔就很难攻破你了。

68.越戒到后来,就会越来越深知观心断念是真正的实战核心,不管你做了多少,最后实战就看那一下,那一下不行,肯定会破戒,为何部队要大抓实战化训练?因为纸上谈兵不行,必须立足于实战,努力提升实战的战斗力,不能来假把式、花架子,否则总有一天要付出惨重的代价!

69.这位戒友说得很好:“看尽世间的一切不如看看自己的心,看住自己念头就能做自己的主人。”

70.观心是最殊胜的,很多大德都在强调观心,观心是基本功,是值得一辈子修炼的功夫,观心既是基本功,又是最高深的功夫。

71.把观心断念练到精、绝的程度,练到极快、极狠、极具爆发力,邪念再上头时,你就能在极短的一瞬战胜之,从而立于不败之地,真正主宰和统治自己的内心。

72.不要尝试去压念,而是要觉察!压念就像压弹簧,会产生一个很强的反作用力,越压念头越多,越想让它不起,它起来得越猛,让人感觉很挫败

73.如果你学会觉察了,就会发现念头上来时,一觉、一知、一看,念头就没了,消失了,被消灭了,这才是正确的实战感觉,这个实战感觉是可以越练越强的。

74.有的人悟性高,练习勤,也许几个月就能熟练掌握这个感觉,有的人则需要一年以上,只要坚持学习和练习,肯定会开窍的,一开窍,实战水平就能得到极大的提升,到时你的战力完全可以碾压心魔。

75.戒色一定要学会修心,否则“转头又变卦”还会继续上演,一定要学会专业戒色,严格落实戒色十规,学会对治自己的邪念,只有这样才能真正突破那个怪圈。

76.即使戒色状态已经很稳定了,还需小心,因为有时翻种子会很猛烈,还是要做好观心断念,多思维不净观看破女色的诱惑,多思维邪淫的危害警醒自己。

77.学习了戒色文章,知道前辈在强调学习提高觉悟,练习断念,就要勇猛去执行,拿出勇士的风范,要有势不可挡的冲劲。知而不行,是为不知,知而不行,终非真知,知而不行,谓之不诚。

78.真正拿出决心、热情与斗志,去猛烈行动,真心实意去做,最终肯定会有一个好的结果,即使暂时失败,也能学到很多东西,所以贵在实行,贵在落实。

79.剑代表的就是觉察力,核心就是觉察力的提升和强化,觉察力可以说是剑,也可以说是刀,能斩断念头的束缚,就像快刀斩乱麻一样。

80.工欲善其事必先利其器,要想戒得好,要想在修行方面有所进步,就要好好磨快这把剑,功夫在平时,实战只是平时训练的检验,一定要注重平时坚持训练,这样实战时才有十足的把握。

81.断念口诀就是为了提升觉察力,最后那四个字“觉之即无”,就是觉察到念头,念头就消失了。

82.因为觉察力足够强大,看见念头时,念头就瞬间消失了,觉察力是极强的武器,就像激光炮,瞬杀念头怪。

83.我每天也有静坐,静坐只是一个姿势,其实练习的就是观心,并不是往那一坐就可以了,有过站桩或者静坐经验的戒友应该知道,一旦开始站桩或静坐了,脑子里的妄念就会变得非常活跃,停不下来,通过练习观心,练习觉察,就能逐渐入静,念头一出现,就能让其消失。

84.一开始肯定是嘈杂、妄念纷飞的状态,肯定是这样的,一次次被妄念带跑,一次次拉回来,就像拉锯战一样,你要知道,当你每次拉回来时,你的觉察力都在增长,一点点增长,渐渐你会看到自己的进步,拉回来的那一下会变快,反应速度会变快,发现念头的能力会变强,通过持之以恒的练习就能让内心安静下来,越来越能入静,觉察力强悍后,就能主宰内心了,刚开始肯定会被妄念带得七零八落。

85.断念实战时就要狠一点,就像拔剑砍杀一样,坚决果断,干脆利落,毫不迟疑,绝不拖泥带水,绝不苟且妥协,实战时必须要强势,无比的强势,不要和心魔辩论,直接拔出觉察的剑,用力一砍,就完事了。

86.断念要像勇士那样,以极为简明高效的方式犀利地解决战斗,剑已磨利,就等心魔上来送死!

87.有的戒友还在想怎么和心魔辩论,而戒色高手直接拔剑砍杀,和心魔就不应该讲理,心魔擅长诡辩,歪理一套一套的,绝对的大忽悠,把你带到坑里。

88.实战时不要辩论,直接觉察即可,心魔会针对你的思想误区发起怂恿,所以必须通过学习来完善觉悟,这样心魔的很多怂恿自动就会失效。

89.刚开始你没有任何觉悟,也不懂得断念,肯定会被巨汉蹂躏,虐得遍体鳞伤,体无完肤。

90.一个念头上来,没断掉,你就会沦为疯狂的撸管肉机。

91.练习使人强大,注意力强大了,就不会被念头带跑,念头上来也能及时发现,很多戒友反馈的问题就是缺少觉察,跟着念头跑了好一会才发现自己在意淫,这时候欲火已经开始燃起来了,火势已经很大了,很难扑灭了。

92.戒色高手一直严密注意内心的活动,邪念、图像、微妙感觉一上来,马上就觉察消灭,非常锐利的注意力,就像快刀切念一样,一下就结束战斗了,那一下觉察充满了爆发力。

93.要时刻保持警觉,严防心魔的进攻。

94.一位戒友说:“心里想着只看一会不撸,结果还是没控制住。 ”只看不撸就是心魔的怂恿,他没识破,结果就中招了,必须学会识破心魔的套路,及时断除怂恿的念头。

95.另外一位戒友说:“感恩飞翔老师,学习了您的文章并且在实战中加以运用之后,对于破解心魔的怂恿,我更有信心了。因为自己情绪的变化,今天出现了好几个怂恿念头,但都被我觉察到了,以前这个时候我一般都直接跟了念头,而这次,我一记觉察把怂恿念头打回原形,我体会到了断除这种念头的感觉,很不错,念起即觉,觉之即无。”这位戒友做得很好,真正理解断念口诀,坚持练习,熟练应用,就能决胜实战。

96.觉察力是提升和强化的核心!

97.拥有良好的断念能力在实战中是十分重要的。邪念总会一波波袭来,此时拥有断念的能力能有效地提高我们戒色的成功率。

98.我们得学会感知脑海中的一个接一个的念头。

99.所谓向内看,看自己的念头,就是“观心”。

100.从中医来讲:心动则精自走。意淫属于暗耗精气神,也很伤身体,所以必须克服意淫。

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